鄭煒楠 肖鵬
摘 ? 要:文章研究文科大學(xué)生在數(shù)字人文研究中的需求和行為,旨在構(gòu)建面向本土文科大學(xué)生的數(shù)字技能提高方案。綜合采用跟蹤調(diào)查、焦點(diǎn)小組、深度訪談等多種研究方法,分析文科大學(xué)生參與數(shù)字人文培訓(xùn)前的基本狀態(tài)及其在培訓(xùn)中的持續(xù)成長。研究發(fā)現(xiàn),文科大學(xué)生在參與數(shù)字人文培訓(xùn)之前對數(shù)字人文感興趣,但人文問題意識薄弱且數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)不足。通過文獻(xiàn)閱讀、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)清洗、數(shù)據(jù)加工、數(shù)據(jù)分析和報(bào)告撰寫六個階段中的訓(xùn)練任務(wù),文科大學(xué)生的人文素養(yǎng)和數(shù)字技能得到提升。結(jié)合分析結(jié)果,文章總結(jié)出面向本土文科大學(xué)生的數(shù)字人文教學(xué)和教育策略,一方面包括項(xiàng)目實(shí)踐、近距離跟蹤指導(dǎo)和同伴學(xué)習(xí)的方法有助于提高數(shù)字技能;另一方面,數(shù)字技能培養(yǎng)與人文意識培育不可偏廢。此外,還應(yīng)重視數(shù)字人文教學(xué)資源的開發(fā)與組織。
關(guān)鍵詞:數(shù)字人文教育;數(shù)字人文教學(xué);數(shù)字技能;人文意識
中圖分類號:G720 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? DOI:10.11968/tsyqb.1003-6938.2021012
Cultivating Digital Humanities Reserves:A Study on Digital Skills Development Needs and Strategies of Students of Humanities and Social Sciences
Abstract This paper analyzes the research needs and behaviors of Humanities and Social Sciences (HSS) students in Digital Humanities (DH) research, aiming to construct digital skills improvement strategies for local HSS students. By the means of tracking survey, focus group and in-depth interview, the basic status of HSS students and their continuous growth in DH training is analyzed. It is found that HSS students were interested in DH when they participated in DH training, but their awareness of humanistic problems was weak and the foundation of digital skills was insufficient. With the training tasks in six training stages including literature reading, data collection, data cleaning, data processing, data analysis and report writing, HSS students' humanistic literacy and digital skills were improved. Combined with the analysis results, this paper summarizes some DH teaching and education strategies for local HSS students. On one hand, the methods of project practice, close tracking guidance and peer learning help to improve digital skills. On the other hand, neither the cultivation of digital skills nor humanistic awareness should be neglected. In addition, the development and organization of digital humanities teaching resources should be paid attention to.
Key words digital humanities education; digital humanities teaching; digital skills; humanistic awareness
