何瑛 樂(lè)融

20世紀(jì)20年代末30年代初，左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文化諸多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它發(fā)端于一場(chǎng)“革命文學(xué)”的論爭(zhēng)，標(biāo)志于中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的成立，魯迅倡導(dǎo)的中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)，使左翼文化輻射于中國(guó)美術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)美術(shù)的新寫(xiě)實(shí)主義，在他悉心指導(dǎo)下，一大批青年木刻家迅速成長(zhǎng)起來(lái)，創(chuàng)作出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、時(shí)代特征的作品，這批木刻青年繼承魯迅精神，之后成為抗戰(zhàn)版畫(huà)的主力軍。以下就以中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)以及抗戰(zhàn)版畫(huà)三個(gè)塊面進(jìn)行分析。

左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起以及產(chǎn)生的原因

1928年1月1日，以郭沫若在《創(chuàng)造月刊》一卷八期發(fā)表的《英雄樹(shù)》，標(biāo)志了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，大量革命文學(xué)社團(tuán)在各地紛紛成立，如太陽(yáng)社、我們社、戰(zhàn)旗社、戈壁社、洪荒社、血潮社、無(wú)軌列車(chē)社、澎湃社等。革命文學(xué)刊物的數(shù)量多達(dá)幾十種，僅創(chuàng)造社辦的就有《創(chuàng)造月刊》《文化批判》等。僅在創(chuàng)造社的各種刊物上發(fā)表的討論無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)問(wèn)題的論文達(dá)四十余篇，翻譯馬克思主義文學(xué)理論和介紹國(guó)外無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)問(wèn)題的文章十余篇。同時(shí)，文壇興起一股無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的創(chuàng)作熱潮，與以上所述的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)理論的提倡與論爭(zhēng)，一起構(gòu)成了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)，連唯美的《金屋》月刊也不得不追趨新潮，翻譯左傾的《一萬(wàn)二千萬(wàn)》來(lái)招攬讀者。

那么為什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)會(huì)如此風(fēng)起云涌，其原因是（1）國(guó)內(nèi)社會(huì)的需要。1927年，第一次國(guó)共合作破裂，大革命失敗，引發(fā)社會(huì)各界尤其是思想敏感的文學(xué)青年對(duì)革命的關(guān)注和思考，他們需要了解革命的一切。左聯(lián)成員楊纖如在《壽南北兩左聯(lián)六秩》一文中：那時(shí)的文學(xué)青年“一到書(shū)店首先要買(mǎi)的就是《北新》《語(yǔ)絲》《創(chuàng)造月刊》《洪水》和《太陽(yáng)月刊》，大革命失敗后，青年思想左傾，把這些雜志的文章視為革命文學(xué)?！?因?yàn)檫@些期刊上都發(fā)表有關(guān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的文章。當(dāng)年的中共中央宣傳部秘書(shū)、《布爾什維克》雜志編輯鄭超麟在他的回憶錄中講到一件事，也很說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，他當(dāng)年翻譯了一本書(shū)《共產(chǎn)主義ABC》，結(jié)果1927年被上海一家小報(bào)統(tǒng)計(jì)出是那幾年中國(guó)最銷(xiāo)行三本書(shū)之一，對(duì)此，鄭超麟自己分析：“當(dāng)時(shí)覺(jué)醒起來(lái)的城市和鄉(xiāng)村民眾，有很大的求知欲，要知道這次革命究竟領(lǐng)他們往哪里去的?！备锩膶W(xué)就是應(yīng)這個(gè)“特定歷史時(shí)期”的需要而產(chǎn)生的。（2）國(guó)際思潮的影響。國(guó)際上，蘇聯(lián)革命的成功，使得蘇聯(lián)文藝成了世界革命文藝的先鋒和楷模，與中國(guó)左翼文藝運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切的蘇聯(lián)的“拉普”和日本的“納普”，都是國(guó)際上左翼文藝組織，深深影響一批從蘇聯(lián)和日本回國(guó)的年輕人，他們成為推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)論爭(zhēng)的骨干。（3）論戰(zhàn)產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。革命文學(xué)的倡導(dǎo)是與“論戰(zhàn)”分不開(kāi)的，因?yàn)樗皇且砸环N平和的心態(tài)、平等的態(tài)度來(lái)討論問(wèn)題，而是列出一副圍攻的陣式，全面否定五四新文化運(yùn)動(dòng)及其代表人物，尤其是魯迅，昨天還是“思想界的權(quán)威”和“青年的導(dǎo)師”，一夜之間，就被封作“封建余孽”，“二重反革命”甚而是“不得志的法西斯蒂”，這怎能不引起文壇的大地震。（4）得上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)之利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)是在繁榮的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)勁的文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)上發(fā)生的，上海當(dāng)時(shí)的文化出版產(chǎn)業(yè)據(jù)說(shuō)占全國(guó)的80%，包括革命文學(xué)論爭(zhēng)在內(nèi)的此起彼伏的各種“論戰(zhàn)”，都是通過(guò)雜志組織起來(lái)的，雜志為革命文學(xué)興起提供了重要的平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此場(chǎng)論爭(zhēng)共產(chǎn)生了三百五十多篇文章，卷入了多達(dá)一百五十余種報(bào)刊。

