[摘 ?要：《共產黨宣言》（下文簡稱《宣言》）是體現“革命精神、批判精神、斗爭精神”的偉大作品，其基于理論層面批判傳統(tǒng)觀念，基于實踐層面批判所有制關系?！缎浴贩治鲑Y產階級的歷史生成、社會特征、內在危機及批判的核心要義，而后基于以經濟建設為中心、四項基本原則、改革開放等三方面分析社會主義初級階段理論對《宣言》的傳承，進而從歷史與現實兩個維度探討《宣言》為我們留下的精神寶藏，對中國特色社會主義的建設具有的啟發(fā)意義。

關鍵詞：共產黨宣言;精神意蘊;傳承]

《共產黨宣言》誕生至今，世界歷史出現巨大變化，社會主義、資本主義都出現形態(tài)學意義方面的變化。特別是在新科技革命的促進下，《宣言》中所提出的經濟全球化趨勢也在二十世紀八九十年代得到快速發(fā)展。現在再一次出現全球金融風暴讓《宣言》所批判資本主義更加被世人關注，體現出此作品的時代價值。對目前中國而言，怎樣總結社會主義建設的經驗與成就，怎樣推動實踐進步與理論創(chuàng)新，要不斷深刻解讀與研究《宣言》內涵，彰顯其意義與價值。

一、《宣言》對資本主義的批判及其核心要義

（一）對資本主義社會本質特征的分析

商品化：《宣言》充分闡述資產階級統(tǒng)治導致商品化的社會關系，體現出三方面內涵：首先，是解放，讓人脫離宗法、封建的關系，成為真正獨立的個體。其次，通過商品交換的方式形成人與人的關系，讓其成為純粹的、通過貨幣媒介形成的交換關系。最后，將人作為商品，將人和人之間達成的商品交換關系轉變?yōu)橐环絼兿骱椭淞硪环降年P系。此三個層次緊密結合，商品化既是通過商品載體形成人與人之間的一般性交往關系，也能夠通過商品形式來達到人對其他人的經濟統(tǒng)治。

合理化：《宣言》闡述，在商品化基礎上，由資本以及資本家主導的生產會進一步合理化。資本的目的是獲得利潤，不同資本間的競爭導致資本逐步通過科學技術來對生產工具進行革命。這是技術和資本共同進行的生產力革命，其造成的結果是進一步更新產業(yè)、逐步讓人的勞動更加合理化。體現一個勞動者身上，代表著人的勞動逐步喪失有機的性質，勞動逐步被機器所規(guī)定。體現在人與人的關系上，其既能夠讓人們不斷轉化為無產者和資產者，也讓人們無法再建立起體現倫理性質的同業(yè)工會等新型共同體，進而達到資本全面的統(tǒng)治社會。

全球化：《宣言》深層次闡述，資本在一次次追逐利潤時，既在國家民族的范圍內實施資本統(tǒng)治全社會的策略，也讓世界面臨資本的統(tǒng)治。首先，基于世界市場與國家、資本之間的關系，資本主義獨特的生產方式發(fā)展了全球化的產業(yè)，離不開統(tǒng)一的國家民族當做其保障與前提。第二，基于不同國家之間關系，《宣言》寫明，不斷擴張資本主義將導致資本統(tǒng)治全世界。資本主義的增加與擴張并非只限于主權國家，其通過戰(zhàn)爭和競爭將所有地區(qū)了國家都列入資本主義的機制中，讓資本主義社會的生產方式逐步衍變?yōu)槲ㄒ坏纳a方式，使全球都成為資本主義社會。