近年來,數(shù)字人文在國內(nèi)外迅猛發(fā)展。當(dāng)前,數(shù)字人文教育教學(xué)有兩個主要任務(wù),其一是推動現(xiàn)役人文學(xué)者的數(shù)字技能習(xí)得,重點(diǎn)落在再教育和再培訓(xùn);其二是培養(yǎng)數(shù)字人文的“預(yù)備役”團(tuán)隊(duì)。數(shù)字人文教育針對不同學(xué)生群體側(cè)重點(diǎn)不同,對于文科學(xué)生而言,應(yīng)強(qiáng)調(diào)其數(shù)字技能的培育;對于理工科學(xué)生則應(yīng)關(guān)注其人文意識的培養(yǎng)。盡管文理科學(xué)生均屬于數(shù)字人文的培養(yǎng)對象,但本研究聚焦于實(shí)現(xiàn)人文社科領(lǐng)域?qū)W生(“文科大學(xué)生”)的技術(shù)賦能,兼顧該群體的人文問題意識培育,為其未來的數(shù)字人文研究奠定基礎(chǔ)。
在歐美國家,數(shù)字人文教育教學(xué)擁有學(xué)位項(xiàng)目、學(xué)士項(xiàng)目、暑期學(xué)校、系列研討會等不同層次的項(xiàng)目,已建立起相對完整的譜系[1-6],這在數(shù)字人文課程登記中心(Digital Humanities Course Registry, DHCR)可見其大致規(guī)模[7]。相比之下,國內(nèi)尤其大陸地區(qū)的數(shù)字人文教育尚處于起步階段。
1 ? 大陸數(shù)字人文教育教學(xué)的現(xiàn)狀
當(dāng)前大陸地區(qū)有一定影響力的數(shù)字人文教學(xué)項(xiàng)目包括:南京大學(xué)歷史學(xué)院的數(shù)字史學(xué)課程“數(shù)字工具與世界史研究”[8],北京大學(xué)信息管理系的公選課程“數(shù)字人文”[9-10]以及中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院的“數(shù)字人文榮譽(yù)研究學(xué)位項(xiàng)目”[11-12]等(見表1)。前兩者為獨(dú)立的課程體系,后者則為相對完整的課程群。作為先行的實(shí)踐者,它們在課程定位、培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)和考核方式等方面的設(shè)計(jì)具有較大的參考價(jià)值。
首先,課程定位和培養(yǎng)目標(biāo)方面,三個項(xiàng)目差異較大,覆蓋受眾范圍構(gòu)成了一個由內(nèi)而外的同心圓。其次,課程內(nèi)容方面,三者大致都包含“理論”與“實(shí)踐”兩大模塊。兩門課程的理論模塊主要探討“數(shù)字人文定義”[8-10],而“數(shù)字人文榮譽(yù)研究學(xué)位項(xiàng)目”的教學(xué)模式以課程群為中心,理論教學(xué)覆蓋面更廣[11-12]。但總體而言,這些項(xiàng)目的重點(diǎn)在于數(shù)字技術(shù)和工具的應(yīng)用??梢姡瑪?shù)字技能的培育處于當(dāng)前數(shù)字人文教育的核心位置。與之呼應(yīng)的是,實(shí)踐教學(xué)在上述項(xiàng)目的考核中占據(jù)較大比例[8-12]。
總體而言,“數(shù)字工具與世界史研究”和“數(shù)字人文”的課程定位不同,但在培養(yǎng)目標(biāo)和課程內(nèi)容上相似度較高,都以提高學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)為目標(biāo)[8-10]。而“數(shù)字人文榮譽(yù)研究學(xué)位項(xiàng)目”的綜合性較強(qiáng),兼顧“人文基礎(chǔ)、數(shù)字技術(shù)和數(shù)字內(nèi)容開發(fā)”等內(nèi)容,為來自不同學(xué)科背景的學(xué)生提供較為全面的數(shù)字人文培養(yǎng)方案[11-12]。此外,上述課程和項(xiàng)目均注重實(shí)踐在數(shù)字人文教學(xué)中的重要作用,通過輔導(dǎo)學(xué)生開展或參與數(shù)字人文項(xiàng)目,落實(shí)數(shù)字人文的理論知識教學(xué)和發(fā)揮其方法工具的作用,從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力[8-12]。
盡管有上述較好的探索,大陸數(shù)字人文教育在總體上仍有很大的發(fā)展空間:第一,從整體格局上看,數(shù)字人文教育尚待體系化,課程建設(shè)亦寥寥無幾,實(shí)踐的深度和廣度都有待加強(qiáng);第二,從學(xué)生需求上看,數(shù)字人文主要作為通識教育來開展,但不同學(xué)生群體的知識結(jié)構(gòu)和能力譜系差異較大,對數(shù)字技能的發(fā)展訴求有很大差異;第三,從數(shù)字人文的本質(zhì)特征來看,對數(shù)字技術(shù)視角下人文素養(yǎng)的培育還有待加強(qiáng)。本文更多瞄準(zhǔn)后兩個問題,特別是第二個問題,旨在了解中國本土文科大學(xué)生(以下簡稱“文科生”)對于數(shù)字技能的需求情況,為相應(yīng)的數(shù)字人文教育提供建議和思路。
2 ? 研究綜述
2.1 ? ?理論基礎(chǔ):數(shù)字人文教育教學(xué)理論
