張建軍 趙萌 孫小忙

【內(nèi)容提要】新時(shí)代，黨中央把講好新疆故事作為做好新疆工作的重要議題并提出了明確要求，也標(biāo)志著新疆對(duì)外傳播理念更新和話語(yǔ)體系的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向。本文認(rèn)為，“多層次、全方位、立體式”講好新疆故事，可以從“誰(shuí)來(lái)講”“講什么”“怎么講”三個(gè)維度深入把握其精神實(shí)質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】新疆故事? 講述主體? 故事內(nèi)容? 傳播體系

在2020年9月25日至26日召開(kāi)的第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)新疆工作取得的重大成效給予高度贊賞，指出“要多層次、全方位、立體式講好新疆故事，理直氣壯宣傳新疆社會(huì)穩(wěn)定的大好局勢(shì)、人民安居樂(lè)業(yè)的幸福生活”。新時(shí)代，黨中央把講好新疆故事作為做好新疆工作的重要議題并提出了明確要求，也標(biāo)志著新疆對(duì)外傳播理念更新和話語(yǔ)體系的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向。如何生動(dòng)精彩地講述新疆故事，潤(rùn)物無(wú)聲地展示新疆形象，讓國(guó)內(nèi)外更全面地了解和認(rèn)識(shí)新疆，本文認(rèn)為深入理解“多層次、全方位、立體式”講好新疆故事的核心要義和豐富內(nèi)涵，可以從“誰(shuí)來(lái)講”“講什么”“怎么講”三個(gè)維度深入把握其精神實(shí)質(zhì)。

一、誰(shuí)來(lái)講——多層次拓展新疆故事的講述主體

講述新疆故事核心議題是話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)與擴(kuò)散，必須拓寬思路、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，“要順應(yīng)、利用多主體、多元化傳播的趨勢(shì)，加強(qiáng)合作協(xié)同，形成整合傳播力量?！雹傩陆适碌臄⑹轮黧w必須是多層次性的，需要有多元的主體來(lái)講②，不僅新聞媒體講，知識(shí)界、文化界乃至民間群體都要勇?lián)姑ㄟ^(guò)匯聚強(qiáng)大合力來(lái)講好新疆故事。

（一）主流媒體——做好新疆故事的引導(dǎo)者

主流媒體有著強(qiáng)大的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，講好新疆故事要充分發(fā)揮主流媒體的輿論引導(dǎo)作用。作為主流輿論陣地的中央媒體有著極高的權(quán)威性和影響力，應(yīng)加大新疆主題的板塊報(bào)道，為講好新疆故事?tīng)I(yíng)造積極的輿論氛圍。例如，央視紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》便是2021年央媒講好新疆故事的重要典范和時(shí)代精品。該紀(jì)錄片圍繞歷史、宗教、民族、文化四個(gè)維度，充分展現(xiàn)了新疆的歷史、社會(huì)發(fā)展及文化特點(diǎn)，深刻揭示了新疆自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，極大促推了和諧美麗新疆形象的傳播。地方媒體是塑造新疆形象的重要窗口，憑借受眾群體廣泛、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)要成為講好新疆故事的主力軍，真實(shí)、客觀、細(xì)膩地講述新疆故事。講好新疆故事，不僅是新疆媒體的事情，更需要中央主流媒體與新疆媒體“協(xié)同作戰(zhàn)”，共同構(gòu)建新疆和諧繁榮發(fā)展的良好形象。

（二）人民大眾——當(dāng)好新疆故事的講解員

講好新疆故事絕非簡(jiǎn)單地依靠新聞媒體機(jī)構(gòu)就可以，還需要廣大群眾的協(xié)同參與，通過(guò)大眾群體的廣泛參與才能更好地傳播新疆故事。新疆的各級(jí)干部要主動(dòng)承擔(dān)講好新疆故事的責(zé)任，增強(qiáng)“四力”，說(shuō)通俗易懂的話，寫“接地氣”“冒熱氣”的文章，引導(dǎo)并激發(fā)各族民眾共同參與;工人、農(nóng)民和青年學(xué)生等不同職業(yè)人群也要堅(jiān)定文化自信，謳歌新疆的偉大發(fā)展成就，通過(guò)講述在新時(shí)代背景下個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)及生活中的美好發(fā)展，做好新疆故事的重要傳播者;網(wǎng)絡(luò)達(dá)人要憑借其知名度大力推介新疆故事，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的積極導(dǎo)向作用;新疆籍知名文藝工作者要當(dāng)好新疆的形象代言人，廣泛宣傳新疆故事。新疆故事不僅要新疆人講，還需要疆外人士講，要讓不同群體都參與到新疆故事的講述之中。講好新疆故事必須要樹(shù)立“人人都是故事講解員”的思想，依靠最廣泛的群體來(lái)講好新疆故事。