（二）對資產階級社會的內在危機的分析及《宣言》批判的核心要義

1.資產階級社會的內在危機

首先，危機的根源?！缎浴诽岢鲑Y產階級社會中生產關系與生產力間存在的根本矛盾，是導致資本主義危機的重要根源。資產階級獨有的所有制關系既是私人所有制，同時去除掉社會中大部分（無產者）來分享社會財富，進而產生“生產過?！爆F象。其次，危機性質?！缎浴逢U述，生產過剩危機是生產關系和生產力間的主要矛盾的危機。在《國民經濟學批判大綱》中恩格斯就基于生產過剩視角分析商業(yè)危機，而《宣言》更是明確指出，造成生產過剩危機的重要因素是供求關系之間的波動，其本質是因為資產階級具有的所有制關系較為單一狹窄，導致社會財富難以服務于社會。

2.《宣言》批判的核心要義

首先，批判私有財產制度體系中的自我否定邏輯。《宣言》中闡述，在私有財產關系的配合下資本促進人與人形成商品交換關系，進而合理化人的勞動并全面統(tǒng)治人。同時，資本家支配所雇傭的人員是資本全面統(tǒng)治人的客觀表現。其次，批判私有財產環(huán)境下的國家與家庭?！缎浴氛撌鲈谫Y產階級社會中不存在家庭，就無產者而言，因缺少財產不具備組建家庭條件。在私有財產關系中，工人只是資產者的生產工具。其次，批判國家與民族?！缎浴诽岢觥耙驗楣と藳]有祖國，所以無法剝奪其并未擁有的東西” 。此分析包括兩層內涵。其一是資產階級擁有自己的祖國，資產階級通過國家民族的幫助以資本來統(tǒng)治勞動者、剝削落后民族。其二，工人無祖國，由于各國家民族以保護私有財產為主要目的，而工人不具備私有財產?？傊?，資產階級的民族國家，人與人之間并非是自由關系，而是資產階級統(tǒng)治落后民族和無產者階級。

二、我國社會主義初級階段理論對《宣言》的傳承

（一）以經濟建設為中心

《宣言》中闡述“資產階級將用于推翻封建制度的有力武器對付自己?！笨梢?，在創(chuàng)建馬克思主義的人眼里，資本主義和市場經濟是相結合的，其誕生了資產階級，也同資產階級共同消亡。然而，其研究的對象是發(fā)達資本主義。而對于沒有充分、全面發(fā)展商品經濟而進入社會主義的國家，能不能選擇市場經濟體制開展經濟建設呢？對于此問題，傳統(tǒng)社會主義理論的態(tài)度是否定的。黨的11屆3中全會召開后，以經濟建設為中心深入改革進程，黨堅持實事求是、解放思想，進一步摒棄傳統(tǒng)觀念的制約，建立新認識，有效的促進國家發(fā)展。尤其是1992年鄧小平南方談話，讓大眾明確：社會主義不等同于計劃經濟，資本主義也必須制定計劃;資本主義不等同于市場經濟，社會主義也存在廣闊的市場。市場與計劃都屬于經濟手段的一種，計劃與市場哪個多一點，并非是資本主義和社會主義的根本性區(qū)別。十四大會議將以經濟建設為中心制定為改革經濟體制的目標，從而讓國民經濟得以快速、健康、持續(xù)發(fā)展。事實說明，以經濟建設為中心能夠讓社會主義具有蓬勃的活力和生機，不斷發(fā)展;社會主義國家能夠借助提升宏觀調控，處理市場本身與導致市場失靈等多種消極因素。這是突破傳統(tǒng)社會主義思想理論，體現出以經濟建設為中心的思想。