數(shù)字人文教育教學(xué)的理論基礎(chǔ)主要來自兩個互相交叉、卻又不盡相同的領(lǐng)域。盡管數(shù)據(jù)素養(yǎng)相比數(shù)字素養(yǎng)較晚受到學(xué)界的關(guān)注[13],但近年來數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究也日益增多[14]。一種代表性的觀點(diǎn)是,數(shù)字素養(yǎng)包含對數(shù)據(jù)的發(fā)布和交流,因此數(shù)據(jù)素養(yǎng)與數(shù)字素養(yǎng)存在關(guān)聯(lián)[15]。首先,將文科生的數(shù)字學(xué)術(shù)能力培育視為數(shù)字素養(yǎng)(或數(shù)據(jù)素養(yǎng))教育的子課題,那么關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)能力框架的研究是不可回避的。代表性的研究成果如,Calzada P J和Marzal M?魣[16]認(rèn)為數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的核心在于使個人能夠訪問、解釋、批判性評估、管理、處理和合理使用數(shù)據(jù);Carlson J等[17]學(xué)者提出12項(xiàng)師生重疊的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力需求;以及歐盟的公民數(shù)字能力框架等[18]。國內(nèi)學(xué)者張靖等[19]梳理了國外14個數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力模型,也有不少學(xué)者構(gòu)建了面向國內(nèi)學(xué)者和學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)評估框架,如隆茜[20]提出的面向國內(nèi)高校師生數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力評價(jià)指標(biāo)體系。但是,這種視角的一大弊端是容易忽略“人文與數(shù)字交叉地帶”的知識,這也是文科生成為數(shù)字人文學(xué)者的必要儲備。
另一方面,數(shù)字學(xué)術(shù)背景下文科生的數(shù)字能力和數(shù)字需求研究也是至關(guān)重要的。陳明星[21]研究發(fā)現(xiàn),文理科學(xué)生的數(shù)字能力存在差異。通常認(rèn)為,文科生的整體數(shù)字素養(yǎng)水平低于理工科學(xué)生,尤其體現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)運(yùn)用方面[22-24],人文學(xué)者總體的數(shù)字能力水平也低于其他學(xué)科的學(xué)者[25]。由于測量樣本、實(shí)證范圍的不同,各項(xiàng)研究并未充分達(dá)成共識。如李霞等[26]學(xué)者指出,文科生在數(shù)據(jù)分析、軟件使用、數(shù)據(jù)可視化等方面表現(xiàn)遜色于自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生,但在數(shù)據(jù)查找和獲取能力方面有其優(yōu)勢。但肖鵬[27]指出,大部分人文研究者能夠明確且清晰地表述其文獻(xiàn)需求,在信息檢索方面卻仍有待提升。人文社科研究問題日益與數(shù)據(jù)密切相關(guān)[28],研究者在數(shù)字人文研究實(shí)踐中面臨著數(shù)據(jù)使用、協(xié)作與溝通、資源與技術(shù)等方面的挑戰(zhàn),其中最常被提及的是數(shù)據(jù)問題[29]。文科生在其學(xué)術(shù)研究中,也有檢索、評估、選擇和使用數(shù)字信息的數(shù)字需求[30]。
2.2 ? ?實(shí)踐探索:國外數(shù)字人文教學(xué)實(shí)踐
人文學(xué)者的數(shù)字技能需求通常以尋求研究合作[31]或接受針對性教育的方式滿足。Deborah A等[32]探討了數(shù)字人文國際合作項(xiàng)目中研究人員對合作和技能習(xí)得的態(tài)度,歸納出六類數(shù)字人文研究的重要技能,分別為數(shù)據(jù)、學(xué)術(shù)交流、文本、寫作、管理和編程。在此基礎(chǔ)上,將上述技能與Spiro L所收集的世界各地同期開設(shè)的數(shù)字人文課程教學(xué)大綱進(jìn)行對比,發(fā)現(xiàn)幾乎所有教學(xué)大綱都強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)[31]。但Clement T E和Carter D[33]的研究指出,美國和加拿大的數(shù)字人文課程與同期的數(shù)字人文研究需求脫節(jié),課程過于強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和數(shù)字技能的傳授,忽視在科研實(shí)踐中活用數(shù)字技能的教學(xué)。由此可見,項(xiàng)目教學(xué)法在數(shù)字人文教育中具有重要意義。已有研究提供了通過開展數(shù)字人文教學(xué)項(xiàng)目提高文科生數(shù)字技能的案例,F(xiàn)rancesca G[34]利用美國羅格斯大學(xué)圖書館的信件資源指導(dǎo)人文學(xué)本科生建立和修改文本編碼模型,創(chuàng)建信件資源的數(shù)字版本;美國紐約公共圖書館也利用其館藏開發(fā)了多個數(shù)字人文項(xiàng)目,旨在提高歷史學(xué)學(xué)生在數(shù)據(jù)編譯、處理、分析和可視化等方面的數(shù)字技能[35]。
