李黨輝

摘要：2017年版新課標(biāo)提出：“注重審美意識(shí)的培養(yǎng)和提升，傳承中華經(jīng)典文化，提升語(yǔ)文素養(yǎng)?！惫旁?shī)詞是中華文化傳承的重要載體。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討在古詩(shī)閱讀教學(xué)過(guò)程中緊扣古詩(shī)特點(diǎn)、探尋古詩(shī)的美感，從而有效提升高中生古詩(shī)閱讀能力。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌閱讀;審美意識(shí);有效性

“審美鑒賞和提升”是語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)之一。品析古典詩(shī)歌對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升有著重要作用。在當(dāng)前古詩(shī)教學(xué)中存在一些問(wèn)題，具體如下：其一，過(guò)分注重活動(dòng)，忽略對(duì)文本語(yǔ)言的品味。一些教師只注重設(shè)計(jì)各種形式的活動(dòng)，缺少以文本語(yǔ)言品味為抓手，激活學(xué)生的思維，致使課堂空有形式，內(nèi)涵不足。其二，注重方法技巧的講解，忽視對(duì)文本內(nèi)涵的解讀。有的教師在講解過(guò)程中拋開(kāi)對(duì)詩(shī)歌詩(shī)意和內(nèi)涵的解讀，去空洞地講解方法，學(xué)生難以理解。其三，脫離古詩(shī)的文體特點(diǎn)，空洞地進(jìn)行文本解讀。古詩(shī)詞閱讀鑒賞有獨(dú)特的方法，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生把握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，抓住古詩(shī)的文體形式展開(kāi)有效解讀。分析共性問(wèn)題，并在教學(xué)實(shí)踐中解決問(wèn)題，筆者認(rèn)為古詩(shī)閱讀鑒賞應(yīng)該回歸語(yǔ)文閱讀，以語(yǔ)言為抓手，借助朗讀、語(yǔ)言品析、對(duì)比等有效方式感知古詩(shī)的獨(dú)特性，從而有效進(jìn)行古詩(shī)閱讀鑒賞。

一、借助朗讀，感知古詩(shī)的音樂(lè)之美

古詩(shī)是一種反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它以獨(dú)特的語(yǔ)言形式表達(dá)豐富的情感。古詩(shī)語(yǔ)言節(jié)奏鮮明，簡(jiǎn)潔精煉、生動(dòng)形象、平仄相間，教師可借助朗讀引導(dǎo)學(xué)生把握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受古詩(shī)獨(dú)特的音樂(lè)之美，提升學(xué)生古詩(shī)閱讀的有效性。

借助朗讀，把握古詩(shī)的節(jié)奏，有效解讀古詩(shī)意韻。古代詩(shī)歌與音樂(lè)的有著密不可分的關(guān)系，它是伴隨著音樂(lè)和舞蹈而產(chǎn)生的。在古詩(shī)閱讀中，教師可借助朗讀引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)的語(yǔ)言形式，從而體會(huì)古詩(shī)的音樂(lè)美，為有效解讀奠定基礎(chǔ)。比如，學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌，尋找詩(shī)歌的韻腳“草”“道”“浩”“老”。然后引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中發(fā)現(xiàn)韻腳的規(guī)律。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌偶句押韻，且都是仄聲調(diào)，讀起來(lái)情味綿長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行斷句，把握節(jié)奏。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)的節(jié)奏點(diǎn)在每句第三個(gè)字上面，“涉江/采/芙蓉”“采之/欲/遺誰(shuí)”“長(zhǎng)路/漫/浩浩”等。教師可聯(lián)系一般的五言詩(shī)歌再讓學(xué)生練習(xí)斷句，比如“昔聞/洞庭水”“今上/岳陽(yáng)樓”，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)一般的五言詩(shī)節(jié)奏點(diǎn)通常落在第二個(gè)字和第四個(gè)字上面，而這首詩(shī)卻落在第三個(gè)字上面。教師引導(dǎo)學(xué)生品析詩(shī)歌的音韻、節(jié)奏的美妙。學(xué)生得出《涉江采芙蓉》一詩(shī)結(jié)構(gòu)優(yōu)美，節(jié)奏鮮明。學(xué)生在反復(fù)的品讀中讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感，甚至歌唱成曲，讓詩(shī)歌以另一種有效的形式傳承，進(jìn)而理清了這首詩(shī)的思路，理解掌握了詩(shī)歌內(nèi)容。

二、品析語(yǔ)言，體悟古詩(shī)歌的抒情之妙

首先，品析詩(shī)歌中表達(dá)情感的語(yǔ)句，體悟其抒情之妙。古詩(shī)通過(guò)含蓄的語(yǔ)言表達(dá)情感，詩(shī)人根據(jù)需要運(yùn)用顯性或隱性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)豐富的情感，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉顯性語(yǔ)言，從而體會(huì)作者的情感。比如，學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生扣住“同心而離居，憂傷以終老”一句，讓學(xué)生填寫(xiě)“這是一首____的詩(shī)”。學(xué)生抓住“同心”“離居”兩個(gè)詞語(yǔ)，認(rèn)為這是一首彼此思念，彼此牽掛，甚至彼此相愛(ài)卻又不能在一起的憂傷詩(shī)歌。有的學(xué)生聯(lián)系前面的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”，認(rèn)為這是一首思鄉(xiāng)的詩(shī)歌，游子獨(dú)自離開(kāi)了家鄉(xiāng)，望著故鄉(xiāng)，無(wú)不產(chǎn)生思念之感。還有的學(xué)生認(rèn)為這是一首懷人的詩(shī)歌，聯(lián)系“采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道”，可以看出是一位佳人思念在外的情人或者丈夫。學(xué)生緊扣詩(shī)歌顯性的語(yǔ)言內(nèi)容，結(jié)合前后的語(yǔ)境，從而分析出了不同的情感，體會(huì)出了詩(shī)歌獨(dú)特的抒情方式。

