浙江省龍港中學(xué) 陳劍穎
★命題核心解讀★
讓視界與世界重疊,這不僅是個人的目標(biāo),更是國家的準(zhǔn)則。作為最大的發(fā)展中國家,中國依然與發(fā)展中小國保持密切的聯(lián)系并伸出援手,這似乎是一件付出甚多卻收獲甚微的工程。但也正是這些小國,在中國聯(lián)合國常任理事國地位岌岌可危時,伸出援手,將中國扶穩(wěn)。聯(lián)合國、世貿(mào)組織、維和部隊,這一個個機(jī)構(gòu)組織成立的核心目的,都是建立一個穩(wěn)定和諧的世界。我和你,心連心,同住地球村。
這個世界,是你我所依持的共同體,需要每一個你的付出,需要每一個你貢獻(xiàn)出無數(shù)滴“負(fù)熵”,才能永葆青春的容顏與活力。將視界與世界交疊,讓心與心相連,成為“負(fù)熵”匯聚的橋梁,成為你我相遇的紐帶。
【文題設(shè)計】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
楚國有一個獵戶,一天上山打獵回來,發(fā)現(xiàn)自己的弓丟了。家人催促他趕快上山找回來,可獵戶卻若無其事地說:“算了,楚人丟了,楚人撿,還去找什么?”這件事傳到了魯國,孔子說:“如果去掉一個‘楚’字,成為‘人丟了,人撿’,就更有意義了?!焙髞恚献右仓懒诉@件事,他說:“如果再去掉一個‘人’字,成為‘丟了,撿了’,其意義就更大了。”
上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00字。
【文題寫作指導(dǎo)】
弓丟了,獵戶認(rèn)為“楚人丟了,楚人撿”,并無損失;孔子認(rèn)為“人丟了,人撿了”,的確無損失;老子認(rèn)為“丟了,撿了”,真真無損失。
面對一張弓,獵人看到了國家,孔子想到了世界,老子聯(lián)系了宇宙??梢姡枷氲纳疃葲Q定了視野的廣度。國家于世界而言,似乎有些渺小,而宇宙在世界看來,又過于浩瀚。這個時代,與人們關(guān)系最密切的,便是這個世界。所以,我們要將視界與世界交疊。
魯迅曾說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!睙o論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),我們都要學(xué)會心系他人,福澤四方。有的人賣菜是為了自我生計,有的人賣菜是為了接濟(jì)他人。臺灣賣菜大媽陳樹菊,數(shù)十年如一日,縮衣節(jié)食,捐出百萬善款。她將視界與世界重疊,讓視線聚焦于貧困,福澤四方。她不僅讓自己的視界與世界重疊,更讓那些受到幫助,得以上學(xué)的孩子們的視界與世界相交。
“眼里有詩,自在遠(yuǎn)方?!毖壑杏惺澜?,世界便就在眼前。
【佳作示范 1 】
大視野,觀天下
@浙江省龍港中學(xué)鄭楠楠
約翰·多恩曾言:“誰都不是一座島嶼,自成一體,任何人的死亡都使我受到損失,因為我孕在人類之中?!闭\然,作為社會性動物的人類,應(yīng)從全人類乃至全宇宙的視角看待事件本身。
在楚人失弓的案例中,三個不同的回答體現(xiàn)三種不同的人生觀。“楚人丟,楚人撿”關(guān)乎國家利益,“人丟,人撿”關(guān)乎全人類利益,而“丟了,撿了”則顯現(xiàn)出超越物件和個人的宏大境界。他們的視角不斷拓大,最終使失弓變成一件可以豁達(dá)對待的事,悟出恬淡安寧的人生境界。
其實道德之大智者老子所傳達(dá)的變與不變的觀點,在今天,我們可將其形象化為全局意識——念及所有人,博愛眾生。
在我們這個欣欣向榮、生機(jī)勃勃的國家,“脫貧攻堅”的口號不斷被喊響,步伐在不斷邁進(jìn)。偏遠(yuǎn)落后的云南滇地竟在短短幾載光陰里創(chuàng)造全面脫貧的奇跡。究其根本,不過因為它的背后有無數(shù)個有責(zé)任心與大智慧的扶貧干部,他們懷著“他鄉(xiāng)即吾鄉(xiāng)”的信念與當(dāng)?shù)匕傩展ぷ髟诜鲐毲熬€,萬眾一心,克難攻堅。是大局觀拯救了更多人,復(fù)興了中國夢。
再將目光投向個體:山東派出所副所長寧繼勇不顧家中漏水,在外抗擊臺風(fēng)十多個小時;劉增盛老人佩戴“無需讓座”的燈牌,想讓勞累打拼的年輕人休息一會兒;“軍工脊梁”西工大人在獲獎時驕傲地喊出“個人利益是遠(yuǎn)的,集體榮耀是近的”的獲獎感言。他們是“舍小家為大家”的有識之士,是目觀全局、力求有所奉獻(xiàn)的智者。
而那些囿于自我視野的人,就如“撿了芝麻,丟了西瓜”的主人公一般,在自己揚揚得意于蠅頭小利之時,殊不知早已貽笑于大方之家。他們的人生道路也會愈發(fā)狹窄,直到無路可走。
那么,如何才能讓自己的人生道路四通八達(dá)呢?吾輩自當(dāng)如魯迅一般心懷“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”的信條,奮力拼搏,眼光深邃,為實現(xiàn)人生價值孜孜不倦地前進(jìn)著、付出著。
愿你我早日悟得楚人失弓的寓意,方能進(jìn)退自如,寵辱不驚,逐那庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。有如此大智支撐,心中自然多了幾分寧靜。
心向星光,自不會身在井隅。大視野,觀天下,吾中華兒女當(dāng)共勉!
