龔潔
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。十九大報(bào)告明確提出要“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十九屆五中全會(huì)又明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
村(社區(qū))作為老百姓家門口的單位,文化建設(shè)質(zhì)量的高低直接影響著廣大群眾的精神生活質(zhì)量,以及對(duì)美好生活需要的滿足感。因此,從村(社區(qū))基層著手,發(fā)揮村(社區(qū))自身特點(diǎn),打造村(社區(qū))一級(jí)文化高地意義非凡。
村(社區(qū))在文化建設(shè)過(guò)程中不斷滿足人民群眾的精神文化需求,尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)人民群眾的精神引導(dǎo),具有以下特點(diǎn)。
堅(jiān)持黨建引領(lǐng),構(gòu)建學(xué)習(xí)型村(社區(qū))
近年來(lái),村(社區(qū))在文化建設(shè)的過(guò)程中始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng),以服務(wù)群眾為重點(diǎn),努力將黨建工作融入村(社區(qū))文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),扎實(shí)推進(jìn)本村(社區(qū))文化建設(shè),不斷滿足村(社區(qū))居民精神文化需求,傳承紅色基因,以文化聚力,讓村(社區(qū))黨建工作有聲有色,成為村(社區(qū))文化高地建設(shè)的組織保障。
強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),貼近生活實(shí)際
村(社區(qū))是最貼近百姓的黨的基層組織,村(社區(qū))各項(xiàng)工作的質(zhì)量直接影響著黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策、措施的實(shí)施效果以及黨和政府在百姓心中的形象。無(wú)論是哪一級(jí)別的組織,其目的和任務(wù)都是為人民服務(wù),解決人民群眾最期盼、最關(guān)心的事。近年來(lái),村(社區(qū))越來(lái)越重視公共文化建設(shè),從群眾生活實(shí)際出發(fā),不斷加大公共文化服務(wù)惠民力度,完善公共文化設(shè)施和管理體系。
優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,增強(qiáng)文化多元性
伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場(chǎng)化等因素相互疊加的影響,居民對(duì)文化的需求越來(lái)越多,對(duì)文化的多樣性、文化的表現(xiàn)形式、文化的內(nèi)涵等均提出了更高的要求,村(社區(qū))居民文化消費(fèi)熱情需要被進(jìn)一步激發(fā)。在此背景下,村(社區(qū))在構(gòu)建文化高地的過(guò)程中注重多元文化的發(fā)展,加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)并搭建各類文化平臺(tái),以期在更高、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的層次上實(shí)現(xiàn)文化的品質(zhì)發(fā)展、融合發(fā)展和全面發(fā)展,以滿足群眾日益增長(zhǎng)的多元文化需要。
群眾對(duì)村(社區(qū))的文化推進(jìn)舉措存在誤解
各村(社區(qū))人口分布有自己的特點(diǎn),農(nóng)村和以拆遷住宅為主的社區(qū)老年人口較多,年輕人大多住在較為繁華的市區(qū)和城市CBD周邊社區(qū),因此,在文化建設(shè)中勢(shì)必要根據(jù)村(社區(qū))特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)。但無(wú)論是老年人口較多的村(社區(qū)),還是年輕人較多的村(社區(qū)),對(duì)文化高地建設(shè)中的一系列措施和活動(dòng)的態(tài)度具有共性:一些人表示過(guò)好自己的生活就好,文化建設(shè)與自己無(wú)關(guān),從而表現(xiàn)得漠不關(guān)心;一些人了解過(guò)本村(社區(qū))的文化建設(shè)項(xiàng)目和規(guī)劃,一開始也表示積極參與,但在執(zhí)行過(guò)程中,依舊存在有部分居民為避免麻煩選擇回避或者對(duì)活動(dòng)不做響應(yīng)的情況;還有一些人參加了村(社區(qū))的活動(dòng),但對(duì)活動(dòng)表示不認(rèn)可,認(rèn)為是在作秀,僅僅是村(社區(qū))為了完成上級(jí)考核任務(wù)而發(fā)生的應(yīng)付行為。種種對(duì)村(社區(qū))文化建設(shè)中存在的誤解,阻礙了村(社區(qū))文化建設(shè)項(xiàng)目的推進(jìn),也使得政策的上傳下達(dá)、良好鄉(xiāng)風(fēng)文明傳播和文明新風(fēng)尚的形成缺乏有效載體和抓手。
