孫紫威 傅雅婷
福建幼兒師范高等專科學校
中國是四大文明古國之一,擁有著悠久的歷史,中國勞動人民用自己的智慧和汗水創(chuàng)造了燦爛的建筑文明,為我們留下了豐富多彩的建筑遺產(chǎn)。古建筑是歷史文化的載體,就如一本存在數(shù)千年的讀本,反映著當時中國建筑在技術(shù)與藝術(shù)上的成就,是中國古代建筑文化也是人類建筑寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。
隨著社會的不斷發(fā)展,各個民族之間的文化相互影響,國際珠寶潮流也在不斷地發(fā)生著變化,越來越多的中國古典元素蘊含其中。作為中國古典文化之一的中國古代建筑,必將成為不可缺少的創(chuàng)作源泉。
在世界建筑體系中,中國古代建筑歷史悠久、源遠流長,是世界三大建筑體系之一。
中國古代建筑經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,在特有的人文、地理環(huán)境下,逐漸形成了以木質(zhì)結(jié)構(gòu)、臺基、大屋頂為主要特色的建筑風格體系,影響范圍遍及半個亞洲和眾多少數(shù)民族地區(qū),在世界建筑歷史中占有不可忽視的重要地位。古建筑經(jīng)過上下幾千年的繼承和發(fā)展,形成了其獨特的風格特點。
絕大部分的古代建筑都以木材作為主要的建筑材料,以木結(jié)構(gòu)為骨架,用各種形式的梁架傳遞荷載,承擔整體建筑的重量,墻壁只起圍護、分隔的作用。垂直與水平相疊的短木和斗形方木相疊,形成向外挑懸的斗拱,承挑外部屋檐的重量,獨特巧妙的結(jié)構(gòu)形式使得建筑既可以滿足實際的功能需求,又能創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑外觀形式。
木結(jié)構(gòu)的房屋多是低層,建筑布局基本是橫向鋪陳展開,以“間”為單位形成個體建筑,再以個體建筑為單位構(gòu)成庭院,進而再構(gòu)成各種形式的建筑群體。就整體而言,重要建筑基本采用均衡對稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進行設(shè)計,借助于建筑群體的有機組合和烘托,使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。
1.富有裝飾性的屋頂
中國古建筑的屋頂樣式非常豐富。屋頂?shù)那?,屋面的出檐、起翹,形成如鳥翼伸展的檐角,使得屋面曲線優(yōu)美舒緩。屋脊的脊端都加以適當?shù)牡耧?,檐口的瓦當也做了裝飾性的處理。
2.善于運用鮮明色彩
中國古代建筑色彩非常豐富。宮殿、壇廟、寺廟等建筑很多都采用了強烈的色彩對比,紅色的墻壁和黃色的瓦片映襯著綠色的樹木和藍色的天空,再加上屋檐下金碧輝煌的彩繪,使整個古建筑顯得格外華麗。
在中國古代單體建筑中,裝飾效果較為強烈的構(gòu)件大都有著流動的線條和獨特的、精致的造型,如屋頂、斗拱、飛檐等。
在傳統(tǒng)木質(zhì)建筑中,幾乎每一個局部的構(gòu)件都可以作為獨立的裝飾對象,如屋頂上的脊獸、檐口處的瓦當、千變?nèi)f化的窗格圖案、梁枋之上的彩繪等,與建筑造型、建筑文化有機地結(jié)合在一起,彰顯著中國建筑的鮮明特色。
色彩是一種視覺藝術(shù),中國古代建筑對于色彩的應(yīng)用亦很多。在中國古代封建社會的禮儀制度下,建筑的色彩往往受其影響,青、赤、白、黃、黑五種顏色被認為是正色,不同功能的建筑其色彩的選用也有分明的等級限制。如黃色為皇家宮殿的專用顏色,紅墻黃瓦為皇家建筑的主要特征;王府、佛寺建筑多采用綠色;黑色則專用于普通的祭祀建筑等。
珠寶設(shè)計和建筑設(shè)計似乎是兩個互不相干的領(lǐng)域,但許多世界頂級珠寶設(shè)計師都會從某些標志性的建筑造型中汲取靈感,將一些建筑物的主要構(gòu)造經(jīng)過提煉,融入首飾設(shè)計中。由中國古代建筑演變而來的首飾屢見不鮮,并且逐漸成為一種潮流。如圖1,該作品以中國古代宮殿、佛塔檐下的風鈴造型為靈感來源,造型流暢,其上用黑珍珠進行點綴,仿若翹起的屋檐。而懸掛在風鈴下的珍珠可以隨著佩戴者的走動而晃動,仿佛躍動的音符,給人以無限的遐想。
當代首飾設(shè)計師萬寶寶的作品La Maison de Mon Enfance系列(圖2)中,她將中式亭臺樓閣建筑元素融入當代珠寶首飾設(shè)計中,在耳飾的設(shè)計中采用了亭臺的極簡造型,并增加了很多亮眼的寶石,使珠寶首飾作品極具雍容奢華的氣質(zhì)。
圖1 《風鈴》耳飾
圖2 萬寶寶 La Maison de Mon Enfance系列
隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展、各種工藝制作水平的不斷提高,以及人們審美需求的日益增長,21世紀的首飾造型越來越富有個性與美感。從中國古代建筑藝術(shù)中汲取更多民族的傳統(tǒng)元素和文化內(nèi)涵,可使現(xiàn)代珠寶首飾彰顯更濃郁的民族風情,呈現(xiàn)更多樣化的首飾設(shè)計風格。
筆者在研究中國古代建筑造型的基礎(chǔ)上,選擇了適合融入首飾創(chuàng)作中的元素,以翹檐、窗欞為元素進行了首飾設(shè)計。
作品《飛檐》(圖3、圖4)靈感來源于古建筑屋頂?shù)穆N檐,作品塑造了翹檐一角的壯觀景象。在設(shè)計上,筆者將翹檐的造型進行了提煉,并適當進行夸張?zhí)幚?。在制作上,此胸針采用綜合材料來制作,將樹脂與熒光粉進行融合創(chuàng)新,意在突出色彩的強烈對比,使胸針在昏暗的環(huán)境中大放光彩,增加其藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
圖3 《飛檐》設(shè)計效果圖
圖4 《飛檐》制作成品圖
作品《花窗》(圖5、圖6)靈感來源于古建筑中的花窗,將花窗上的轱轆錢紋樣提取出來,融入首飾設(shè)計中。如果說把眼睛比作人們心靈的窗戶,那么窗就好比是建筑的眼睛,傳遞著建筑本身的靈魂。流蘇的設(shè)計使得耳飾更加輕盈靈動,仿佛在人們耳畔訴說著古老而神秘的故事。
圖5 《花窗》設(shè)計效果圖
圖6 《花窗》制作成品圖
要使中國古代的建筑藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中得以延伸和不斷發(fā)展,打造嶄新的民族形式,應(yīng)該深入研究,發(fā)掘那些婉約含蓄而有大氣磅礴的美,在此基礎(chǔ)上取其“形”,延其“意”,甚至是傳其“神”。設(shè)計者只有在深入了解建筑結(jié)構(gòu)造型、領(lǐng)悟傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)精神并充分理解現(xiàn)代的各種設(shè)計思想的基礎(chǔ)上,兼容并蓄、通今博古,找尋到傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計的融合點,才能真正創(chuàng)作出具有我們民族特色,并得到國際社會認可的現(xiàn)代設(shè)計作品。