不管如何,大部分研究都認(rèn)同“加強(qiáng)數(shù)字人文教育教學(xué)、提升文科學(xué)生的數(shù)字能力”對于數(shù)字人文的發(fā)展至關(guān)重要。就目前而言,國內(nèi)尚未建立起面向文科生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)評估框架,對該群體的數(shù)字技能發(fā)展需求研究也略顯單薄。本文將立足已有的理論基礎(chǔ)和教學(xué)實(shí)踐,綜合采用多種研究方法,觀察文科生在數(shù)字人文科研訓(xùn)練中的需求和行為,構(gòu)建面向文科大學(xué)生的數(shù)字技能提高方案。
3 ? 研究方法
本研究在行動研究的框架下,綜合跟蹤調(diào)查、焦點(diǎn)小組、深度訪談等多種研究方法。2019年6月到2020年2月,研究團(tuán)隊(duì)招募了8名中山大學(xué)的文科本科生參與數(shù)字人文主題的科研訓(xùn)練。學(xué)生在訓(xùn)練前后分流到圖書館學(xué)、檔案學(xué)專業(yè)中,但訓(xùn)練開始時主要接受了大類教育,并未參加任何與數(shù)字技能相關(guān)的專門培訓(xùn),具有文科生知識結(jié)構(gòu)的一般性特征。
研究團(tuán)隊(duì)通過借鑒數(shù)據(jù)素養(yǎng)和數(shù)字需求等方面的研究,初步提煉出文科生必備的一系列數(shù)字技能,設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),并盡可能將其均勻地分布在一個學(xué)術(shù)項(xiàng)目的生命周期中(見表2)。具體而言,學(xué)生參與到一個探究“學(xué)術(shù)交流”現(xiàn)象的人文研究中,通過搜集歷史學(xué)等領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流的文獻(xiàn),展現(xiàn)人文學(xué)者的學(xué)術(shù)行為和學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)。在研究團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)以及參與者的合作交流過程中,參與者需要建立一個與研究主題相關(guān)的小型數(shù)據(jù)庫,完成一系列階段性的實(shí)訓(xùn)任務(wù)。需要說明的是,“文獻(xiàn)閱讀”階段側(cè)重?cái)?shù)字視角下的人文素養(yǎng)培育,研究團(tuán)隊(duì)精心挑選了一批國外數(shù)字人文刊物,要求學(xué)生結(jié)合精讀和泛讀的方式,掌握數(shù)字時代人文研究的基本特征。而后續(xù)的階段則注重“數(shù)字人文”中的“數(shù)字”問題,這也是本研究的論述重點(diǎn)。
參與者被要求每周撰寫一份郵件,總結(jié)和反思一周的學(xué)習(xí)情況,并不定期通過面對面、郵件和社交軟件等方式參與焦點(diǎn)研討或接受訪談。在整個訓(xùn)練過程中,他們需要反復(fù)面對以下問題:(1)自身對數(shù)字人文研究和數(shù)字技能的認(rèn)識情況;(2)自身是否具備參與數(shù)字人文研究的數(shù)字技能;(3)自身是否具備參與數(shù)字人文研究的人文研究能力。
研究團(tuán)隊(duì)五次提出與六個階段相對應(yīng)的問題,要求參與者回顧研究過程做總結(jié),并以郵件返回(見表3)。第四部分將以郵件為主,展開研究結(jié)果的闡述。
4 ? 文科生的數(shù)字人文研究需求和行為分析
在調(diào)研參與者的數(shù)字人文相關(guān)研究能力的基礎(chǔ)上,本文將以一個學(xué)術(shù)項(xiàng)目的生命周期為基本脈絡(luò),從文獻(xiàn)閱讀、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)清洗、數(shù)據(jù)加工、數(shù)據(jù)分析和報(bào)告撰寫等六個階段出發(fā),闡述各階段的訓(xùn)練任務(wù),分析參與者的需求和困惑,探討相應(yīng)的數(shù)字人文教育教學(xué)方法。
4.1 ? 培訓(xùn)前的基本狀態(tài)
研究團(tuán)隊(duì)首先調(diào)查了參與者的研究能力,為后續(xù)發(fā)掘面向文科生開展數(shù)字人文教育教學(xué)的難點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。
4.1.1 ? 對數(shù)字人文感興趣
文科生對數(shù)字人文的興趣是其數(shù)字技能發(fā)展的起點(diǎn),作為未來的人文社科研究者,在數(shù)字人文研究中充滿無限潛能。參與者在科研訓(xùn)練課程開設(shè)之初,從眾多主題中選擇數(shù)字人文研究。結(jié)合自身專業(yè),自主思考人文社科研究與數(shù)字人文研究的關(guān)聯(lián)。如學(xué)生E表示可以從書籍史入手開展數(shù)字人文研究,認(rèn)為“書籍史不僅涉及書籍作為知識載體的歷史,還可以反映某一特定時期的書籍貿(mào)易、在古代書籍?dāng)?shù)字化后對其載體形態(tài)及其內(nèi)容更深層次的解讀等”(E1,E1表示內(nèi)容來源的訪談郵件編號,下文同理)。參與者的主動選擇和自主思考一定程度上體現(xiàn)其對數(shù)字人文研究的興趣。
4.1.2 ? 人文問題意識薄弱