參與文化建設(shè)的人員不足,且缺乏專業(yè)性
伴隨各項(xiàng)文化建設(shè)工作在村(社區(qū))全面鋪展開來(lái),隨之產(chǎn)生的問(wèn)題是人員的緊缺。產(chǎn)生的原因主要是:一是村(社區(qū))工作人員數(shù)量不多,專職做文化工作的人員更少,且村(社區(qū))基層單位事務(wù)繁多,在開展一項(xiàng)文化服務(wù)項(xiàng)目的過(guò)程中需要村(社區(qū))工作人員的通力配合,這就使得村(社區(qū))工作人員創(chuàng)作激情不足,工作易產(chǎn)生浮躁情緒,開展的文化服務(wù)項(xiàng)目數(shù)量較少,精品較少;二是專業(yè)性強(qiáng)的文化工作者十分稀缺,在開展公共文化服務(wù)的過(guò)程中,僅僅依靠村(社區(qū))工作者開展往往很難提升文化活動(dòng)的質(zhì)量,許多優(yōu)秀的文化服務(wù)項(xiàng)目都需要專業(yè)型人員的參與,比如公共文化設(shè)施的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、文化活動(dòng)中的視頻拍攝和剪輯、村(社區(qū))舞蹈隊(duì)、樂(lè)隊(duì)等的排練指導(dǎo)等等,這些僅僅依靠村(社區(qū))工作人員難以完成,還需依靠專業(yè)化的人員指導(dǎo)和參與。
可利用構(gòu)建文化高地的資源較少
文化資源是否豐富,關(guān)系到文化建設(shè)的多樣性、文化發(fā)展的多元化及文化建設(shè)的質(zhì)量和延續(xù)性。村(社區(qū))作為最基層的單位,首先在區(qū)域面積的角度來(lái)看,范圍較小,其擁有的可以深耕的文化資源有限,特別是本村(社區(qū))獨(dú)特的文化資源難以發(fā)掘,少數(shù)村(社區(qū))建立了自己的特色文化品牌,大部分同周邊較近的村(社區(qū))在文化服務(wù)項(xiàng)目開展中具有相似性:利用同一種文化資源來(lái)村(社區(qū))開展文化服務(wù)活動(dòng),比如,通過(guò)邀請(qǐng)錫劇團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)來(lái)村(社區(qū))表演等。從行政角度來(lái)看,村(社區(qū))是最基層的單位,數(shù)量遠(yuǎn)超市政單位,且二者在工作實(shí)際中面臨的群體和事務(wù)有所區(qū)別,因此也就造成與上級(jí)單位文化共建特別是跨行政單位區(qū)域開展文化共建機(jī)會(huì)較少;另外,基層與村(社區(qū))以外的單位文化建設(shè)溝通的渠道較少,需要村(社區(qū))工作人員主動(dòng)鏈接。
深耕村(社區(qū))文化鄉(xiāng)土,一方面能夠提高居民素質(zhì),拓展視野,陶冶身心,另一方面能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此,耕耘村(社區(qū))文化鄉(xiāng)土對(duì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
堅(jiān)持以人為本,立足群眾實(shí)際
群眾路線是黨的根本工作路線。人民至上,文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)要緊緊圍繞人民,建設(shè)過(guò)程要依賴人民,結(jié)果要造福人民給人民帶來(lái)幸福感和滿足感,并依靠人民來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化。在村(社區(qū))文化建設(shè)的過(guò)程中必須要站在人民的立場(chǎng),立足群眾實(shí)際,貼近百姓生活,真正做到以人為本,接地氣,讓人民群眾感受到文化的溫度,能夠真正共享文化發(fā)展成果。一要摸清村(社區(qū))群眾的實(shí)際需求,可以通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、家庭走訪、網(wǎng)絡(luò)投票等形式來(lái)了解本村(社區(qū))居民的實(shí)際文化需求,明確文化建設(shè)的方向,比如,村(社區(qū))提供平臺(tái)以供居民間互相交換閑置物品以滿足自身需求,通過(guò)教老人識(shí)字,讓他們擁有自己看懂藥品說(shuō)明的能力等;二要在文化項(xiàng)目的推進(jìn)中注重過(guò)程監(jiān)督,多傾聽群眾的聲音,保證文化項(xiàng)目推進(jìn)方面不偏,切切實(shí)實(shí)是滿足群眾實(shí)際需求上下功夫,比如發(fā)揮村民議事的積極作用,解決生活中的實(shí)際問(wèn)題;三是在文化項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)中要注意收集群眾的意見,對(duì)于群眾不滿意的地方要秉著結(jié)合實(shí)際情況綜合研判,及時(shí)更正,對(duì)于文化建設(shè)過(guò)程群眾滿意的地方要形成經(jīng)驗(yàn)性成果,以便日后開展工作借鑒。