在中共中央組織部及文委的直接干預(yù)和指導(dǎo)下，1930年3月2日下午，在上海中華藝術(shù)大學(xué)成立了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)就此拉開(kāi)帷幕。

中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)

左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)影響了中國(guó)美術(shù)，左聯(lián)成立后不久中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟成立，標(biāo)志中國(guó)左翼美術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起。從歷史的縱向發(fā)展來(lái)看，魯迅站在歷史高度，順應(yīng)歷史的發(fā)展，給新起來(lái)的中國(guó)左翼美術(shù)以全力而適時(shí)的支持和指引，并因勢(shì)利導(dǎo)，將左翼美術(shù)思潮向前推進(jìn)，倡導(dǎo)中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)美術(shù)開(kāi)拓出一條新現(xiàn)實(shí)主義道路。1930年2月至3月，魯迅曾兩次到上海中華藝術(shù)大學(xué)作關(guān)于美術(shù)的演講。主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)上海美術(shù)界（實(shí)則涵蓋整個(gè)中國(guó)美術(shù)界）的現(xiàn)狀而談。演講中，魯迅以寬廣的視野、淵博的學(xué)識(shí)、高屋建瓴卻循循善誘地全面闡述了他“志在為社會(huì)而藝術(shù)”的文藝觀，旗幟鮮明地提出了美術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義（新寫(xiě)實(shí)主義）并給以熱情的褒揚(yáng)，對(duì)新派畫(huà)（現(xiàn)代主義）中的一些不良傾向給以切中時(shí)弊的批評(píng)。多年以后，曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)這次演講的版畫(huà)家盧鴻基在回憶文章中說(shuō)：“這一次的演講在中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)史上是很重要的一回事?！?其中很重要一點(diǎn)就是魯迅在這次演講中對(duì)新寫(xiě)實(shí)主義的論述和提倡，而且說(shuō)“‘新寫(xiě)實(shí)主義這名稱(chēng)在美術(shù)上應(yīng)用也是首次”。3魯迅的“志在為社會(huì)而藝術(shù)”的新寫(xiě)實(shí)主義文藝觀自始至終貫穿在他不遺余力倡導(dǎo)和扶持新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程中。從20年代后期開(kāi)始，立志要“治文學(xué)和美術(shù)”4的魯迅，以“拿來(lái)主義”的方式，從引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀版畫(huà)家的藝術(shù)著手開(kāi)展中國(guó)新興版畫(huà)的啟蒙，正如他說(shuō)“介紹東歐和北歐的文學(xué)，輸入外國(guó)的版畫(huà)……扶植一點(diǎn)剛健質(zhì)樸的文藝?！?