參與者總體上具備人文意識,但其人文問題意識較為薄弱,不了解如何開展人文研究。在學(xué)科范疇方面,能夠清晰認(rèn)識到文學(xué)、歷史和哲學(xué)屬于人文學(xué)科,并將其與社會科學(xué)、自然科學(xué)區(qū)分;在人文意識方面,了解人文學(xué)科以人為本、關(guān)注人的精神和價(jià)值的特點(diǎn),并且能夠通過文獻(xiàn)識別人文研究。而在人文問題意識方面,尚不具備提出人文研究問題的能力。如參與者均表示他們沒有發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人提出的研究問題,也無法基于閱讀文獻(xiàn)提出其他研究問題。
4.1.3 ? 數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)不足
當(dāng)被問及目前修讀的課程中是否有與數(shù)字人文相關(guān)的內(nèi)容時,參與者主要從數(shù)字技能培養(yǎng)的視角出發(fā),列舉了涉及數(shù)字技能的課程,如“程序設(shè)計(jì)”(A1、F1)、“數(shù)據(jù)庫”(A1、C1)、“網(wǎng)絡(luò)信息檢索”的語義網(wǎng)絡(luò)分析(B1)、“數(shù)字檔案館”的OCR文字識別工具(F1、G1)、“信息檢索工具與方法”的爬蟲工具(G1)等??梢妳⑴c者十分強(qiáng)調(diào)數(shù)字技能在數(shù)字人文研究中的作用。當(dāng)被問及數(shù)字人文研究的必備能力時,參與者提及頻率最高的也是數(shù)字技能,具體包括統(tǒng)計(jì)分析、可視化分析、編程以及掌握各種數(shù)字工具的能力等。但參與者表示,由于現(xiàn)有課程的數(shù)字技能教育不夠全面,且缺乏實(shí)踐應(yīng)用的訓(xùn)練,他們無法活用數(shù)字技能且數(shù)據(jù)意識薄弱。
4.2 ? ?培訓(xùn)中的持續(xù)成長
研究團(tuán)隊(duì)為六個研究階段設(shè)定不同的訓(xùn)練任務(wù),賦予相應(yīng)的訓(xùn)練目的。整個訓(xùn)練過程保持對參與者的近距離跟蹤指導(dǎo),同時鼓勵學(xué)生間的交流與合作,觀察文科生在訓(xùn)練過程中的成長,借此了解文科生在數(shù)字人文研究中的優(yōu)勢和欠缺。
4.2.1 ? 文獻(xiàn)閱讀:認(rèn)識數(shù)字人文、強(qiáng)化問題意識
在文獻(xiàn)閱讀階段,研究團(tuán)隊(duì)要求參與者嘗試整理與數(shù)字人文相關(guān)的若干英文期刊,梳理文章的題目與摘要,且每周選取一篇文章進(jìn)行精讀。目的是讓參與者初步認(rèn)識數(shù)字人文領(lǐng)域,同時強(qiáng)化人文問題意識。
項(xiàng)目之初參與者表現(xiàn)出對數(shù)字人文認(rèn)識不完善的問題,片面地認(rèn)為“數(shù)字人文僅屬于人文學(xué)科的范疇”,“作為人文學(xué)科一個新研究方向,只是將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于人文學(xué)科的研究中”(A1、C1、G1)。對此,研究團(tuán)隊(duì)為其選擇了《International Journal of Digital Humanities》《Journal of Digital Humanities》《Frontiers in Digital Humanities》《Digital Scholarship in the Humanities》等期刊,參與者通過泛讀文章,認(rèn)識到“數(shù)字人文是一個由數(shù)字技術(shù)和人文學(xué)科交叉發(fā)展而來的領(lǐng)域,正在形成一門新學(xué)科”(A1、B1、G1)。同時,對數(shù)字人文的研究對象、研究領(lǐng)域和研究方法有了更全面的認(rèn)識(C1、E1、F1)。
其次,參與者不了解如何將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于人文研究。對此,研究團(tuán)隊(duì)要求其精讀文章,借此了解運(yùn)用數(shù)字技術(shù)解決人文研究問題的具體方法。如學(xué)生G通過精讀一篇以2016年美國總統(tǒng)初選演講風(fēng)格與修辭為題的論文[36],了解到通過對演講詞進(jìn)行語料分析,可以探究各黨派和候選人的語言風(fēng)格及其關(guān)注的社會問題(G3)。同時,引導(dǎo)參與者認(rèn)識到,數(shù)字人文研究的重點(diǎn)不單是掌握數(shù)字技能,更在于發(fā)現(xiàn)人文問題并嘗試以數(shù)字技術(shù)輔助解決。
4.2.2 ? 數(shù)據(jù)收集:確立項(xiàng)目目標(biāo)、獲取有效數(shù)據(jù)
在閱讀階段后,研究團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)參與者建立一個小型、自用的人文主題數(shù)據(jù)庫,開展數(shù)據(jù)分析并撰寫報(bào)告。小型數(shù)據(jù)庫基于中國知網(wǎng)(CNKI)的數(shù)據(jù)收集、清洗和加工而成。任務(wù)總體難度不大,但覆蓋了數(shù)字人文研究的全生命周期。
數(shù)據(jù)收集階段研究團(tuán)隊(duì)要求參與者根據(jù)給定的檢索字段,從CNKI獲取符合研究主題的文章題錄信息。從而使參與者明確數(shù)字人文項(xiàng)目的目標(biāo),獲取用于分析主題的有效數(shù)據(jù)。