鏈接各方資源,拓寬建設(shè)渠道
在物質(zhì)水平較高的情況下,人民群眾對(duì)文化的需求與日俱增。村(社區(qū))在文化建設(shè)中,一是要立足本村(社區(qū))所在街道、社區(qū),與周邊小學(xué)、醫(yī)院、企業(yè)等建立友好關(guān)系,共同利用現(xiàn)有的資源開展文化共建,如與社區(qū)周邊商鋪合作,定期開展惠民服務(wù)活動(dòng)、免費(fèi)給老人理發(fā)、免費(fèi)量血壓等等;二是要積極地同鎮(zhèn)、市一級(jí)單位對(duì)接,走出本地,同市外單位、幫扶地區(qū)等地的單位開展共建,如與對(duì)口支援地區(qū)的村(社區(qū))開展黨建共建,幫助他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、教育等方面能夠得到提升。這不僅是文化建設(shè)的需要,同時(shí)也是村(社區(qū))文化價(jià)值的體現(xiàn)。
優(yōu)化人員結(jié)構(gòu),建設(shè)人才隊(duì)伍
村(社區(qū))文化推動(dòng)村(社區(qū))文化繁榮發(fā)展,需要建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、門類齊全、結(jié)構(gòu)合理的人才隊(duì)伍。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,僅僅依靠村(社區(qū))工作人民進(jìn)行文化建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須依據(jù)文化建設(shè)需要,結(jié)合實(shí)際情況,建設(shè)一支人員結(jié)構(gòu)合理,且門類齊全的人才隊(duì)伍。一是建設(shè)一支民意收集隊(duì)伍。這支隊(duì)伍包括村(社區(qū))工作人員、黨員、網(wǎng)格員、志愿者、物業(yè)及村(社區(qū))熱心群眾,主要任務(wù)就是收集群眾的文化需求、對(duì)文化建設(shè)方面的建議、文化活動(dòng)開展的反饋等社情民意。二是建設(shè)一支文化能人隊(duì)伍。群眾對(duì)文化需求的多元性給村(社區(qū))文化建設(shè)帶來(lái)挑戰(zhàn)。根據(jù)群眾對(duì)文化的不同需求,村(社區(qū))必須主動(dòng)對(duì)接具有文化特長(zhǎng)的能人參與村(社區(qū))文化建設(shè),比如與舞蹈機(jī)構(gòu)、書法機(jī)構(gòu)等社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)接,尋求他們的幫助,以此來(lái)助力村(社區(qū))文化建設(shè)。三是建設(shè)一支文化宣傳隊(duì)伍,制定本村(社區(qū))文化宣傳培養(yǎng)計(jì)劃,培養(yǎng)和建造一支村(社區(qū))的文化宣傳隊(duì)伍,提升村(社區(qū))文化宣傳質(zhì)量。
挖掘自身特點(diǎn),打造文化品牌
文化品牌是村(社區(qū))文化建設(shè)的核心。文化品牌一定意義上代表著文化自信。文化品牌的構(gòu)建可以從兩方面著力:一是發(fā)揮村(社區(qū))獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),延續(xù)歷史文脈,講好本村(社區(qū))自己的故事;二是借助社會(huì)各方力量,以居民需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),整合政府、企業(yè)、社會(huì)組織、志愿者、居民等資源,打造村(社區(qū))文化服務(wù)品牌。
村(社區(qū))文化高地建設(shè)不是一朝一夕的,而是要在不斷的文化資源挖掘、文化建設(shè)、文化傳承中探索和實(shí)踐。村(社區(qū))在文化建設(shè)中直面群眾,因此必須要始終立足群眾,一切站在群眾的角度出發(fā),拓寬文化建設(shè)渠道,勤動(dòng)腦,善創(chuàng)新,積極打造自身的文化品牌,深耕文化鄉(xiāng)土,形成村(社區(qū))文化高地,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
(中共張家港市委黨校)