（三）文藝作品——成為新疆故事的推介者

新時(shí)代，文藝作品也應(yīng)書寫新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展的偉大實(shí)踐，成為新疆故事的講述者。習(xí)近平總書記在致信祝賀中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)成立70周年時(shí)強(qiáng)調(diào)，“廣大文藝工作者應(yīng)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品?！雹垡虼?，文藝工作者作為新疆故事的講述者，在創(chuàng)作素材上必須要走群眾路線，充分挖掘天山南北富有生活底蘊(yùn)、生動(dòng)感人的故事;在敘事方式上要多樣化且有溫度，避免空洞且直白的說(shuō)教式敘事;在思想內(nèi)涵上必須要彰顯核心價(jià)值觀，突出愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取的新疆精神。例如，作家王蒙的《這邊風(fēng)景》全景式地描繪了20世紀(jì)70年代新疆各民族的生活情景，細(xì)膩而真實(shí)地展現(xiàn)了新疆的風(fēng)土人情;紀(jì)錄片《我從新疆來(lái)》以18個(gè)新疆人的生活工作經(jīng)歷為內(nèi)容，主要講述了改革開(kāi)放以后新疆人的中國(guó)夢(mèng)奮斗歷程;電視劇《阿娜爾罕》真實(shí)生動(dòng)地講述了上個(gè)世紀(jì)40年代末50年代初新疆和平解放前后，維吾爾族人民生活的巨大變遷;原創(chuàng)動(dòng)漫《克拉和瑪依》以新疆克拉瑪依為背景，通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，傳播新疆的自然之美、文化之美、人性之美，并展現(xiàn)了新疆人民的淳樸形象。通過(guò)形式多樣、內(nèi)容精彩且以新疆為主題的優(yōu)秀文藝作品，可以讓廣大受眾深化對(duì)新疆的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)新疆的全面了解。

二、講什么——全方位展現(xiàn)新疆故事的豐富內(nèi)涵

講好新疆故事，不單單要講好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善成就，更需要全方位地講好新疆的成功故事，尤其是在新疆治理、社會(huì)發(fā)展、人權(quán)保障和民族團(tuán)結(jié)等方面的成功實(shí)踐，需要從多維角度來(lái)展現(xiàn)新疆。

（一）講好發(fā)展進(jìn)步故事

當(dāng)前新疆發(fā)展得怎么樣，這是外界關(guān)注新疆的焦點(diǎn)問(wèn)題。講新疆故事必須講好新疆的繁榮發(fā)展故事，深入闡釋好中華人民共和國(guó)成立以來(lái)新疆全面發(fā)展成就的生動(dòng)實(shí)踐，對(duì)外界關(guān)注新疆發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行積極回應(yīng)。當(dāng)前，新疆正處于歷史上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最快最好的時(shí)期，黨的十八大尤其是第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效，形成了社會(huì)安定祥和、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的良好局面，綜合發(fā)展邁上了一個(gè)新臺(tái)階。新疆絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)取得階段性成效，全面深化改革取得重大突破，特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，地區(qū)生產(chǎn)總值也突破萬(wàn)億元大關(guān)，民生改善持之以恒……各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。當(dāng)前，新疆正邁著更堅(jiān)定的步伐，努力實(shí)現(xiàn)更高層次、可持續(xù)性的發(fā)展，講好新疆故事，必須要充分講好新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的前所未有的偉大成就故事。

