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小學(xué)《道德與法治》“班本化”教學(xué)策略

2021-07-20 16:54:40蔡花螺
課堂內(nèi)外·教師版 2021年5期
關(guān)鍵詞:班本化活動設(shè)計道德與法治

蔡花螺

摘 ?要:統(tǒng)編教材是根據(jù)學(xué)生的普遍情況來設(shè)計活動的。對學(xué)生進行思想道德教育,必須以學(xué)生現(xiàn)有的思想道德狀況為基礎(chǔ),針對學(xué)生在成長過程中所遇到的問題。因此,學(xué)習(xí)活動能否 “班本化”,是德育課教學(xué)是否有效的根本,也是能否用好教材的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞:道德與法治;班本化;活動設(shè)計

教材的執(zhí)行主編高德勝教授指出:“教材歸根結(jié)底是‘學(xué)材;實現(xiàn)教材向‘學(xué)材的轉(zhuǎn)型,教師所要做的就是教材的‘班本化,即將教材中的話題與班級學(xué)生實際情況聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生從自身實際狀況出發(fā)進行探索?!币簿褪钦f,《道德與法治》統(tǒng)編教材進行“班本化”設(shè)計,能有針對性地推進《道德與法治》課程的有效實施。因此,教學(xué)必須以學(xué)生現(xiàn)有的思想道德狀況為基礎(chǔ),針對學(xué)生在成長過程中所遇到的各種問題為存在的根基來設(shè)計教學(xué)。下面淺談在平時教學(xué)中對教材設(shè)計實施“班本化”教學(xué)的一些策略。

一、創(chuàng)新教學(xué)活動

教材中的學(xué)習(xí)活動是方向性的引導(dǎo)、參考的藍(lán)本,但是我們不能照本宣科。根據(jù)班級學(xué)生的情況,我們可以在尊重教材的基礎(chǔ)上,改造或創(chuàng)新教材。

二年級的孩子常常以自我為中心,不喜歡接受別人的建議,合作能力差。針對班級普遍存在的問題,結(jié)合教材中《有人幫,不一樣》這一課進行教育。教材中只有兩幅圖畫——兩個小朋友相互配合、共同完成添畫的故事,目的就是讓學(xué)生明白合作的內(nèi)涵。對于學(xué)生們來說,“合作”不是件容易的事,絕不可能只通過教材中的兩幅圖畫加上老師的講解就可以讓他們明白其中的內(nèi)涵。所以,要創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計。游戲前,告訴孩子游戲規(guī)則:一人蒙上眼睛從起點走到終點,順利通過者獲勝。第一次游戲,每一組的孩子都磕磕碰碰,最終沒有一個能順利完成任務(wù)的。適時提問有什么辦法可以比較順利完成任務(wù)嗎?一石激起千層浪,孩子建議“合作”。在第二次游戲中,蒙上眼睛的孩子們大多能在同伴的話語指導(dǎo)幫助下,順利走到終點,獲得勝利。通過創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,學(xué)生明白了“合作”的重要性,也感悟到生活中,與人合作共同解決問題可以成為他們的一種生存方式和生活習(xí)慣。

二、以教材引發(fā)思考、探究

教材中的學(xué)習(xí)活動設(shè)計可以作為一個參照、一個范例,用來引發(fā)對本班實際問題的思考、討論與探索,以這種方式實現(xiàn)教材的“班本化”。教學(xué)完《自己的事情自己做》這一課后,我陷入了思考。為什么開學(xué)已經(jīng)一個多月了,我們班的學(xué)生中還存在那么多不太和諧的現(xiàn)象呢?有仍不能按時到校;有忘記值日生工作跑回家的;有仍忘帶隊徽等。原因是大部分家長忽略了對孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。為了幫助孩子們養(yǎng)成在生活中不要事事依賴家長和老師,自己事情能自己做好習(xí)慣,我決定開展一次“我是班級小主人”的活動。

我先通過動畫片講故事的方式,讓孩子來知道動畫中的兩個小主人公誰做的對?誰做的錯?為什么?讓孩子們根據(jù)生活習(xí)慣做出評判并闡述理由。接著我讓孩子們在小組內(nèi)交流哪些行為稱得上是“好習(xí)慣”,交流匯報后我適時板書。再通過擊鼓傳花的游戲,讓孩子們說一說這些好習(xí)慣給我們帶來什么好處?然后讓孩子們評一評、夸一夸,我還及時在班級榮譽墻上為這些養(yǎng)成好習(xí)慣的孩子們貼上“大拇指”。最后和孩子們一起制定了一個課后評價表——《好習(xí)慣早養(yǎng)成》,并由家長來監(jiān)督、評分。一段時間后,我發(fā)現(xiàn)孩子的行為習(xí)慣得到了很大的改變,班級面貌也更積極向上了!

三、重新設(shè)計活動學(xué)習(xí)

班上的學(xué)生幾乎來自農(nóng)村,他們對民間藝術(shù)的印象大多停留在書本以及影視作品上。雖然班上有幾名學(xué)生學(xué)習(xí)了南音、古箏,但是他們對于民間藝術(shù)的認(rèn)識是非常淺顯的。他們的注意力和興趣往往更多地放在民間藝術(shù)的外在形式上,對民間藝術(shù)和歷史文化等的密切聯(lián)系則是很難考慮到的。

因此,在上《多姿多彩的民間藝術(shù)》這堂課前,我對教材中的活動進行了重新設(shè)計。布置學(xué)生收集材料的方法盡可能簡單,如實地觀察、查閱互聯(lián)網(wǎng)、書籍。調(diào)查的對象和內(nèi)容就以學(xué)生身邊熟悉的事物為主,課堂上,我也給學(xué)生們足夠的交流時間與空間。對于難點,有的我會做示范,有的利用多媒體對學(xué)生進行直觀引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)交流在范例引導(dǎo)下有目標(biāo)、有側(cè)重、有實效。最后,我還補充了教材沒有的內(nèi)容:利用課件向?qū)W生們展示了一組數(shù)據(jù)——網(wǎng)紅李子柒視頻上千萬的點擊量,她運用網(wǎng)絡(luò)媒體形式,把生活中的點滴美好,用傳統(tǒng)的工具和手法制作成一個又一個精美的視頻,穿過國界向世人傳播了中華傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了咱們老祖宗的生活哲學(xué)。

對《道德與法治》這一教材的班本化教學(xué)是一次具有針對性和開放性的教學(xué)實踐。教師通過班本化的理念來進行教學(xué)活動的開展,能促進學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)的形成,使學(xué)生養(yǎng)成良好個人品質(zhì),為社會培養(yǎng)合格的公民打下基礎(chǔ)。

(責(zé)任編輯:淳 ?潔)

參考文獻:

[1]成尚榮. 班本課程的存在價值、準(zhǔn)確定位與合理開發(fā)[J]. 中小學(xué)管理,2014(11):4-7.

[2]高德勝. 論《道德與法治》學(xué)習(xí)活動的“班本化”[J]. 現(xiàn)代教學(xué),2017(18):25.

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