李穎超

杏韻吐魯番

在新疆，吐魯番的春天來得最早，杏園、農(nóng)舍、道旁，一樹樹的杏花開得熱熱鬧鬧，抬頭便是驚喜。

這個世界上，真的沒有比春天更美好的季節(jié)了，人人內(nèi)心充滿了喜悅，覺得萬物皆可愛。

“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！币粋€“鬧”字將杏花寫活了。杏花是中國最美的文化符號之一，“杏”與“興”諧音，有興盛之意，杏花仿佛也是沾著靈氣的。《紅樓夢》中的女兒們，唯獨探春抽得“日邊紅杏依云栽”的花簽，是大觀園中為數(shù)不多的幸運者。甄士隱的妻子，也就是苦命香菱的母親，她的貼身丫鬟名為嬌杏，也因曹公的不忍，僥幸做了賈雨村的正房夫人?！皨尚印痹　皟e幸”諧音。杏花確實當(dāng)?shù)闷馃o數(shù)文人墨客的低回吟詠。

當(dāng)一縷春光將吐魯番變成巨大的花園，蜂蝶翻飛之時，游客蜂擁而至。大家不惜溢美之詞，用濫俗的比喻來形容那盛開的花朵。

怒放的花兒是不在乎這一切的，當(dāng)季節(jié)過去，開過無悔，落也無悔，熱烈過就是一生。

在吐峪溝一處破舊的晾房旁，一樹杏花開得孤寂蓬勃。仿佛一春一秋，構(gòu)成了一幅別致的畫卷。

在吐魯番，人們常會在路邊見到一種非常獨特的房屋，它的四壁都是用土坯疊砌，墻上密密匝匝布滿氣孔，較大的房屋約有兩層樓高。這就是晾葡萄干的房子了。這種樣子像碉堡、四壁留著許多小孔的房子，當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人稱作“群結(jié)”，也就是“蔭房”或者“晾房”。晾房里，屋頂上每隔半米左右架著一根碗口粗的“檁子”。每根“檁子”上，又吊著一個個指頭粗細(xì)的木杈，這就是掛葡萄用的木鉤。

葡萄成熟的季節(jié)，人們把新鮮葡萄自上而下掛在木杈上，待整個晾房掛滿之后，將門關(guān)死，憑著從氣孔吹進來的吐魯番盆地特有的熱風(fēng)的烘烤，一個月左右，鮮葡萄就變成葡萄干了。

我們到來的時候，制葡萄干的晾房旁搖曳著花影，一個美麗的維吾爾族少女熱情地兜售著攤前的葡萄干，杏花瓣落在姑娘的發(fā)間，落在一堆堆葡萄干上。

如果將葡萄劃分性別的話，許多人愿意認(rèn)為她是女性，我也如此認(rèn)為。在我眼里，一粒葡萄干看似平常，細(xì)細(xì)品來仿佛一個女人一生的光陰。

葡萄干一粒一粒地塞進張開的嘴里，人們在感受香甜的滋味，靠著暖爐或者暖氣以及火墻，漫不經(jīng)心地品嘗著她。她溫暖著我們，浸潤著我們的心，而對我們一無所求。

晾房是四面鏤空的房間，葡萄要這樣的通透才能永存。這些晾房是葡萄養(yǎng)老的地方，夏天之后的葡萄通通被放在了這里。溫馴的暖風(fēng)是她們的愛人。在徐徐而入的風(fēng)中，她們將豐盈的身體交與風(fēng)去撫愛，將細(xì)膩的肌體交與沙來磨礪。她們將美麗的姿容和光華放棄，只為了那份甜蜜的情懷。

一點一點，愛人風(fēng)干了葡萄的水分和青春。成為葡萄干的葡萄再也聽不到那些灼人的情話，一夜間，葡萄皺紋橫生。

一場場大風(fēng)過去，老去的葡萄依然保持著優(yōu)雅的輪廓，呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)滄桑的顏色，花隱夢醒，然而究竟是青春，哪怕只開過一季。她們無怨無悔，即使身體變成了蜜的固體。她們曾經(jīng)那樣深愛過。一顆葡萄進了晾房后，她的青春就已經(jīng)凋零了，好像一朵花、一棵小草、一個女人……

