中國是一個(gè)多民族國家，其文化也有自己的獨(dú)特之處。敦煌是我國絲綢之路的重要交通樞紐，如今，人們提到敦煌，會(huì)想起敦煌莫高窟、敦煌壁畫等，其中展現(xiàn)了許多古代樂舞藝術(shù)。甘肅省敦煌樂舞文化融合了中西方宗教文化的多重內(nèi)涵，能夠有效提升我國傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的影響力。在當(dāng)前多元文化背景下，如何推動(dòng)敦煌樂舞文化進(jìn)一步傳播，從而提升我國的文化影響力、幫助人們樹立文化自信，成為學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)問題之一。

一、甘肅省敦煌樂舞文化推廣的具體戰(zhàn)略

敦煌樂舞以古代絲綢之路和敦煌莫高窟藝術(shù)為題材，融合了印度舞蹈的表演形式，是形象化的佛教思想，其中的飛天舞和反彈琵琶都是經(jīng)典作品。人們通過借鑒敦煌壁畫的形象，創(chuàng)造出了不少耳熟能詳?shù)淖髌罚纭洞髩?mèng)敦煌》《絲路花雨》《敦煌神女》《千手觀音》等，深受廣大觀眾的喜愛。如今，敦煌樂舞在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新過程中大放異彩，開始從國內(nèi)走向國外。

（一）充分利用新媒體技術(shù)

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體成了推廣和傳播文化不可或缺的媒介，借助多媒體技術(shù)推廣民族文化已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì)。因此，敦煌樂舞文化的推廣要充分利用當(dāng)前的數(shù)字化技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)記錄敦煌樂舞，以更好地保存文化。

與此同時(shí)，利用新媒體這一傳播途徑，更多的人可以了解敦煌樂舞的來源和發(fā)展過程，了解其背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，從而激發(fā)敦煌樂舞文化的活力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。

（二）加強(qiáng)敦煌文化教育

為了進(jìn)一步發(fā)揮敦煌樂舞文化的積極作用，要不斷加強(qiáng)敦煌舞蹈文化教育，激起人民群眾對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的興趣，營造有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的氛圍。敦煌地區(qū)可以通過組織相應(yīng)的文化活動(dòng)，結(jié)合舞蹈的相關(guān)內(nèi)容，讓更多的人感受敦煌樂舞的魅力，還可以舉辦關(guān)于敦煌樂舞的比賽、展演等活動(dòng)，營造濃郁的敦煌特色文化氛圍，增強(qiáng)人民群眾的民族自豪感和文化自信心。

（三）不斷拓寬媒體渠道，加大宣傳力度

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息的傳播已經(jīng)不再局限于口耳相傳，網(wǎng)絡(luò)成為信息傳播的主要媒介。多媒體為現(xiàn)代信息傳播提供了便利條件，人們可以利用廣播電視、電腦、手機(jī)等獲取信息。對(duì)于敦煌樂舞文化的推廣，相關(guān)部門可以在微信公眾號(hào)、微博或網(wǎng)頁中設(shè)置相應(yīng)的文化板塊和欄目，并通過音頻、圖片、影像等形式生動(dòng)形象地展示敦煌樂舞，還可以建立并完善敦煌舞蹈文化的網(wǎng)站，展示敦煌樂舞優(yōu)秀作品，為其推廣創(chuàng)造有利條件，大力傳播敦煌樂舞文化。

有關(guān)部門和研究人員可以通過訪談和錄像等方式對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進(jìn)行調(diào)查;利用數(shù)字媒體和現(xiàn)代科技，以圖像和照片的形式保護(hù)民族文化;創(chuàng)建敦煌樂舞文化數(shù)據(jù)庫，以保證敦煌樂舞文化的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)我國文化藝術(shù)的發(fā)展。