在確保數(shù)據(jù)的完整性和準(zhǔn)確性方面,經(jīng)由提醒,參與者能快速掌握技能。而確定收集對象和執(zhí)行收集操作則需多加練習(xí)。如學(xué)生A表示,“(有難度的)是收集文獻(xiàn)范圍的選擇和確定”,“需要根據(jù)自己的需求去確定合適的檢索關(guān)鍵詞,甚至是要(思考)將檢索詞限制在哪些字段,才能使檢索結(jié)果與研究主題相關(guān),并且數(shù)據(jù)量合適”(A2)。與其他學(xué)科的研究通常使用統(tǒng)一術(shù)語的情況不同,“學(xué)術(shù)交流”作為一個人文研究主題,常見的表述還包括“學(xué)術(shù)批評”“學(xué)術(shù)討論”等。對此,研究團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)參與者構(gòu)造與研究主題意思相近的檢索詞并執(zhí)行文獻(xiàn)檢索,從而明確研究邊界,獲取符合研究需求的有效數(shù)據(jù)。參與者之間還積極交流合作,如學(xué)生E表示,“每位同學(xué)都遇到了自己的問題……在提出問題之前先借鑒他人的問題解決方式來嘗試解決”(E2)。
4.2.3 ? 數(shù)據(jù)清洗:建立數(shù)據(jù)庫、深入認(rèn)識主題
數(shù)據(jù)清洗階段的任務(wù)是去除重復(fù)的題錄信息,研究團(tuán)隊(duì)希望參與者掌握數(shù)據(jù)清洗技能,建立符合研究主題的數(shù)據(jù)庫,深化對研究主題的理解。
數(shù)據(jù)清洗階段記錄操作和備份數(shù)據(jù)的技能經(jīng)由團(tuán)隊(duì)提示,參與者能快速掌握。而確立并執(zhí)行清洗標(biāo)準(zhǔn)則有難度,尤其表現(xiàn)為參與者不擅長獨(dú)立定義何為“重復(fù)數(shù)據(jù)”。如學(xué)生G表示,“(難度)還是在于對問題數(shù)據(jù)的性質(zhì)的判斷以及判斷后對該數(shù)據(jù)的處理”(G2)。對此,研究團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)參與者歸納無法判斷的去重情況,接著指導(dǎo)他們確定其余題錄信息作為判斷“重復(fù)數(shù)據(jù)”依據(jù)的優(yōu)先順序。其中,文章摘要是一個重要的判斷來源。參與者通過執(zhí)行數(shù)據(jù)清洗的標(biāo)準(zhǔn),初步建立起契合數(shù)字人文項(xiàng)目研究主題的數(shù)據(jù)庫。同時,閱讀文章的摘要讓參與者深入了解研究主題,逐步加深對人文研究問題的認(rèn)識。
4.2.4 ? 數(shù)據(jù)加工:結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、細(xì)化人文問題
數(shù)據(jù)加工階段的任務(wù)是選取有分析價(jià)值的數(shù)據(jù)維度進(jìn)行結(jié)構(gòu)化標(biāo)注,包括文章所屬類目、來源期刊、發(fā)文機(jī)構(gòu)等維度。研究團(tuán)隊(duì)希望參與者掌握結(jié)構(gòu)化、批量處理等數(shù)字技能,逐步細(xì)化“學(xué)術(shù)交流”研究問題。
參與者的結(jié)構(gòu)化和批量處理數(shù)據(jù)技能有待加強(qiáng)。由于直接獲取的非結(jié)構(gòu)化文獻(xiàn)題錄信息無法直接用于分析,研究團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)參與者觀察現(xiàn)有題錄信息,思考各個維度的信息是否有助于回應(yīng)項(xiàng)目的研究問題,并為有分析價(jià)值的數(shù)據(jù)維度設(shè)立數(shù)據(jù)加工標(biāo)準(zhǔn)。通過有針對性的培訓(xùn),提升參與者與項(xiàng)目相符的數(shù)據(jù)處理技能。如發(fā)文機(jī)構(gòu)所在地統(tǒng)一以我國現(xiàn)行省級行政單位名稱進(jìn)行標(biāo)注,對同一所在地批量而非逐條地執(zhí)行標(biāo)注(B3、D3),從而為數(shù)字人文項(xiàng)目研究中發(fā)文機(jī)構(gòu)的分析奠定基礎(chǔ),從更細(xì)微的角度呼應(yīng)人文研究問題。
4.2.5 ? 數(shù)據(jù)分析:回應(yīng)具體問題、初步形成結(jié)果
數(shù)據(jù)分析階段的任務(wù)是選定數(shù)據(jù)分析維度,采用恰當(dāng)?shù)墓ぞ叻椒ㄩ_展分析。研究團(tuán)隊(duì)希望參與者借助數(shù)字工具,運(yùn)用數(shù)據(jù)嘗試解答人文研究問題,初步形成研究結(jié)果。
本階段分析方案的建立與實(shí)施,以及貫穿整個數(shù)據(jù)處理流程的數(shù)據(jù)質(zhì)量檢查等數(shù)字技能,經(jīng)由團(tuán)隊(duì)提示或指導(dǎo),參與者能較快掌握。如研究團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)參與者使用Excel的篩選數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)透視表等功能對文獻(xiàn)題錄進(jìn)行描述性分析和交叉分析。通過統(tǒng)計(jì)題錄信息中的文獻(xiàn)來源,參與者回應(yīng)哪些刊物熱衷于發(fā)表“學(xué)術(shù)交流”類文章的問題。本階段的訓(xùn)練任務(wù)讓參與者認(rèn)識到,“數(shù)據(jù)分析可以借助圖表直觀呈現(xiàn)初步的研究成果,再次確認(rèn)選題是否有價(jià)值、研究的重點(diǎn)和方向是否選擇正確等問題”(A4)。