（二）講好社會(huì)治理故事

講好新疆故事，必須講好新疆治理故事，將新疆的真實(shí)圖景、發(fā)展成就展現(xiàn)在世人面前④。當(dāng)前新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定，有效保障了各民族人民生命權(quán)、發(fā)展權(quán)、人身權(quán)等權(quán)利不受侵犯，各民族人民的安全感顯著增強(qiáng)。依法治疆是實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要前提，習(xí)近平總書記指出，“要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)治疆方略的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持筑牢中華民族共同體意識(shí)，“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆”的治疆方略，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代新疆工作的新局面。講好新疆治理故事，必須聚焦新疆治理實(shí)踐，如建設(shè)服務(wù)型政府、法治政府，持續(xù)改善民生，提升公共服務(wù)能力，擴(kuò)大公眾參與，促進(jìn)社會(huì)公平，等等。新疆工作取得的顯著成就也彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立的治疆方略，是完全符合新疆實(shí)際的，是英明正確的。講新疆的治理故事，必須要將依法治疆取得的成就進(jìn)行全面的宣傳和推介。

（三）講好安居樂(lè)業(yè)故事

講好新疆故事，必須要講好人民群眾安居樂(lè)業(yè)的幸福生活故事。自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府始終堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念，堅(jiān)定不移地將發(fā)展的落腳點(diǎn)落實(shí)在改善民生上，在民生改善方面取得了顯著成效。新疆的貧困縣全部脫貧摘帽，絕對(duì)貧困問(wèn)題得到了歷史性的解決，人均可支配收入不斷增長(zhǎng)，脫貧攻堅(jiān)取得了決定性成就，民眾就業(yè)機(jī)會(huì)顯著增多，政府對(duì)教育政策的扶持力度不斷增強(qiáng)，大病保險(xiǎn)全覆蓋等惠民措施，使得新疆各族人民的生活得到了切實(shí)改善，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感明顯提升。講好新疆安居樂(lè)業(yè)故事，就是要充分挖掘新疆各族人民脫貧致富、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)奔小康的各類故事，將新疆各族人民安居樂(lè)業(yè)、美好生活現(xiàn)狀充分講述出來(lái)。

（四）講好民族團(tuán)結(jié)故事

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的基石。長(zhǎng)期以來(lái)，新疆各族人民群眾相互尊重、相互信任、相互幫助，共同發(fā)展進(jìn)步，構(gòu)筑了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。新時(shí)期，新疆民族團(tuán)結(jié)工作以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，引導(dǎo)各族干部群眾正確樹(shù)立“五觀”“五個(gè)認(rèn)同”。近年來(lái)，新疆持續(xù)開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)，廣大干部深入基層社區(qū)，與各族群眾“結(jié)對(duì)子”“認(rèn)親戚”，吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家炕、干農(nóng)家活，與群眾打成一片，在長(zhǎng)期的交往互動(dòng)中彼此之間的感情更加濃厚，各民族像石榴籽一樣更加緊密地抱在一起。在社會(huì)空間上通過(guò)互嵌式社區(qū)建設(shè)，增進(jìn)各民族間的相互了解和感情;在社會(huì)結(jié)構(gòu)上達(dá)到相互融合，促進(jìn)區(qū)域和諧發(fā)展;在思想文化上相互學(xué)習(xí)、相互交流，共同繁榮發(fā)展。新時(shí)代，新疆各族群眾守望相助、攜手并進(jìn)，共同步入小康社會(huì)，講好民族團(tuán)結(jié)故事，必須要講各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的故事。

（五）講好文化融合故事

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，也是民心相通的重要連接紐帶。新疆各民族文化是中華文化的重要組成部分，中華文化是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，也是新疆各民族文化發(fā)展的動(dòng)力源泉⑤。中華文化精神是新疆文化故事內(nèi)容的靈魂和根本支撐，研究提煉新疆文化故事內(nèi)涵，必須以筑牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以建設(shè)各民族共有精神家園為依托，推動(dòng)新疆各民族文化繁榮發(fā)展。新疆是多元文化交融薈萃之地，推動(dòng)文化多元化與一體化發(fā)展，促進(jìn)族群間文化相互融合，才能構(gòu)筑強(qiáng)大的文化合力。隨著新疆“文化潤(rùn)疆”工程實(shí)踐的全面展開(kāi)，通過(guò)各類豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)必然促進(jìn)各民族文化的交流交往交融，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。講好新疆文化融合故事，必須要依托“文化潤(rùn)疆”各類實(shí)踐活動(dòng)來(lái)生動(dòng)講述好新疆的文化繁榮發(fā)展。

