張 琴

紫砂藝術的創(chuàng)作是作者將自己對自然的認知和對生活的感悟濃縮凝練成設計理念，按照表現(xiàn)主題的要求，運用各種藝術表現(xiàn)手法，分輕重主次合理并恰當?shù)慕M合呈現(xiàn)的過程。紫砂的藝術表現(xiàn)手法是多樣的，按照性質可以分為技法上的表現(xiàn)手法和意蘊上的表現(xiàn)手法。

一、“竹（祝）壽”技法上的藝術表現(xiàn)手法

紫砂壺藝技法上的藝術表現(xiàn)手法是直接作用于壺體本身并直接反應在造型上的，直觀且形象。不同的壺型具有不同的藝術表現(xiàn)手法，其中尤以花器最為突出?！爸瘢ㄗ＃邸弊鳛榈湫偷幕ㄆ髯髌罚乃囆g表現(xiàn)手法具有花器的共通性與自身的獨特性，這也是這件作品的與眾不同之處。首先，共通性的表現(xiàn)手法體現(xiàn)在運用了雕塑技法與貼花技法作為裝飾。作品“竹（祝）壽”在壺鈕、足底、壺嘴、壺把上均融入了雕塑技法，以桃樹枝干為形塑，樹櫻遍布，斑駁蒼勁。壺身與蓋面上，黃色的桃子、綠色的桃葉，采用了貼花的裝飾技法，桃子飽滿、葉子鮮嫩。紫砂的裝飾技法是紫砂壺藝重要的藝術表現(xiàn)手法之一，有貼花、泥繪、鑲嵌等數(shù)十種，其中，貼花是花器最常見且最直觀形象的表現(xiàn)手法，易在題材豐富，有跡可循，難在對技法的精準要求，不僅形要像，神韻還要靈動。紫砂雕塑隸屬于紫砂，經過長期的發(fā)展壯大，是與紫砂壺媲美的紫砂藝術門類之一，也常被融于紫砂壺的創(chuàng)作，是常見的藝術表現(xiàn)手法，為紫砂壺藝錦上添花。其次，獨特性的表現(xiàn)手法體現(xiàn)在采用了紫砂竹編工藝。此技法源于四川 的“竹絲扣瓷” 工藝，在熟練掌握泥性的基礎上，充分利用紫砂泥的可塑性與延展性，通過多道工序雕刻而成，不僅要竹絲紋理清晰、線條流暢，還要縱橫穿梭間凹凸有別、疏密有致，稍有不慎，竹絲錯亂，就會前功盡棄。因為過程之繁瑣，要求之嚴苛，所以紫砂竹編工藝是不常見的紫砂技法之一，掌握此技藝的紫砂匠人少之又少。作品“竹（祝）壽”壺身與蓋面均采用竹編工藝，技法純熟，表現(xiàn)完整，以砂絲呈現(xiàn)竹韻，展現(xiàn)了紫砂竹編工藝的藝術魅力。貼花、雕塑、竹編，三種技法上的藝術表現(xiàn)手法的應用，是技法上的挑戰(zhàn)也是造型上的突破，體現(xiàn)了紫砂壺藝之技法上的表現(xiàn)手法的多樣性。

二、“竹（祝）壽”意蘊上的藝術表現(xiàn)手法

每件原創(chuàng)作品都有作者的情感與想法，然后凝練成設計理念，按照表現(xiàn)主題的要求，以一些藝術手段表現(xiàn)出來，這是作品意蘊上的藝術表現(xiàn)手法，比如象征、比喻、借物抒情、托物言志等等?！爸瘢ㄗ＃邸币馓N上的表現(xiàn)手法具有代表性與典型性。竹，在中國有著特殊的意義，中國被稱之為“竹子文明的國度”，從生產生活到文化傳承，竹已經不是植物本身，它寧折不彎的精神象征著君子品性；它生命力頑強，長久不衰，寓意長壽長青。我們常說竹報平安，可見竹在國人心中的祥瑞之象。桃，同樣在中國有著不凡的意義，從神話故事到民間傳統(tǒng)，桃可驅魔辟邪，已經成為中國的民俗風氣。另外，《神異經》中云:“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺、寬四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽?！笨梢?，桃與長壽自古就已經關聯(lián)。時至今日，生日過節(jié)送壽桃仍是民間的風俗習慣。在中國，竹和桃是常見的題材，各自都有著獨屬于自己的特殊意義，又有著長壽、祥瑞的共通意義。作品“竹（祝）壽”以竹、桃為題材，一方面取了它們的象征意義，同時，竹諧音“?！?，通過諧音轉意作“祝壽”，一箭雙雕。

總結，“竹（祝）壽”在制壺的基礎上添加了貼花、雕塑、竹編三種工藝，呈現(xiàn)了紫砂手工藝的魅力。在意蘊上融合了象征、諧音轉意兩種手段，詮釋了紫砂深厚的內蘊?！爸瘢ㄗ＃邸?體現(xiàn)了紫砂壺藝的表現(xiàn)手法的多樣性，正是這種多樣性，成就了紫砂千姿百態(tài)的造型，傳遞了中華民族豐富深厚的文化內蘊。