4.2.6 ? 報(bào)告撰寫:聚焦研究主題、解析人文問題
報(bào)告撰寫階段的訓(xùn)練任務(wù)之一是檢索相關(guān)研究并撰寫文獻(xiàn)綜述,其二為描述和解釋數(shù)據(jù)分析結(jié)果。研究團(tuán)隊(duì)希望參與者能夠初步掌握和呈現(xiàn)研究現(xiàn)狀,運(yùn)用數(shù)字人文的方法解析人文問題。
在本階段初期,參與者查找并梳理了大量關(guān)于“學(xué)術(shù)交流”這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的研究,而項(xiàng)目主題并非聚焦在該學(xué)術(shù)現(xiàn)象的發(fā)展源流之上,從中反映出參與者對研究主題把握不準(zhǔn)確的問題。對此,研究團(tuán)隊(duì)適時調(diào)整指導(dǎo)策略,提供一批主題契合的文獻(xiàn)作為參與者補(bǔ)充相關(guān)研究的范例。另外,參與者在描述和解釋數(shù)據(jù)分析結(jié)果方面也有疑惑。如參與者表示,“不知道要怎么去描述,描述到什么程度”(A5、D5、E5),“(分析結(jié)果)需要對多重因素進(jìn)行考慮和分析”(A5)。對此,研究團(tuán)隊(duì)挑選了內(nèi)容上與本階段任務(wù)類似的論文,引導(dǎo)參與者通過模仿,把握數(shù)據(jù)描述的詳略程度。在分析結(jié)果時,提示參與者回歸數(shù)據(jù)庫的完整信息尋找分析線索,從而達(dá)到解析人文問題的效果。
值得指出的是,參與者作為圖書情報(bào)與檔案管理大類的學(xué)生,能夠使用模糊檢索、引文追溯等技巧,較為全面地檢索相關(guān)文獻(xiàn),快速梳理并從中提取與主題相關(guān)的內(nèi)容,發(fā)揮其信息檢索和信息組織的技能優(yōu)勢。
盡管文科生的人文素養(yǎng)和數(shù)字技能均通過培訓(xùn)得以提升,但其數(shù)字人文研究能力還有欠缺,研究團(tuán)隊(duì)通過近距離跟蹤指導(dǎo)來推進(jìn)項(xiàng)目的開展。如人文研究問題作為數(shù)字人文研究的核心由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人提出,數(shù)據(jù)庫建設(shè)過程中數(shù)據(jù)收集范圍、清洗和加工標(biāo)準(zhǔn)、分析工具和方法均由研究團(tuán)隊(duì)敲定。但不可否認(rèn)的是,數(shù)字人文項(xiàng)目為文科生提供了初步運(yùn)用數(shù)字技能研究人文問題的機(jī)會。與此同時,信息檢索與信息組織作為圖情大類學(xué)生的必備技能,貫穿于數(shù)字人文研究的全生命周期,為參與者探索數(shù)字人文研究提供了有力支持。
5 ? 數(shù)字人文的教育教學(xué)策略
研究團(tuán)隊(duì)在指導(dǎo)文科生參與數(shù)字人文科研項(xiàng)目的過程中,觀察到數(shù)字人文教育教學(xué)的難點(diǎn),并試圖探索有效的解決方法。從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出面向本土文科生的數(shù)字人文教育教學(xué)策略。
5.1 ? ?項(xiàng)目實(shí)踐助力提高數(shù)字技能
目前,項(xiàng)目教學(xué)法在國外的數(shù)字人文教學(xué)和教育中得到較為廣泛的探索和嘗試[34-35],國內(nèi)也重視結(jié)合實(shí)例講授數(shù)字技能的方法[8-12]。在科研訓(xùn)練的數(shù)據(jù)處理階段,參與者起初表現(xiàn)出對各階段目的認(rèn)識模糊的問題。同時,參與者反映,現(xiàn)階段的人文社科課程對數(shù)字技能的學(xué)習(xí)僅限于功能展示與案例了解,缺乏將數(shù)字技能運(yùn)用到人文問題研究的實(shí)操機(jī)會。本研究的初步教學(xué)探索表明,數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐有助于文科生培養(yǎng)數(shù)據(jù)意識,提高數(shù)字技能。因此,項(xiàng)目實(shí)踐是對文科生有效但較為缺乏的數(shù)字人文研究能力提升方式。
5.2 ? ?采納近距離跟蹤指導(dǎo)的方法
學(xué)生指出,現(xiàn)階段人文社科課程的研究任務(wù)缺乏教師的及時反饋。研究團(tuán)隊(duì)通過面對面、郵件和社交軟件等多種方式不定期與參與者近距離交流,能夠及時發(fā)現(xiàn)他們在知識和技能層面的不足。近距離跟蹤指導(dǎo)的方法有助于研究團(tuán)隊(duì)適時地為參與者提供指導(dǎo),幫助他們快速掌握數(shù)字人文研究所需的數(shù)字技能,盡管部分技能要活用到其他數(shù)字人文研究中還需參與者多加練習(xí)。同時也有助于觀察文科生有別于理工科學(xué)生的數(shù)字技能需求特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,制定面向文科生的數(shù)字能力訓(xùn)練方案。