他多次舉辦自己收藏的國(guó)外優(yōu)秀原拓版畫(huà)展覽，他悉心指導(dǎo)全國(guó)的木刻青年，總是耐心地真誠(chéng)地予以輔導(dǎo)指點(diǎn)，僅僅目前我們從2005年人民文學(xué)出版社出版的《魯迅全集》里查到魯迅致木刻青年的信就達(dá)100封，實(shí)際上據(jù)說(shuō)有200多封。魯迅1931年8月17日在上海組織舉辦了為期6天的木刻講習(xí)會(huì)，這一天也為中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。因此說(shuō)，魯迅被譽(yù)為是中國(guó)新興版畫(huà)之父，上海成為中國(guó)新興版畫(huà)發(fā)源地。

不可否認(rèn)，中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)是30年代左翼美術(shù)的主力軍，新興版畫(huà)從它誕生之日起，便和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，版畫(huà)家是以藝術(shù)家和革命戰(zhàn)士的雙重身份出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。它在美術(shù)界里起到雜文在文學(xué)領(lǐng)域里同樣的作用。魯迅曾稱(chēng)自己的雜文是匕首，是投槍?zhuān)蛟S他也把新興版畫(huà)作為匕首、投槍?zhuān)耵斞赶壬U述的倡導(dǎo)中國(guó)新興版畫(huà)理由所說(shuō)：“當(dāng)革命之時(shí)，版畫(huà)之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦?！?

抗戰(zhàn)版畫(huà)是中國(guó)反法西斯文藝戰(zhàn)線上的先鋒隊(duì)

抗戰(zhàn)版畫(huà)運(yùn)動(dòng)不僅是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的一場(chǎng)社會(huì)影響很大的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)乃至世界戰(zhàn)爭(zhēng)史和藝術(shù)史上未曾有過(guò)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。它獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)、豐富的思想內(nèi)涵、鮮明的政治取向，以及深遠(yuǎn)的歷史影響，都賦予了其特殊的文化價(jià)值，抗戰(zhàn)的爆發(fā)賦予了新興版畫(huà)新的內(nèi)涵。

這場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以重慶為中心的大后方木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)和以延安為中心的解放區(qū)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)為推動(dòng)，時(shí)間跨度是從1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā)至1945年8月抗戰(zhàn)勝利。實(shí)際上這場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)涉及的地區(qū)范圍遠(yuǎn)不止于大后方和解放區(qū)，發(fā)生的時(shí)間亦可前溯到盧溝橋事變之前東北的“九一八事變”、上海的“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)。在學(xué)術(shù)界和政治界已經(jīng)界定盧溝橋事變前為局部的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，由于日本對(duì)東北的侵略和對(duì)上海的進(jìn)攻，中國(guó)人民已經(jīng)群情激奮，民心一致抗日，作為與現(xiàn)實(shí)密切相連的版畫(huà)作品已經(jīng)對(duì)此作出反應(yīng)，如1931年“一八藝社”的胡一川就創(chuàng)作出表現(xiàn)“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)后勞動(dòng)者失業(yè)、慘死、戰(zhàn)斗和反抗的《到前線去》，更加讓人熟知的如李樺1936年創(chuàng)作的《怒吼吧，中國(guó)！》。