◆名師點評◆
本文從楚人失弓事件看到三種人生觀,最后明確了文章觀點:大視野,觀天下。接著運用“脫貧攻堅”干部、山東派出所副所長、劉增盛、“軍工脊梁”西工大人等素材,闡述擁有大視角眼界的人生意義。然后從在意蠅頭小利的人反面角度來補充闡述。最后,再次強調(diào)要悟得楚人失弓的寓意,做個有大智慧大視野的人。文章思路清晰、素材豐富、論證深刻。
【佳作示范 2 】
目懷眾生,心向光明
@浙江省龍港中學(xué)陳芷珊
一個人不能決定自己的出身,卻可以選擇心靈的歸宿;一個人無法預(yù)見一生中將要遇見的人,卻可以與每一個認(rèn)識或不認(rèn)識的人血脈相連。此之謂“眼中有世界,心中有他人”。因此,站在人生重要分岔點的我們,也應(yīng)做到目懷眾生,心向光明。
我們一生中結(jié)識甚至只是擦肩而過的人,不會超過人類總數(shù)的百萬分之一,但我們與全人類命運共存。楚人獵戶丟失了一張弓,他想到了素不相識卻因此受益的撿弓人;劉和珍毅然前往政府門前請愿,她心懷的是全中國不堪壓迫的青年學(xué)子們;“雄安人”加班加點地建設(shè)新城,他們看到了因他們的奮斗而更加幸福的國民;援滇干部兩代人薪火相傳,將貧困縣人民的命運與新時代緊緊相連……在這個構(gòu)建人類命運共同體越來越成為人們共識的當(dāng)下,沒有人可以活成一座孤島,每個人都是大陸的一部分。
意識到我們與他人命運的不可割舍性后,我們更應(yīng)該讓自己的心靈超脫個人的悲歡喜樂,看到全人類的幸福與苦難。如果楚人獵戶沒有一顆心系全國人民的心,他不會說出“楚人丟了,楚人撿”這樣豁達(dá)的話;如果老子沒有一顆超然物外、俯瞰眾生的心,他不會把楚人的行為上升到“丟了,撿了”的至高境界;如果我們沒有一顆能夠打破個人利益的束縛,關(guān)懷身邊每一個人的心,我們不能做到真正的共情。開拓心靈不是要求我們時時刻刻關(guān)注天下事,不在乎任何個人得失,而是要求我們拒絕“自掃門前雪”,對社會上哪怕與自己無關(guān)的不正不公多一分憤怒,對身邊和遠(yuǎn)方的不幸多一分悲憫。即使不能做到范仲淹那般“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也不至于感嘆“人類的悲歡并不相通”。
在世界格局一步步趨向多元化、多極化的時代,雖然仍有不可避免的天災(zāi)人禍,但我們欣慰地看到,全社會的共情意識在一點點被激發(fā),全世界的人們一個接一個牽起手,共同面對發(fā)展的喜悅與沉痛的苦難。“一帶一路”連通一個又一個發(fā)展中國家,G20峰會共商全人類的未來,全世界的人們同一時刻聚集在社交網(wǎng)站上為某個發(fā)生了天災(zāi)的國家祈禱……時代在不斷發(fā)展,人與人、人與社會的關(guān)系只會越來越緊密,“任何人的死亡都使我受到損失,因為我孕在人類中”?;蛟S在不遠(yuǎn)的將來,就不只是單純的“丟了,撿了”,而是“丟了,再造,造完還給別人送去”。
目懷蕓蕓眾生,心向光明未來。讓我們從現(xiàn)在開始,關(guān)心眼前的人,關(guān)注遠(yuǎn)方的事,為建設(shè)人類命運共同體,走進(jìn)美好新時代貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力吧!
◆名師點評◆
文章開篇提出觀點:我們要做到目懷眾生,心向光明。引用魯迅的名言來分析楚人失弓事件,再結(jié)合劉和珍、“雄安人”、援滇干部等素材,從正反兩個角度闡述我們與全人類命運共存的意義。接著,從“一帶一路”、G20峰會等素材再次強調(diào)觀點:目懷蕓蕓眾生,心向光明未來。全文立意深遠(yuǎn)、思路清晰、有理有據(jù),值得一讀。