需要指出的是,文科生在掌握數(shù)字技能方面表現(xiàn)出差異,能夠較快提出問題、思考問題并嘗試解答的學(xué)生,掌握數(shù)字技能更快。因此,在近距離跟蹤指導(dǎo)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問題進(jìn)而解決問題。
5.3 ? ?借鑒同伴學(xué)習(xí)的國際經(jīng)驗(yàn)
同伴學(xué)習(xí)是一種國際公認(rèn)有效的數(shù)字人文教學(xué)方式[7]。研究團(tuán)隊(duì)借鑒國際經(jīng)驗(yàn),招募8人的小樣本群體,目的是讓參與者在訓(xùn)練任務(wù)中能更加緊密地開展合作。在訓(xùn)練過程中,研究團(tuán)隊(duì)更多是以“引導(dǎo)者”而非“教育者”的角色展開工作,讓參與者有機(jī)會以交流合作的方式展開自主學(xué)習(xí)。同伴學(xué)習(xí)被證明是卓有成效的,尤其在處理數(shù)據(jù)時,參與者們多次通過分享問題和技巧,自主探究出對應(yīng)的解決方案。同伴學(xué)習(xí)有效提高了參與者的科研項(xiàng)目參與度,同時有助于推動參與者主動思考進(jìn)而解決研究問題。
5.4 ? ?兼顧數(shù)字技能與人文意識培養(yǎng)
基于對參與者的調(diào)查,目前人文社科專業(yè)中已設(shè)置的數(shù)字技術(shù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容并非以人文問題為導(dǎo)向。國外的部分?jǐn)?shù)字人文教育也存在教學(xué)內(nèi)容與人文研究需求脫節(jié)的問題[33]。對此,本次科研訓(xùn)練采取了泛讀和精讀結(jié)合的方法,不僅引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識數(shù)字人文領(lǐng)域,而且要求學(xué)生深入學(xué)習(xí)數(shù)字人文研究范例,熟悉其中對數(shù)字技能的運(yùn)用,強(qiáng)化其人文問題意識。換言之,數(shù)字人文教育還應(yīng)重視與人文學(xué)科課程的接軌,并且聚焦數(shù)字技能在人文研究中的應(yīng)用。在培養(yǎng)數(shù)字人文預(yù)備役的過程中,既要關(guān)注文科生數(shù)字技能的培養(yǎng),也不可忽視其人文意識的培育,二者不可偏廢。
5.5 ? ?開發(fā)與組織數(shù)字人文教學(xué)資源
對于教育機(jī)構(gòu)而言,數(shù)字人文教學(xué)資源的開發(fā)和組織也是培養(yǎng)數(shù)字人文人才的關(guān)鍵。當(dāng)前,數(shù)字人文課程登記中心(DHCR)在一定程度上展現(xiàn)了數(shù)字人文教學(xué)的國際格局[7]。國內(nèi)關(guān)于數(shù)字人文教育教學(xué)的資源正在持續(xù)增長,未來有待調(diào)研和梳理。本次科研訓(xùn)練中學(xué)生整理的期刊文章、記錄從研究設(shè)計(jì)到具體操作的技術(shù)文檔、構(gòu)建的小型數(shù)據(jù)庫等資源通過有序的組織,將作為未來數(shù)字人文教學(xué)的資源。
另一方面,值得關(guān)注的是,圖書館[34-35]、檔案館、博物館等機(jī)構(gòu)對數(shù)字人文教育教學(xué)有積極作用。當(dāng)前國內(nèi)開展數(shù)字人文教學(xué)的主要是高校院系,但除了少數(shù)頂尖院校,大部分院系在數(shù)字人文項(xiàng)目和人文信息資源方面并無優(yōu)勢,而圖書館等機(jī)構(gòu)恰恰擁有相對豐富的資源儲備。此外,大多圖書館在信息素養(yǎng)教育方面已有較深的沉淀,可以考慮在此基礎(chǔ)上開設(shè)以數(shù)字人文、數(shù)字素養(yǎng)或數(shù)據(jù)素養(yǎng)等為主題的“高級課程”或“進(jìn)階課程”,推進(jìn)圖書館素養(yǎng)課程體系的構(gòu)建。
6 ? 結(jié)語
本文通過小樣本(8個人)、長時間(9個月)的跟蹤性研究,對數(shù)字人文背景下文科生的數(shù)字能力需求和行為展開具有一定厚度的研究,為其數(shù)字技能的發(fā)展提供策略和建議??傮w而言,面向本土文科大學(xué)生的數(shù)字技能教育教學(xué)呼吁多方參與合作,通過協(xié)調(diào)多方教育主體和整合多來源教學(xué)資源,形成數(shù)字人文教育合力,共同培育數(shù)字人文預(yù)備役。由于本文研究對象的學(xué)科背景覆蓋范圍較小,難以全面展現(xiàn)文科大學(xué)生群體在數(shù)字人文研究中的需求和行為,未來有待擴(kuò)大學(xué)科范圍加以考察和研究。
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作者簡介:鄭煒楠,女,中山大學(xué)資訊管理學(xué)院博士研究生;肖鵬,男,中山大學(xué)資訊管理學(xué)院副教授。
本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“技術(shù)賦能視閾下人文學(xué)者的數(shù)字學(xué)術(shù)需求及其圖書館服務(wù)策略研究”(項(xiàng)目編號:18CTQ006)研究成果之一。
收稿日期:2020-10-28;責(zé)任編輯:胡剛;通訊作者:肖鵬(xiaop25@mail.sysu.edu.cn)