（二）四項基本原則

《宣言》明確闡述：“共產主義并非要廢除普通所有制，只是要廢除資產階級制定的所有制”。換而言之，是廢除最高形態(tài)的私有制，而廢除的前提條件是生產力的發(fā)展與發(fā)達。思想的發(fā)展歷史，只印證了“物質生產改造導致精神生產隨之改造”。共產主義和社會主義的建立離不開某種層次“生活條件”這一特定條件，所以要根據不同階級的生活條件分析其思想主張，不能摒棄此基礎抽象地研究問題?？梢姡还苁恰皟蓚€基本點”、“一個中心”，還是“四項基本原則”，都彰顯出《宣言》原則。鄧小平所制定的“四項基本原則”體現出重要的創(chuàng)新意義。不僅要堅持黨的領導、堅持人民民主專政、堅持馬列主義毛澤東思想，鄧小平還強調必須堅持不移的走“社會主義道路”。將社會主義作為重要“道路”，是馬克思主義實踐標準的延續(xù)與發(fā)展，其讓中國共產黨可以動態(tài)地研究、探討問題，學習先進科技和不同管理方法，政治方面避免極“右”與極“左”的思潮，經濟方面避免出現周期性、大規(guī)模動蕩。例如允許和引導一部分人先富起來，接下來先富促進后富，進而完成共同富裕目標等思想，全面體現出此動態(tài)思維方式。

（三）改革開放

《宣言》闡述：“共產主義革命在發(fā)展中要徹底的與同傳統(tǒng)觀念及所有制進行決裂”。深刻體現出應用辯證唯物主義的理論對落后觀念、落后思想進行革新的正確性。所以，要借助否定之否定的方法，進行文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新以及多方面創(chuàng)新，進而妥善處理發(fā)展中存在的問題，提升發(fā)展動力，以創(chuàng)新理念推動發(fā)展勢頭。十八大會議后，我黨全面落實貫徹改革戰(zhàn)略，處理中國具體問題，不斷調整生產關系，以促進生產力發(fā)展，此方面繼承《宣言》中的發(fā)展脈絡，遵守科學社會主義的核心要求與基本原則。《宣言》蘊含特別豐富的革命批判理論，為中國深入全面改革進行動員，大幅度提升中國人民進行改革的決心與信心，也有力帶動改革進程，為現代化建設提供活力與動力。十九大會議后，我國持續(xù)深化改革，制定實施多層次改革舉措，增強各行業(yè)發(fā)展速度，促進生產力發(fā)展，有效處理我國以前想處理卻難以處理的問題，打破機制體制方面的各種限制與界限，引領中國的全面發(fā)展。

三、《宣言》在新時代下對于當代中國的理論與實踐價值

（一）從歷史角度看，《宣言》具有推動人類命運共同體發(fā)展的實踐性

《共產黨宣言》發(fā)表以來，世界形勢出現巨大變化，特別是冷戰(zhàn)結束后，美國在很多領域都具備優(yōu)勢。另外，包括“金磚國家”在內的新興國家快速發(fā)展并崛起，進一步形成一超多強的全球政治格局;就經濟方面而言，世界市場持續(xù)發(fā)展，更加細化和密切國際分工，經濟全球化在曲折中推進;在文化領域，更加凸顯文化多樣化特征，在世界聯(lián)通更加緊密的今天，各種文明間頻繁的碰撞、交流，多元化文明能夠為繁榮提供機會，但也增加文明沖突增多，提升沖突和戰(zhàn)爭的風險;在社會領域，人們因快速發(fā)展的交通和網絡技術認識到更廣闊的外部世界，認識到不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同人之間有顯著的貧富差距，存在各種不公平現象，增加社會矛盾?？傊S著社會實踐和生產力的持續(xù)發(fā)展，所有社會狀況經常發(fā)生變動之中，人類更加要共同努力面對各種全球性的挑戰(zhàn)。

《宣言》闡述：“各個文明國家之間的聯(lián)合行動，是解放無產階級的重要首要條件。”現在世界大部分問題并非是一個國家的問題，例如全球生態(tài)、自由貿易等問題，需要不同國家人民相互協(xié)商處理。因此，十九大會議報告中，習近平總書記提出：“各國人民共同努力，建起和發(fā)展人類命運共同體，構建美麗清潔、包容開放、共同繁榮、普遍安全、持久和平的世界。”提出人類命運共同體的思想，是繼承《宣言》中歷史維度相關的實踐。但是資產階級國家一直認為自己是中心，全部以自身為出發(fā)點，不考慮他國的合法利益，強迫其依附、從屬自己，并由此導致引發(fā)更嚴重的和平問題。人類命運共同體理念繼承與共享、共建的全球治理觀，發(fā)展生產、發(fā)揚民主，鼓勵發(fā)展中國家積極參與世界秩序的治理工作，讓各個國家都享有發(fā)展成果的權利，各國人民都可以擁有平等的發(fā)展權與生存權，只有這樣，解放世界人民和發(fā)展無產階級才具有一定的基礎。

