常利兵

談及山西，向來有“表里山河”之稱。省境四周，山環(huán)水繞，構成與鄰省的天然分界：東以太行山界河北與河南，西以黃河界陜西，南以黃河之一部及王屋、析城諸山界河南，北以長城界內蒙古自治區(qū)。在這看似界限分明的自然環(huán)境背后蘊藏的則是山西文明史幾千年演進中嬗變、興替、融合、再造的復雜歷史圖景。安介生教授所著《表里山河：山西區(qū)域歷史地理研究》（商務印書館2020年版）一書即展示了歷史時期“山西”這一政區(qū)地理空間的“區(qū)位價值”在中國歷史上的重要影響和作用。

在《表里山河》書中，安介生教授主要從“晉學研究之區(qū)位論”“地域結構與環(huán)境史”“區(qū)域社會變遷”“地方文化與風俗”等章節(jié)展開論述，以宏觀的理論架構和具體的經(jīng)驗個案，從長時段的歷史視野構建了山西區(qū)域歷史地理的演變肌理和形態(tài)特質。作者立足不同于西方學者的“區(qū)位論”，強調從中國復雜的歷史地理演變的實際狀況出發(fā)，總結中國傳統(tǒng)“形勢論”思想，從“區(qū)”與“位”兩者并重的角度，通過具體史實的內在相關性論證，最終對各個特定區(qū)位在漫長歷史進程中發(fā)揮的價值與作用作出比較全面系統(tǒng)的判定。例如，作者通過“河東（晉西南）”“上黨（晉東南）”“晉中”“呂梁”“雁北及忻代”五個山西境內的亞區(qū)域，在中國前近代歷史展開中的特殊區(qū)位價值的提綱挈領式的梳理和討論，試圖重新討論和拓展山西之區(qū)域整合過程在國史上的地位。

正如作者在書中一再指出的，中國歷史演變的紛繁復雜性，在很大程度上是通過區(qū)域社會的差異性表現(xiàn)出來的，研究者如能深入探究和分析各個區(qū)域的差異所在，則會大大加深對整個中國史的認識和把握。反之，過于籠統(tǒng)地談論“國家”“社會”“歷史”等諸宏觀概念，其局限性是顯而易見的。當然，區(qū)域歷史作為整體歷史之一部分，要準確地理解并分辨區(qū)域間的差別，還需要研究者能夠超越單個區(qū)域局限的歷史，從總體上把握漫長歷史發(fā)展的時段差異與地域差異。這對于區(qū)域社會的深入研究則是大有裨益的。

山西文明史，延綿不絕，影響深遠，在傳承與發(fā)揚的今天，《表里山河》一書給出了非常值得重視的要知其所以然的答案。