王娟

經(jīng)營(yíng)位置該如何經(jīng)營(yíng)呢，主要是從大的方位著手，也就是抓住整個(gè)畫(huà)面的人物、環(huán)境和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。人體是一個(gè)立體的生命體，可站可坐可運(yùn)動(dòng)，“勢(shì)”繁多，百態(tài)百勢(shì)中，要取人物的平衡，人在畫(huà)面中平衡，才不會(huì)倒下來(lái)，人的運(yùn)動(dòng)感是靠四肢和軀干共同協(xié)作完成的，各個(gè)部位的動(dòng)勢(shì)和做出的復(fù)雜的動(dòng)作都是要相互支持著完成，運(yùn)動(dòng)動(dòng)勢(shì)都是有規(guī)律可循的，人們?cè)陂L(zhǎng)期的勞作過(guò)程中，形成的運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，以適應(yīng)人類(lèi)自身生存的需要。在畫(huà)面中要呈現(xiàn)這種支撐感，這也是人在畫(huà)面中的相互關(guān)系，人物和畫(huà)面的關(guān)系位置處理的好，才會(huì)獲得整體的生動(dòng)性，人也能在畫(huà)面中活起來(lái)。

中國(guó)國(guó)代的畫(huà)家很善于把握經(jīng)營(yíng)位置，這種本領(lǐng)一方面來(lái)自從大處著手，自古大為美的傳統(tǒng)，一方面是把握客觀事物的規(guī)律的一種哲學(xué)的態(tài)度。還有重要的一點(diǎn)就是觀察生活細(xì)致入微，熟念于心，所以，在構(gòu)筑畫(huà)面的時(shí)候，才能讓位置經(jīng)營(yíng)看起來(lái)那么的考究。另外，畫(huà)家善于用藝術(shù)的手法來(lái)詮釋畫(huà)面，使作品真實(shí)有趣，畫(huà)面的場(chǎng)景化，可以讓觀者有身臨其境的感覺(jué)。古代在人物置于環(huán)境中的畫(huà)法有兩類(lèi)，一是形體上的變形和夸張，有時(shí)候?yàn)榱送怀霎?huà)面的主題，刻意會(huì)把需要描繪的人物的形體變大變小甚至變形，二是動(dòng)勢(shì)上的夸張，例如，在真實(shí)生活中完不成的動(dòng)作，在藝術(shù)作品中就可以完成的很好，對(duì)動(dòng)勢(shì)的描繪也有很多的手法，一是使得藝術(shù)形象較之生活更加的生動(dòng)活潑，生活更濃烈和有趣味，二是藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力得到充分地發(fā)揮。經(jīng)營(yíng)位置不僅來(lái)自于生活，而且得益于藝術(shù)家的表現(xiàn)，所以，古代的人物畫(huà)才能如此的生動(dòng)有趣，充滿了生活的氣息。南唐的人物畫(huà)，最出名的當(dāng)屬“以孤幅壓五代”顧閎中《韓熙載夜宴圖》。此幅畫(huà)的經(jīng)營(yíng)位置的巧妙讓人嘆為觀止。

《韓熙載夜宴圖》的背景復(fù)雜，畫(huà)里中心人物韓熙載是貴族，歷時(shí)三代帝王，社會(huì)的動(dòng)蕩讓他心灰意冷，在看透了官場(chǎng)的黑暗后，他以聲色韜略做掩護(hù)，逃避做宰相，在自己府中夜夜笙歌，南唐后主李煜派遣大畫(huà)家顧閎中去韓熙載的府中探視，把所見(jiàn)繪制出來(lái)，所以，就有了《韓熙載夜宴圖》，這幅畫(huà)有很深的思想深度，不僅能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌，而且揭示了當(dāng)時(shí)政治階級(jí)的內(nèi)部矛盾?！俄n熙載夜宴圖》現(xiàn)存宋摹本，絹本設(shè)色，但我們?nèi)阅軓漠?huà)面中，看出南唐人物的造型和人物的氣度風(fēng)韻。就單畫(huà)作而言，《韓熙載夜宴圖》之所以成為傳世名作，除了場(chǎng)景表現(xiàn)一流之外，對(duì)經(jīng)營(yíng)位置的經(jīng)營(yíng)可謂把握精妙。正是由于對(duì)位置的處理，才使得這幅夜宴圖生趣盎然，氣韻生動(dòng)，畫(huà)家顧閎中擅“目識(shí)心記”，在這幅圖中，畫(huà)家通過(guò)很多的方式來(lái)表現(xiàn)，通過(guò)前后，對(duì)比，環(huán)境，種種元素，可謂表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)的描繪了官員韓熙載家貴族官僚享樂(lè)的場(chǎng)面。整個(gè)畫(huà)面分為5 組，描繪了琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客共五個(gè)場(chǎng)景。畫(huà)面中的人物不同的狀態(tài)，姿容，性格都被刻畫(huà)得栩栩如生，特別是對(duì)各人物位置的處理疏密有致、張弛有度，顯示生動(dòng)的形象，給經(jīng)營(yíng)位置提供了很好的范本。如第一幅中的端坐聽(tīng)琵琶，也是整個(gè)夜宴剛開(kāi)始的階段，這時(shí)候賓客滿堂，七男五女，共12 人，人物繁多，動(dòng)態(tài)各異，坐榻前的桌子上擺滿了酒菜水果，人物的動(dòng)態(tài)通過(guò)這些表現(xiàn)出來(lái)，韓熙載端坐在榻上凝思，（韓熙載在每個(gè)場(chǎng)景中若有所思的表情是整幅畫(huà)的精神元素）旁邊的狀元郎撐于榻上撫著膝蓋，李嘉明坐在左側(cè)，身體前傾，他的左側(cè)是小巧的王屋山，其左側(cè)是李嘉明畫(huà)面的妹妹，掩門(mén)處，一侍女被樂(lè)聲吸引，微笑著，所有人都被音樂(lè)吸引著，這個(gè)畫(huà)面，從正面到四分之三側(cè)面，或坐或站，巧妙的設(shè)置在畫(huà)面之中，烘托出畫(huà)面熱鬧和豐富，有的人物的身體是直立的，有的則是有弧度的，后面四人面相兩兩相對(duì)，這么美妙的畫(huà)面就像暫停了一樣。在場(chǎng)的觀者不管是坐還是站，或者倚們傾聽(tīng)，他們都是被畫(huà)面的主要內(nèi)容吸引，那就是彈奏琵琶，但是，人與人之間的聯(lián)系又好像變成了一個(gè)循環(huán)的主體。畫(huà)面上的每個(gè)人都精神集中在彈琵琶女動(dòng)作上，構(gòu)圖富有想象力。線條遒勁流暢，工整精細(xì)，緊湊的節(jié)奏與現(xiàn)場(chǎng)的寧?kù)o氛圍相吻合。