（二）從現實角度看，《宣言》樹立以人民為中心發(fā)展理念的應用性

《宣言》是共產主義同盟這個全球首個共產主義組織制定的綱領，其全文貫徹著唯物史觀。馬克思主義政黨對群眾主體地位予以尊重，提出人民是創(chuàng)造歷史的人。在創(chuàng)造歷史過程中人民體現出特別大的積極性和主動性，社會主義的發(fā)展離不開人民的實踐。同時，生產實踐也服務于人民群眾的解放，人民群眾共享實踐成果。習近平總書記提出的社會主義思想是圍繞著人民群眾總結的理論。就理論層面而言，習近平特別尊重人民中心地位。不管是十九大會議報告中，是在慶祝我黨成立95周年會議上，還是在哲學社會科學工作座談會上，習近平都反復重申“人民擁有國家所有權力”、共產黨的初心是為人民服務等思想。就政治領域而言，習近平闡述權利是人民的。習近平自從任職總書記后，反復闡述群眾路線的作用和重要性，并制定實施了“八項規(guī)定”，堅決反對奢靡之風、享樂主義、官僚主義、形式主義，扎牢權力的籠子，形成堅定不移的為人民服務的思想，進而獲得群眾擁護。在經濟民生方面，黨的十八大第一制定“全面建成小康社會”的目標，習近平于2013年在湖南考察時制定“精準扶貧”策略，他牽掛貧困群眾、關心群眾生活。農民生活水平、農村發(fā)展、農業(yè)經濟一直是習近平重點關心領域，為此政府與黨的巨大投入和高度重視。

《宣言》闡述：“取代那存在著階級與階級對立的資產階級社會，建立聯(lián)合體，自由發(fā)展是所有人的自由發(fā)展的基本條件?！绷暯剿枷雸猿忠匀嗣裰攸c、推動人民群眾全面、自由發(fā)展。習近平闡述：“歷史是由人民創(chuàng)造者的，他們是真正的英雄。人民群眾是黨和政府發(fā)展的力量源泉?！敝袊鴫舻谋举|是實現人民的夢，《宣言》現實領域的實踐智慧，為我國建設與發(fā)展社會主義的建設給予價值引領。

四、結束語

習近平總書記曾說過：“馬克思主義以生活和實踐的觀點為基本觀點，以實踐性為重要特征。馬克思主義創(chuàng)立的目的是改變人民命運，是逐步在人民求解放實踐建立與發(fā)展的，為人民改造與認識世界給予精神力量?！薄缎浴敷w現出多層次的實踐智慧，其分析歷史發(fā)現促進社會發(fā)展的核心動力，擔負實現人類解放的重要使命，為現實斗爭提供必要的指導綱領?！缎浴分袣v史、現實兩個方面的實踐智慧為我國社會主義建設提供多種營養(yǎng)，為中華民族實現中國夢給予方法論指導。

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作者簡介

王毛毛（1993.04.18—），性別女，漢族，甘肅省定西市，專任教師，碩士，新疆職業(yè)大學，研究方向：馬克思主義基本原理。

通訊作者：趙微微（1993.08.26—），性別女，漢族，安徽省界首市，專任教師，碩士，新疆職業(yè)大學，研究方向：思政。

新疆職業(yè)大學 ?馬克思主義學院 ?新疆 ?烏魯木齊 ?830000