（六）講好大美風(fēng)光故事

大美新疆，美在風(fēng)景，美在人文，美在天山兒女的團(tuán)結(jié)奮斗。新疆自然景觀神奇，冰峰與火洲共存，瀚海與綠洲為鄰，自然風(fēng)貌粗獷，景觀組合獨(dú)特，還擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，具有極高的旅游價(jià)值。旅游是促進(jìn)交流、展現(xiàn)地方形象的有效途徑，2018年起新疆實(shí)施“旅游興疆戰(zhàn)略”，也成為新疆對(duì)外開(kāi)放、樹(shù)立形象的重要載體。新疆豐富的旅游資源，可以通過(guò)著力打造“新疆是個(gè)好地方”的獨(dú)特品牌，全面提升新疆遼闊、壯麗的美好形象。講好大美新疆故事，不僅要講好新疆壯闊的自然風(fēng)光、多姿多彩的多元文化，還要講好新疆各族人民的淳樸友善、熱情有禮以及對(duì)美好生活的不懈努力，讓更多人全面地認(rèn)識(shí)新疆、熱愛(ài)新疆和傳播新疆。

三、怎么講——構(gòu)建新疆故事的立體化傳播體系

講故事是文化傳播的最佳方式。講好新疆故事不僅要明確故事講述主體、構(gòu)思故事內(nèi)容，還要?jiǎng)?chuàng)新故事傳播方式，通過(guò)構(gòu)建立體化傳播體系以進(jìn)一步增強(qiáng)傳播效果。

（一）轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)形態(tài)，創(chuàng)新傳播策略

轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)形態(tài)是構(gòu)建新疆故事傳播體系的重要內(nèi)容之一。話語(yǔ)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，首先就要求媒體在話語(yǔ)表達(dá)權(quán)上變被動(dòng)為主動(dòng)，在涉及新疆的重大問(wèn)題上敢于發(fā)聲、積極發(fā)聲，主動(dòng)設(shè)置議題、引導(dǎo)話題，占領(lǐng)引導(dǎo)輿論的制高點(diǎn);政府在重大議題的釋疑解惑上也要多下功夫，積極爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，及時(shí)發(fā)出新疆聲音。傳播好新疆故事，還要做到表達(dá)方式的本土化，充分考慮到受眾的語(yǔ)言習(xí)慣和風(fēng)格，用樸素的語(yǔ)言報(bào)道民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情。在故事的表達(dá)上，把“敢講”和“善講”結(jié)合起來(lái)，把“我們想講的”和“受眾想聽(tīng)的”結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新新疆故事的傳播方式，不斷增強(qiáng)新疆故事的感召力。講好新疆故事要善于運(yùn)用群眾語(yǔ)言，用生動(dòng)形象、通俗易懂的語(yǔ)言增添故事的生命力。例如，庫(kù)車市“百杏”微宣講團(tuán)以各個(gè)基層單位黨員干部和具有較高政策理論水平的退休教師為骨干，將百姓難懂的政策變?yōu)榇蟀自挘谩鞍肉巍笔降恼Z(yǔ)言和口語(yǔ)化的表達(dá)方式宣傳了黨的各項(xiàng)惠民政策;在宣傳內(nèi)容上涵蓋黨的政策、致富帶頭人的事跡以及村容村貌的變化，用農(nóng)民日常生活中的真實(shí)案例來(lái)感染人、打動(dòng)人，開(kāi)辟了講好新疆故事的新形式。