其次，品析詩(shī)歌中典型的意象，體悟作者的情感。比如，《涉江采芙蓉》一詩(shī)中緊扣核心的意象“芙蓉”描繪江南夏秋季節(jié)特有的風(fēng)景，日暖花香、和風(fēng)徐徐、荷花飄香等，典型的意象構(gòu)成了唯美的意境。教師可以緊扣這些意象，讓學(xué)生進(jìn)行構(gòu)圖，并為畫(huà)面寫(xiě)腳本，拍攝MTV。有的學(xué)生這樣構(gòu)圖：美麗的佳人涉足江邊，采集了鮮艷的荷花，鮮潤(rùn)的花草，伴隨左右，佳人俯下身子隨手摘取了芬芳的蘭草。學(xué)生在構(gòu)圖中體會(huì)出詩(shī)歌高潔、清幽的意境，同時(shí)也展現(xiàn)了一位遺世獨(dú)立、憂傷孤獨(dú)的主人公形象。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)中言語(yǔ)內(nèi)容，從而體會(huì)出質(zhì)樸而含蓄的語(yǔ)言精妙之處，體悟詩(shī)歌的美好意境。

三、比較閱讀，深挖古詩(shī)歌含蓄的情感

把握情感的內(nèi)在關(guān)系，探究深層內(nèi)涵。一般在解讀杜甫《登高》一詩(shī)時(shí)會(huì)概括出杜甫憂國(guó)憂民，對(duì)人生信念、理想的執(zhí)著。張克中老師在講解這首詩(shī)的時(shí)候，抓住其中的幾組關(guān)系和對(duì)象，深度研讀文本。張老師讓學(xué)生找出詩(shī)歌中的意象，然后引導(dǎo)學(xué)生比對(duì)研讀。具體片段如下：

生1：詩(shī)歌“萬(wàn)里”“天高”“無(wú)邊”是空間無(wú)限，在這樣無(wú)限的空間中，作者作為顯得無(wú)比渺小。從而解讀出了廣漠的時(shí)空與個(gè)體生命的渺小兩者之間的相對(duì)性，從而突出詩(shī)人的孤獨(dú)感。

生2：“烏飛回”“滾滾來(lái)”“獨(dú)登臺(tái)”推斷出詩(shī)人在天地面前的渺小，與面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和絕望，這些意象隱喻了作者性格堅(jiān)貞與不屈，巧妙地與作者的孤獨(dú)形成了映照，突顯詩(shī)人在困境之中“吾將上下而求索”的執(zhí)著。

生3：“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”一聯(lián)中，“長(zhǎng)江”“落木”本事無(wú)聲的，而加上了“蕭蕭”“滾滾”詩(shī)歌畫(huà)面有一種雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，而這與作者作為一個(gè)渺小的個(gè)體，兩者力量形成了懸殊，從而突顯出了詩(shī)人作為一個(gè)老儒在人生失意之時(shí)的一種無(wú)奈的悲嘆。

生4：如“風(fēng)”是“急”的，“木”是“落”的，“萬(wàn)里”是“悲秋”，“猿嘯”是哀。這些意象中都暗含相對(duì)的關(guān)系，有一種人生志向不可實(shí)現(xiàn)的哀痛，在廣闊的天地之間自己只是一個(gè)被拋棄的棄物。

學(xué)生圍繞古詩(shī)的獨(dú)特性，尋找內(nèi)容之間的對(duì)比，從而體會(huì)出杜甫內(nèi)心的凄涼和絕望。有的學(xué)生認(rèn)為《登高》是詩(shī)杜甫用一首哀歌表達(dá)余生無(wú)夢(mèng)的悲涼，此詩(shī)是杜甫撫慰人生傷痛和延續(xù)生命的支撐。有學(xué)生認(rèn)為此詩(shī)讓我們看到了一個(gè)有血有肉的杜甫，面對(duì)人生困境時(shí)發(fā)出的哀嘆。由此，學(xué)生的思維得到了激發(fā)，從尋找意象，構(gòu)造意境的讀法，跨越到尋找每一篇詩(shī)歌內(nèi)容的獨(dú)特性。

總之，在古詩(shī)閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受古詩(shī)歌的音樂(lè)美，在語(yǔ)言的品析中體悟抒情之美，在對(duì)比閱讀中體悟作者的深層情感。只有這樣，學(xué)生才能真正理解古詩(shī)意蘊(yùn)，體會(huì)出作品獨(dú)特的魅力，進(jìn)而提升古詩(shī)閱讀的有效性。