摘 要:閱讀和寫作本身是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的重要組成部分,閱讀能力和寫作能力的均衡發(fā)展直接關(guān)系到語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。與此同時(shí),讀寫訓(xùn)練也是培養(yǎng)語(yǔ)感的關(guān)鍵途徑,如果兩者缺乏互動(dòng),那么就會(huì)直接影響到讀寫訓(xùn)練的質(zhì)量,在語(yǔ)言實(shí)踐方面產(chǎn)生明顯缺陷。新課程改革下,小學(xué)語(yǔ)文教材選文的題材豐富且具有人文性,如何進(jìn)行讀寫訓(xùn)練,提升學(xué)生的讀寫能力,也是當(dāng)前語(yǔ)文教育需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;中高年級(jí);讀寫訓(xùn)練
要想充分提升讀寫訓(xùn)練的有效性,需要了解讀寫之間的聯(lián)系,并且在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的同時(shí),注重語(yǔ)言表達(dá)的學(xué)習(xí)和積累,從而在寫作過(guò)程中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和閱讀技巧。所以,只有立足學(xué)生,并實(shí)施有效的讀寫訓(xùn)練策略,才能均衡發(fā)展學(xué)生的讀寫能力,真正保障學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)建和穩(wěn)步提升。
一、中高年級(jí)讀寫訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)作用
1.新課改指導(dǎo)下的能力發(fā)展要求
按照新課改的具體要求,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)并掌握語(yǔ)言規(guī)范的過(guò)程中,要注重審美意識(shí)和審美情趣的培養(yǎng),注重學(xué)生思想意識(shí)和認(rèn)知能力的提高。語(yǔ)文作為一門人文性學(xué)科,在小學(xué)中高年級(jí)需要讓學(xué)生自覺(jué)探索適合的學(xué)習(xí)方法,并具備創(chuàng)新意識(shí),才能在讀寫訓(xùn)練的過(guò)程中積累文化底蘊(yùn)。閱讀和寫作作為語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié),需要充分貫徹新課程對(duì)讀寫能力的具體要求。語(yǔ)文課程的重點(diǎn)在于對(duì)內(nèi)容的理解和深化。在未來(lái)的課程教學(xué)中,需要根據(jù)不同學(xué)生的能力發(fā)展需求,加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活之間的聯(lián)系,讓學(xué)生基于現(xiàn)代社會(huì)的科技發(fā)展背景學(xué)習(xí)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)和技能。從這一角度來(lái)看,閱讀能力和寫作能力的訓(xùn)練、培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展意義顯著,不僅可以實(shí)現(xiàn)信息加工層面的互補(bǔ)和優(yōu)化,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力,讓學(xué)生可以根據(jù)已有的資源表達(dá)自己的立場(chǎng)和看法,獨(dú)立進(jìn)行分析和感悟。所以對(duì)于教育工作者而言,新課改的推進(jìn)讓他們不得不再次思考如何站在言語(yǔ)發(fā)展的角度,準(zhǔn)確把握閱讀和寫作的“雙生”關(guān)系,實(shí)現(xiàn)有效銜接。
2.信息時(shí)代的均衡發(fā)展要求
進(jìn)入21世紀(jì)后,整個(gè)人類社會(huì)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)與技術(shù)的迅猛發(fā)展使現(xiàn)代社會(huì)變得更加全球化和智能化,也提供給人類更加有效的信息交流手段。從信息時(shí)代的具體特征來(lái)看,人類創(chuàng)造財(cái)富的方式和人力資源特征都發(fā)生了顯著變化,整個(gè)社會(huì)也因此構(gòu)建起了全新的文化理念和文化心態(tài)。無(wú)論從教育發(fā)展的角度,還是從人才培養(yǎng)的角度來(lái)看,讀寫能力的均衡發(fā)展舉足輕重,目的在于將知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化和和諧化發(fā)展。語(yǔ)文教育本身具有人文性和民族性特征,同時(shí)現(xiàn)代語(yǔ)文教育也有網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)。所以現(xiàn)階段的閱讀方式和寫作方式需要進(jìn)行限制和引導(dǎo),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng),將新舊知識(shí)進(jìn)行交融溝通,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)一步提升自主化讀寫能力,不再局限于言語(yǔ)的理解和表達(dá)。對(duì)于閱讀過(guò)程來(lái)說(shuō),任何一種文學(xué)形式的作品都是作者人生情感的一種體現(xiàn),而寫作則是展示自我個(gè)性的最佳途徑,兩者相互融合可以培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語(yǔ)文中高年級(jí)讀寫訓(xùn)練的基本原則
1.系統(tǒng)化原則