政府部門應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極調(diào)動(dòng)各類資源，制定文化保護(hù)政策，如成立專門的文化機(jī)構(gòu)，對(duì)敦煌樂舞的相關(guān)資源進(jìn)行保存;對(duì)一些推廣敦煌樂舞文化的優(yōu)秀成果給予支持和獎(jiǎng)勵(lì)，從而吸引更多人對(duì)敦煌樂舞產(chǎn)生興趣，促進(jìn)敦煌樂舞的傳承和發(fā)展。

（四）多渠道、多方位開展文化交流活動(dòng)

積極開展文化交流活動(dòng)有利于推廣敦煌樂舞文化，可以充分利用高校研究所和傳承人研討會(huì)等平臺(tái)，推動(dòng)敦煌樂舞文化的發(fā)展。

敦煌舞蹈是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。相關(guān)部門可以組織關(guān)于敦煌樂舞文化的學(xué)術(shù)交流會(huì)，與相關(guān)的文化研究單位開展合作，吸收民間文化傳承的經(jīng)驗(yàn)，拓寬文化推廣的渠道。敦煌樂舞文化要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。此外，還要充分發(fā)揮高?？蒲性核兔耖g文化保護(hù)組織的優(yōu)勢(shì)，以敦煌樂舞文化為主要內(nèi)容，創(chuàng)新性地開展各項(xiàng)雙向交流活動(dòng)。

（五）注重對(duì)傳統(tǒng)文化傳承人的保護(hù)，并將傳統(tǒng)文化納入產(chǎn)業(yè)發(fā)展

為了保證敦煌樂舞文化的不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化重建和恢復(fù)，就要注重對(duì)敦煌文化傳承人的保護(hù)，比如改善住房條件，解決醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等問題。對(duì)于民族文化系統(tǒng)的工作人員，建議由省、市、縣三級(jí)政府聯(lián)合開展民族知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是要組織敦煌舞蹈文化的專題培訓(xùn)，使他們能夠擔(dān)負(fù)起保存、重建和整理敦煌樂舞文化的工作。

充分利用和開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，將其納入經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系，不僅能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有活力，而且還保護(hù)了民族文化。然而，文化傳承不能僅僅依靠經(jīng)濟(jì)刺激，人們對(duì)民族文化的自覺和認(rèn)同才是更強(qiáng)大的內(nèi)在力量。因此，產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須尊重人們的文化選擇，防止民族文化的喪失。博物館的建立使歷史得以保存，使民族文化得以傳承和發(fā)展。敦煌樂舞文化的傳承與發(fā)展應(yīng)保持現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的平衡、商業(yè)化與原生性的平衡。

二、多元文化背景下甘肅省敦煌樂舞文化推廣的意義

（一）提升文化自信

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中說：“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！倍嘣幕尘跋?，甘肅省敦煌樂舞文化的推廣能夠豐富我國的傳統(tǒng)文化。當(dāng)前我國正處于不同思想融合的時(shí)期，敦煌樂舞文化的推廣能夠使人們了解我國的傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，有效提升人們的文化自信。

（二）推動(dòng)民間藝術(shù)文化的發(fā)展

敦煌樂舞文化蘊(yùn)含著深厚的文化、音樂等文化內(nèi)涵。甘肅省敦煌樂舞文化的有效推廣為我國民間藝術(shù)的傳承提供了有利條件，在此基礎(chǔ)上，民間藝術(shù)文化與時(shí)俱進(jìn)，在傳承的基礎(chǔ)上不斷汲取新時(shí)代的內(nèi)容，從而促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，推動(dòng)民間藝術(shù)文化的可持續(xù)發(fā)展。

（甘肅省教育裝備辦公室）

作者簡介：李昌生（1987-），男，甘肅武威人，碩士研究生，一級(jí)教師，研究方向：文化傳播。

基金項(xiàng)目：甘肅省人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“甘肅敦煌樂舞文化推廣戰(zhàn)略研究”（20ZZ07）。