當(dāng)“抗日救亡”成為了全體中國(guó)人民面臨的最大政治任務(wù)之時(shí)，作為當(dāng)時(shí)最能體現(xiàn)人民意志的新興版畫(huà)也就有了更明確的方向。在大后方和解放區(qū)，以抗日救亡為其主旨的木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)驟然而起，“新興”的含義被詮釋為“抗戰(zhàn)”的主題，戰(zhàn)爭(zhēng)即賦予“新興版畫(huà)”以更清晰的形態(tài)、方式和內(nèi)容?？箲?zhàn)對(duì)新興版畫(huà)的歷史性選擇，一方面，固然是在于“當(dāng)革命之時(shí)，版畫(huà)之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦?！?，7能夠“變成大眾革命的武器”，另一方面，更在于新興版畫(huà)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近人民大眾的藝術(shù)主張和“為社會(huì)而藝術(shù)”的價(jià)值取向符合中華民族救亡圖存大業(yè)的需要。歷史證明，中國(guó)新興的版畫(huà)“一開(kāi)始就是作為一種武器而存在”8的歷史意義和價(jià)值取向在世界反法西斯的斗爭(zhēng)中得到充分體現(xiàn)和國(guó)內(nèi)外人士的一致認(rèn)同。時(shí)勢(shì)造英雄，正是以來(lái)自上海和其他地方的早期新興版畫(huà)工作者為骨干，促成了大后方和解放區(qū)兩地抗戰(zhàn)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)中心的形成。戰(zhàn)火硝煙之中，抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)肩負(fù)歷史使命，創(chuàng)作隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大。

當(dāng)然，抗戰(zhàn)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的形成、發(fā)展、壯大，也與國(guó)內(nèi)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立所形成的政治文化環(huán)境也有很大關(guān)系。1937年9月，以國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》和蔣介石發(fā)表廬山講話表示接納共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)再次合作為標(biāo)志，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了歷史上的第二次合作。1938年2月，國(guó)民政府改組軍事委員會(huì)，成立“軍委會(huì)政治部”，國(guó)民黨人陳誠(chéng)任部長(zhǎng)，共產(chǎn)黨人周恩來(lái)和第三黨負(fù)責(zé)人黃琪翔任副部長(zhǎng)，共產(chǎn)黨人郭沫若以文化名人的身份出任政治部屬下的第三廳廳長(zhǎng)，三廳負(fù)責(zé)抗戰(zhàn)宣傳文化工作，歸屬副部長(zhǎng)周恩來(lái)管轄。于是，在舉國(guó)上下一致抗日的旗幟下，具有革命傳統(tǒng)和戰(zhàn)斗精神的木刻運(yùn)動(dòng)如魚(yú)得水地開(kāi)展起來(lái)。這種情勢(shì)是抗戰(zhàn)爆發(fā)之前新興版畫(huà)在上海所處的環(huán)境所不能比擬的。1938年6月12日，在三廳的支持下，“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”（亦稱(chēng)“全國(guó)木協(xié)”）在漢口成立。這是中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)自萌芽以來(lái)成立的第一個(gè)“合法”的全國(guó)性抗戰(zhàn)版畫(huà)組織。大會(huì)選舉了馬達(dá)、力群、劉建庵、陳九、安林、盧鴻基、羅工柳、鑄夫、賴(lài)少其、文云龍、沙清泉等十一人為駐會(huì)理事，選舉了李樺、李海流、酆中鐵等九人為外埠理事，馬達(dá)、力群、盧鴻基、劉建庵、陳九五人為常務(wù)理事。1938年10月，武漢淪陷，全國(guó)木協(xié)遷往重慶，確立了重慶的大后方木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)中心地位，抗戰(zhàn)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)也因此演變?yōu)橐灾貞c為中心的大后方木刻運(yùn)動(dòng)和以延安為中心的邊區(qū)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)兩大格局。

“全國(guó)木協(xié)”在遷往重慶之后，憑借重慶作為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和世界反法西斯遠(yuǎn)東軍事、外交指揮中樞的地利優(yōu)勢(shì)，使大后方抗戰(zhàn)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)得到了很好的發(fā)展。大后方抗戰(zhàn)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)是以全國(guó)性木刻社團(tuán)為基礎(chǔ)構(gòu)架，通過(guò)木刻總會(huì)的相關(guān)工作引領(lǐng)全國(guó)，輻射全國(guó)，并借助社會(huì)各界的資源優(yōu)勢(shì)協(xié)力合作，共同發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，大后方的木刻工作者舉辦了影響重大的全國(guó)性木刻展覽，建立了作用深遠(yuǎn)的對(duì)外交流，開(kāi)辦了頻繁豐富的報(bào)刊宣傳和覆蓋廣泛的木刻教育，使大后方木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)形成了一種不同于邊區(qū)木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展模式。

抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)的木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)是以魯迅藝術(shù)學(xué)院為中心，由于“魯藝”是毛澤東同志親自發(fā)起建立，得到中共中央的重視和大力支持，它成為解放區(qū)木刻人才的搖籃?？箲?zhàn)爆發(fā)后，魯迅的一批從事木刻版畫(huà)創(chuàng)作的弟子進(jìn)入延安，如江豐、力群、溫濤、陳鐵耕、黃山定、程沃渣，他們都把魯迅所倡導(dǎo)的木刻戰(zhàn)斗精神傳統(tǒng)，帶到延安，他們大都先后在魯藝的美術(shù)系任教，使魯迅的美術(shù)思想和版畫(huà)理論，得以貫徹和體現(xiàn)，在他們影響下，美術(shù)系實(shí)際上就是版畫(huà)系，不但原本是版畫(huà)家的大搞木刻，就是原來(lái)搞油畫(huà)、國(guó)畫(huà)的都搞起了木刻創(chuàng)作，如王式廓、石魯?shù)?，而在現(xiàn)代版畫(huà)史上，諸如：古元、彥涵、王琦、羅工柳、牛文、劉曠、鄒雅、夏風(fēng)、焦心河、王流秋、蘇光、郭鈞等著名版畫(huà)家，無(wú)不畢業(yè)于“魯藝”。版畫(huà)在延安成了用途最廣的畫(huà)種，發(fā)揮著強(qiáng)大的宣傳鼓動(dòng)效果。魯藝是一所革命的大熔爐，教學(xué)相長(zhǎng)，鼓勵(lì)創(chuàng)作，深入生活，形成較為濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，確立了我國(guó)版畫(huà)史上著名的延安畫(huà)派。

總之，接受和繼承了左翼文學(xué)的思想精神，無(wú)論是大后方的抗戰(zhàn)版畫(huà)運(yùn)動(dòng)還是解放區(qū)的抗戰(zhàn)版畫(huà)運(yùn)動(dòng)，都以密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貼近人民大眾生活的藝術(shù)創(chuàng)造和高昂的戰(zhàn)斗姿態(tài)投入抗戰(zhàn)，一方面秉承現(xiàn)實(shí)主義傳承，肩負(fù)時(shí)代所賦予的使命和責(zé)任，深入民眾，深入前線，宣傳抗戰(zhàn)，打擊敵人。另一方面著力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神，擴(kuò)大影響，使更多美術(shù)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)家投身如火如荼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中，成為中國(guó)反法西斯文藝戰(zhàn)線上的一支先鋒隊(duì)，讓現(xiàn)實(shí)主義精神引領(lǐng)中國(guó)美術(shù)前行，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。

何瑛? 中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館館長(zhǎng)

樂(lè)融? 上海魯迅紀(jì)念館副館長(zhǎng)

上海魯迅紀(jì)念館.左聯(lián)紀(jì)念集（1930—1990）[C].上海：百家出版社，1990：19.

盧鴻基.關(guān)于魯迅先生與新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一點(diǎn)史料[J].美術(shù)，1979（4）.

盧鴻基.關(guān)于魯迅先生與新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一點(diǎn)史料[J].美術(shù)，1979（4）.

盧鴻基.關(guān)于魯迅先生與新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一點(diǎn)史料[J].美術(shù)，1979（4）.

魯迅.魯迅全集：第一卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：439.

魯迅.魯迅全集：第一卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：496.

魯迅.魯迅全集：第一卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：496.

魯迅.魯迅全集：第七卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005：361.