為了位置處更加巧妙，作者在人物的姿態(tài)上做了精心的處理，比如韓熙載悠閑的坐姿和狀元郎在榻上的坐姿相互呼應(yīng)，使畫(huà)面有重量感，壓得住的氣勢(shì)。畫(huà)面的主次，動(dòng)靜、藏露，對(duì)生活的思考，畫(huà)家才情表露，都寓于經(jīng)營(yíng)之中。第二幅是擊鼓助舞，韓熙載站在紅色的半腰高的大鼓后面，舉槌擊鼓，但是神情落寞，心事重重，韓熙載的面色和整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)的歡快形成鮮明大的對(duì)比，韓熙載的對(duì)面是美麗小巧的王屋山，正在跳當(dāng)時(shí)很流行的“六幺舞”，狀元郎斜著身子坐著看王屋山舞蹈，還有倆人打著拍子，這幅畫(huà)有意思的地方是 有個(gè)和尚的出現(xiàn)，使畫(huà)面有趣起來(lái)，出家人看到這種聲色場(chǎng)面，呈現(xiàn)出那種手足無(wú)措的拘謹(jǐn)神態(tài)，表現(xiàn)得非常的細(xì)膩。畫(huà)家用大鼓的面積來(lái)起到畫(huà)面穩(wěn)當(dāng)?shù)淖饔?，同時(shí)，人比例上有大有小，層次分明，狀元郎和打鼓的韓在熙是畫(huà)面的視覺(jué)中心，畫(huà)面上的6 個(gè) 男人的硬朗和正在跳舞的、優(yōu)美舞姿的王屋山形成鮮明的對(duì)比，畫(huà)家的巧思經(jīng)營(yíng)可見(jiàn)一斑。

第三幅是小憩，大家玩了一陣都累了，賓客都稍事休息，韓熙載到內(nèi)室，與幾名仕女端坐在床榻上休息，幾個(gè)侍女圍著他聊天，外圍有屏風(fēng)進(jìn)行隔斷，使畫(huà)面更具立體感。整幅畫(huà)靠屏風(fēng)切割，畫(huà)面的中間安排了一支蠟燭，這里點(diǎn)出這幅畫(huà)的主題，即夜宴，畫(huà)面的最右邊一女子拿著琵琶拐過(guò)屏風(fēng)，吸引了韓載熙的目光。畫(huà)面上的人物都好似以這支蠟燭為核心，又好似漫不經(jīng)心，畫(huà)面清晰明朗，全是因?yàn)槿宋镄误w的表達(dá)，最生動(dòng)的要屬拿琵琶的女子，女子側(cè)著身高舉著琵琶，挺身，往后轉(zhuǎn)，形成一種優(yōu)美的姿勢(shì)，雙臂前伸托舉著四線的琵琶，畫(huà)家在這里用人物的動(dòng)作，神態(tài)來(lái)預(yù)示著這個(gè)這個(gè)畫(huà)面的意義，體現(xiàn)了其高超的藝術(shù)手法，恰到好處的結(jié)構(gòu)內(nèi)容之安排，不覺(jué)得牽強(qiáng)生硬，體現(xiàn)出了形體的張力，表現(xiàn)出人物豐富的形態(tài)，對(duì)人物位置的設(shè)置可謂是妙趣橫生。