從策略的角度來(lái)看,系統(tǒng)性本身體現(xiàn)在讀寫過(guò)程的整體觀念上,即需要讓學(xué)生明確教材和教材、內(nèi)容和內(nèi)容之間的有效銜接,以擴(kuò)大讀寫總量為前提,以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下促進(jìn)閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的有機(jī)滲透,重點(diǎn)提升語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。對(duì)此,教育工作者需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí),并讓他們將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用在問(wèn)題解決的過(guò)程中。
2.開(kāi)放性原則
開(kāi)放性原則是讀寫訓(xùn)練的基本理念,因?yàn)殚喿x和寫作內(nèi)容本身來(lái)源于生活且高于生活。我們?cè)陂_(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,不應(yīng)該單純拘泥于課堂內(nèi)的讀寫訓(xùn)練,而應(yīng)與生活進(jìn)行聯(lián)動(dòng),尋找新的媒介,將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和課余生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,讓學(xué)生的讀寫實(shí)踐成為表達(dá)生活的載體和途徑。換言之,讀寫訓(xùn)練的基本內(nèi)容要遵循開(kāi)放性的原則,為學(xué)生提供寫作和訓(xùn)練的素材,并且以課外生活相關(guān)的各類文體作為輔助性材料。無(wú)論是簡(jiǎn)單的摘抄批注還是隨筆,都可以成為學(xué)生能力訓(xùn)練的主要內(nèi)容[1]。而不同的文體可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到不同的描寫方式和表達(dá)方式,幫助他們感悟不同的語(yǔ)言特性。
3.典型化原則
要注意的是,并非所有文本都能展開(kāi)讀寫訓(xùn)練,這要求教育工作者從教材內(nèi)容中選擇具有典型特征的元素并實(shí)施合理的讀寫訓(xùn)練,明確讀寫材料的典型化原則。具體來(lái)看,讀寫材料的典型化原則可以體現(xiàn)在三個(gè)方面。
(1)教材內(nèi)部的名家經(jīng)典作品,這些作品能夠直接提升學(xué)生的思想表達(dá)意識(shí)和寫作技巧,讓學(xué)生了解作者的語(yǔ)言風(fēng)格和行文習(xí)慣,嘗試在深度理解的過(guò)程中進(jìn)行高層次感悟。
(2)某些具有工具性和人文性的經(jīng)典文本內(nèi)容,這些內(nèi)容具有典型的教育性特征,能夠幫助學(xué)生正確理解文章背后的思想。
(3)和學(xué)生生活經(jīng)歷相關(guān)的文本。這些文本與生活密切聯(lián)系,能夠顯著提高學(xué)生的思想認(rèn)知水平,有利于學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫和仿寫,并依托語(yǔ)言實(shí)踐展開(kāi)各項(xiàng)規(guī)范化學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、讀寫訓(xùn)練的具體方案
1.圍繞課堂教學(xué)積累閱讀、寫作經(jīng)驗(yàn)
閱讀和寫作需要進(jìn)行一體化訓(xùn)練,讓學(xué)生充分感悟語(yǔ)言文字并且調(diào)動(dòng)自身思維,協(xié)調(diào)心理活動(dòng)和語(yǔ)言情境,圍繞課堂教學(xué)突出閱讀方法和寫作經(jīng)驗(yàn)的培訓(xùn)。
實(shí)際上,語(yǔ)文教學(xué)只有具有形象性特征,才能幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn),促進(jìn)表達(dá)能力的提升和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。所以,理解課文無(wú)疑成為閱讀過(guò)程中的首要目標(biāo)。而閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生真正進(jìn)入語(yǔ)言情境,在自由朗讀課文之后獲得對(duì)文章的初步認(rèn)知。例如,在《圓明園的毀滅》這篇文章的閱讀過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生初次閱讀可能會(huì)感覺(jué)到悲哀和可惜,原因在于圓明園內(nèi)的很多珍貴歷史文物遭到英法聯(lián)軍的毀壞;在第二次閱讀之后,學(xué)生則會(huì)有壓力和沉重的心理,因?yàn)閾p壞圓明園的不僅是英法聯(lián)軍本身,更是他們背后所代表的軍國(guó)主義。然后教師可以根據(jù)文章的描寫進(jìn)行對(duì)比分析,以宏偉的圓明園建筑風(fēng)格與毀壞后的斷壁殘?jiān)鳛楸容^對(duì)象,并且從歷史發(fā)展和民族的角度將閱讀過(guò)程的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,激活學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),讓他們能夠在語(yǔ)言積累中強(qiáng)化對(duì)課文的感悟,在一遍又一遍的閱讀中加深理解。另外,對(duì)某些關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句也應(yīng)展開(kāi)針對(duì)分析,體會(huì)作者對(duì)這些元素進(jìn)行描寫的具體意義,并且在閱讀當(dāng)中培養(yǎng)寫作習(xí)慣,積累寫作素材,學(xué)習(xí)寫作經(jīng)驗(yàn)[2]。