（二）匯聚媒體合力，構(gòu)建全媒體傳播格局

習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：“要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局;要推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。”⑥新疆新聞?shì)浾摴ぷ饕y(tǒng)籌兼顧、整合媒體資源，積極打造中央媒體與地方媒體相互補(bǔ)充、傳統(tǒng)媒體與新興媒體協(xié)同發(fā)力的態(tài)勢(shì)，構(gòu)建多形態(tài)立體化的全媒體傳播格局。作為有“較強(qiáng)國(guó)際影響力的旗艦媒體”的中央媒體，要積極增加新疆故事的推介，增強(qiáng)新疆故事對(duì)外傳播的影響力;新疆媒體和對(duì)口援疆省市媒體要充分利用相關(guān)的傳播平臺(tái)大力講述新疆故事;新興媒體也要積極利用其話語(yǔ)表達(dá)平臺(tái)，拓寬新疆故事的傳播渠道與受眾。講好新疆故事要與時(shí)俱進(jìn)，采取多種形式和手段，統(tǒng)籌各種媒體資源，以優(yōu)質(zhì)的故事內(nèi)容、先進(jìn)的傳播技術(shù)和多樣化的傳播媒介為依托，構(gòu)建全媒體傳播格局，增強(qiáng)自身話語(yǔ)體系的創(chuàng)造力和吸引力，搭建起全方位融合式發(fā)展的傳播體系，多形態(tài)、立體式地傳播好新疆故事，全面加強(qiáng)新疆故事的影響力。

（三）線上線下結(jié)合，拓展新疆故事傳播渠道

在傳媒技術(shù)和媒體格局日益變化的今天，講好新疆故事必須要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律與模式進(jìn)行積極探索，互聯(lián)網(wǎng)傳播要與傳統(tǒng)線下模式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，合力形成線上與線下相互融合的傳播渠道，全面展現(xiàn)真實(shí)、立體的新疆。新疆故事的線上傳播主要以新媒體為載體，通過(guò)圖文、短視頻等方式使受眾更直觀地了解新疆故事的豐富內(nèi)容。如新疆伊犁昭蘇縣女縣長(zhǎng)雪地縱馬奔騰的短視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅，助推了昭蘇縣旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳。此外，還可以通過(guò)H5、AR等技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬空間與現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)縫對(duì)接，打造身臨其境的沉浸式體驗(yàn)，讓受眾沉醉于新疆故事之中。線下傳播則依靠固有的“宣傳舞臺(tái)”，尤其是依托疆內(nèi)外重大文化活動(dòng)、論壇和展覽等載體，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)感受與體會(huì)、面對(duì)面的講述等，讓受眾看得到、聽(tīng)得懂、記得住、傳得開(kāi)。通過(guò)線上與線下多元化的傳播渠道，不斷增加外界對(duì)新疆的認(rèn)同感，努力提升新疆故事的傳播力。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記在《當(dāng)前工作中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題》中指出，我們國(guó)家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢(shì)頭那么好，我們國(guó)家在世界上做了那么多好事，這是做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢。我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心！新疆故事是中國(guó)故事的重要組成部分，是新時(shí)代黨的治疆方略的成功實(shí)踐典范，我們更應(yīng)該有信心、有底氣，理直氣壯地去講好新時(shí)代豐富而精彩的新疆故事。總體而言，講好新疆故事必須要準(zhǔn)確理解“多層次”“全方位”“立體式”的豐富內(nèi)涵與核心要義?？傊?，新疆故事的講述主體必須是廣泛且多元的，新疆故事的內(nèi)容必須是多維度和全方位的，傳播體系的構(gòu)建必須是多形態(tài)和立體化的，通過(guò)全面提升新疆故事傳播的廣度、深度與厚度，向全國(guó)、向世界展現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮發(fā)展的新新疆。

【本文為國(guó)家社科基金“新疆少數(shù)民族扶貧移民穩(wěn)居致富的調(diào)查研究”（16BMZ079）階段性成果】

注釋：

①李成.“講好中國(guó)故事”需要四個(gè)轉(zhuǎn)向[J].中國(guó)記者，2016（05）：27-29.

②范勇鵬.講好中國(guó)故事需要“多元主體”[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-18（005）.

③習(xí)近平.習(xí)近平致中國(guó)文聯(lián)中國(guó)作協(xié)成立70周年的賀信[J].中國(guó)戲劇，2019（08）：4.

④李貞.向世界講好新疆故事[N].人民日?qǐng)?bào)·海外版，2019-12-13.

⑤中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室.新疆的若干歷史問(wèn)題[M].北京：人民出版社，2019：16.

⑥習(xí)近平.堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力[J].杭州，2016（4）：6.

作者簡(jiǎn)介：張建軍，博士，塔里木大學(xué)人文學(xué)院副教授;趙萌，塔里木大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生;孫小忙，塔里木大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生

編輯：孟凌霄