第四幅閑對(duì)蕭管的構(gòu)圖和前三略有不同，留白很多，空間上的充實(shí)或空靈是需要畫(huà)面的有和無(wú)來(lái)詮釋表達(dá)的。畫(huà)面都有真實(shí)空間和虛擬空間之說(shuō)，虛擬空間也叫留白，中國(guó)畫(huà)善于留白，給人靜謐的感受，這些在處理上就是經(jīng)營(yíng)，有實(shí)有虛。韓熙載袒露胸口，坐在椅子上拿著扇子，身垂手而立，后身旁都有侍女，畫(huà)面的中央是五個(gè)打扮美麗的侍女，她們或吹簫，或吹笛，場(chǎng)面熱鬧，最左邊有兩個(gè)樂(lè)人在打著節(jié)拍，畫(huà)面整體就是一幅賞樂(lè)圖，畫(huà)面中每個(gè)人身體的各種曲度，都呈現(xiàn)出完美的角度，第五幅是惜別，夜宴結(jié)束，賓客離開(kāi)，畫(huà)面畫(huà)的是離開(kāi)，但是，整體的設(shè)計(jì)確實(shí)讓人遐想，左側(cè)一男子擁著一女子，可能進(jìn)行下一場(chǎng)，右邊穿著深色衣服的男子也留一女子，女子擺手，場(chǎng)景很有意思，最中間的韓載熙卻在最中間很平靜地站著，看著這一切，臉上毫無(wú)波瀾，清醒而悲涼，好似每天都會(huì)發(fā)生一樣。韓熙載在整個(gè)系列中，用表情動(dòng)作串聯(lián)了當(dāng)時(shí)當(dāng)事，其位置的設(shè)計(jì)富有深意，形體也如水般流暢，人物的靠左靠右，忽大忽小，造成視覺(jué)上的動(dòng)感，人是畫(huà)面中的部分，畫(huà)面只是一個(gè)暗示，所以，局部的人物還是很受整個(gè)畫(huà)面的制約的，而五個(gè)部分呈現(xiàn)出來(lái)的位置上的平衡和不平衡再到平衡，這種造型置于各種位置的均衡之中，因此，畫(huà)面的整體感很強(qiáng)，而這種生動(dòng)的動(dòng)作正是畫(huà)中人物所需要的，這種把人物的在各種位置的歸置，使人物的表現(xiàn)更加的精彩，為了強(qiáng)化這種位置的巧妙，畫(huà)家在形體的表現(xiàn)上苦心經(jīng)營(yíng)，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)畫(huà)面美的追求，又增加了線條的動(dòng)感。形式上的絕對(duì)的完美，離不開(kāi)畫(huà)家利用各種創(chuàng)作的手法，對(duì)各部分進(jìn)行處理，例如，衣服褶皺的處理，人物比例的夸張，畫(huà)面看起來(lái)有高有低，有松有緊，長(zhǎng)短考究，這是在構(gòu)圖當(dāng)中的一些辯證關(guān)系。屏風(fēng)、床榻、長(zhǎng)案、管弦樂(lè)器等都被畫(huà)家巧妙地布置進(jìn)畫(huà)面，人與畫(huà)，畫(huà)與畫(huà)進(jìn)行互動(dòng)，使畫(huà)面連貫性很好，又幅幅獨(dú)立，有彼此的空間，畫(huà)面做了絕妙的節(jié)奏變化和處理。是宮廷畫(huà)作的稀有珍品。

清方薰在《山靜居畫(huà)論》有云，“作畫(huà)必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣。”觀整幅《韓熙載夜宴圖》，經(jīng)營(yíng)位置乃是重中之重，明顯畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)位置在胸，才落筆，未善曾見(jiàn)有位置經(jīng)營(yíng)不妥當(dāng)處。此幅畫(huà)的藝術(shù)還有高深之處，那就是畫(huà)家采用的構(gòu)圖方式是打破時(shí)間這個(gè)概念，與此同時(shí)，還穿越時(shí)間，把一系列的活動(dòng)，同時(shí)展現(xiàn)在一幅畫(huà)中，有故事感，又有連續(xù)性，整幅畫(huà)情節(jié)非常的復(fù)雜，郁郁深意，人物的動(dòng)態(tài)也是變化多樣，可以說(shuō)在構(gòu)圖上是非常困難的，但是，畫(huà)家卻能安排的如此妥當(dāng)，場(chǎng)景之間的銜接疏密有致，舒緩白然。這種畫(huà)面的進(jìn)出、呼吸，這種復(fù)雜關(guān)系的處理就是“經(jīng)營(yíng)位置”，在作畫(huà)方式的處理上，又不僅僅是位置的安排和分割，更是畫(huà)面的遠(yuǎn)近虛實(shí)，各種空間之間的關(guān)系，畫(huà)家在作畫(huà)的時(shí)候，要處理好這些微妙的關(guān)系，畫(huà)面才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)感和節(jié)奏，畫(huà)面才能律動(dòng)起來(lái)，使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理感受，表達(dá)畫(huà)家的創(chuàng)作思想。