2.定位閱讀材料,尋找寫作資源
文章的閱讀和寫作過(guò)程是基于教學(xué)的立場(chǎng)上充分探索文字的規(guī)律和特點(diǎn),并正確處理好閱讀教學(xué)和寫作之間的關(guān)系,從讀寫的溝通過(guò)程當(dāng)中將寫作植根于閱讀。對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生而言,他們不僅要具備復(fù)述能力和信息收集能力,還應(yīng)該基于文章寫下自己對(duì)不同內(nèi)容的感悟和想象,嘗試在寫作中運(yùn)用語(yǔ)言材料和具備新鮮感的詞句來(lái)豐富自己的見(jiàn)聞。教材中的很多文章都具有思想教育價(jià)值,在遣詞造句方面都有可值得參考和借鑒的部分。所以教師應(yīng)該捕捉良好的契機(jī),豐富學(xué)生的讀寫內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)仿寫或續(xù)寫的方式延伸原有的情節(jié)。總而言之,閱讀是深刻理解文章和作者思想感情的一種有效方式?;陂喿x展開(kāi)寫作,也有利于學(xué)生激活腦中積累的信息,并且將儲(chǔ)存的內(nèi)容進(jìn)行重組和篩選,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化發(fā)展。必要時(shí)教師也應(yīng)該關(guān)注表達(dá)形式的改變,在學(xué)習(xí)不同文體的過(guò)程當(dāng)中積累不同的規(guī)律性內(nèi)容。例如,某些記敘文寫作應(yīng)該定位于貫穿全文的人物描寫,議論文則要圍繞突出文章重點(diǎn)的思想,散文主要圍繞情感層面的表達(dá)[3]。但無(wú)論如何,都應(yīng)該深刻關(guān)注文本中的起承轉(zhuǎn)合與人生感悟,充分挖掘文本當(dāng)中蘊(yùn)含的寫作資源。
3.精確尋找讀寫結(jié)合點(diǎn)與寫作情境
精確尋找讀寫結(jié)合點(diǎn)和寫作情境,能夠在課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中幫助學(xué)生正確理解知識(shí),符合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。實(shí)際上,語(yǔ)文課程本身也應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)社會(huì),面向未來(lái),拓展學(xué)習(xí)的應(yīng)用領(lǐng)域,注重跨學(xué)科交叉知識(shí)能力的掌握,讓學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語(yǔ)文實(shí)踐素質(zhì)。
從這一層面來(lái)看,小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言文字方面的應(yīng)用能力,并將這種能力進(jìn)行充分體驗(yàn),為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。所以在學(xué)生具有信息需求之時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生獲取這些關(guān)鍵性內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感并深入文章本身,借助現(xiàn)代教育技術(shù)展開(kāi)輔助性教學(xué)。例如,多媒體技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐層面能夠充分尊重語(yǔ)文課的基本要求,并圍繞語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)踐成果引入現(xiàn)代化教學(xué)手段,在滿足文本體系的前提下尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,解決當(dāng)前閱讀和寫作當(dāng)中的訓(xùn)練難點(diǎn),充分激發(fā)學(xué)生思維,切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。在這一方面,我們也可以參考某些國(guó)外的課程實(shí)踐方案,例如美國(guó)的語(yǔ)言和閱讀分科教學(xué)模式,并借助技術(shù)手段突出語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的序列化,大幅降低母語(yǔ)教學(xué)的復(fù)雜程度[4]。
四、結(jié)語(yǔ)
讀寫訓(xùn)練的策略探究能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力,在素質(zhì)教育理論的支持下,立足文本閱讀,關(guān)注學(xué)生的寫作訓(xùn)練和語(yǔ)言表達(dá),這對(duì)于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和學(xué)科知識(shí)應(yīng)用能力而言意義突出。在今后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,教育工作者還應(yīng)該深度挖掘現(xiàn)階段珍貴的語(yǔ)文資源,并且從閱讀材料中定位讀寫結(jié)合點(diǎn),為學(xué)生提供更加有效的教學(xué)服務(wù)。
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作者簡(jiǎn)介:韓圣波(1967—),男,漢族,山東德州人,本科學(xué)歷,一級(jí)教師(小教高級(jí)),主要研究方向:小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。