和春天的花朵一樣，葡萄柔弱的美麗注定是短暫的，她癡情的淚終化為蘭露，凝絕凄清而滿含幽香，然而她的愛人——風(fēng)，遠(yuǎn)去了。葡萄在幻想與美夢中絕望，就那樣一點一點地枯萎了?？墒撬齻円廊皇刂活w真心，她們把那顆晶瑩璀璨的心用蜜包裹起來，任憑風(fēng)吹雨打……

有雪的日子，許多人都非常喜歡在溫暖的屋子里，邊吃核桃仁邊吃葡萄干，據(jù)說，這種吃法怎么吃都不會膩。人與人之間，怎么搭配，才可以相看兩不厭？

我是那樣酷愛吃葡萄干，一粒一粒，吃掉葡萄的一生。我們美滋滋地吃著葡萄干，不知不覺中，自己也漸漸地失去了水分，宛如葡萄變成了葡萄干。葡萄一夢！人和葡萄的一生如此相像。

鐵打的世界，流水的春天和我們，來了去，去了來，我們都是這個世界的過客。

春天，讓我們懂得了珍惜所有的時光——有生之年，好好盛開……

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”人人都愛春天，愛她的不刻意，愛她給人希望，愛她給我們帶來的一切美好。

吐魯番的春天來了，杏花將要變成杏子了，葡萄又要展開笑顏了，好日子和晾房都在等待著她們！

雕花的木門

無論春夏秋冬，它們永遠(yuǎn)不會凋謝，一直盛開在吐魯番鄉(xiāng)間馬路邊的兩側(cè)。它們是一扇扇雕花的彩門。

由于獨特的民族文化的傳承和熏染，這些民間雕刻圖案的門飾集實用性，觀賞性和裝飾性于一體，生動反映了維吾爾族人的審美情趣。它是民間大眾生活與民族習(xí)俗觀念的完美結(jié)合，堪稱“一道民俗文化的風(fēng)景線”。

在維吾爾族民居中，這種雕花的木門是很普遍的。隨著越來越多的人住進了樓房，這種漂亮的雕花門在城市里已經(jīng)看不見了。

在吐峪溝，在綠樹掩映的小道邊，隨便一戶人家的花門都像是一幅畫鑲嵌在土黃的底子上。一家和一家的花色不一樣，一家比一家的更艷麗。

不知道為什么，我對那些各種各樣的雕花木門有著超乎尋常的熱愛，不管走到哪里，只要看到花門，一定會舉起相機。也許有人對此會頗為不屑，他一定不知道，一個女人對花、對那些斑斕色彩的迷戀意味著什么。

按維吾爾族的傳統(tǒng)，凡是人的眼睛能夠看到的地方，都應(yīng)該精心裝飾。

人們將這種唯美和浪漫演繹到了極致，生活中的角角落落都有它的痕跡。

那一扇扇雕花的彩門或藏于綠蔭中，或隱于沙漠中，或在偏僻的鄉(xiāng)野……

總是在最荒涼的地方，彰顯出最熾熱的情感、最艷麗的色彩。

那些彩門上沒有人物和動物的圖案，有的只是各種各樣的花卉，它們傳遞的是大自然的氣脈和呼吸，帶著清晨露水的透明，那艷麗的色彩因而有了迷人的芬芳……

花門上面繪就的葡萄、巴旦木花、石榴花盛開在每一個看到它的人心中。無論它們以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)，帶給你的都是一種家常的煙火氣息。

那一扇又一扇的彩門仿佛是誰不經(jīng)意間散落在大地上的畫卷，永遠(yuǎn)有著意想不到的美麗……

那些雕花的木門，不像城門，不像府門，更不是城市中的防盜門。它是那樣富有靈性，讓人感到溫暖。

無論你來自何方，一扇扇雕花的門隨時會為你打開。打開的花門里，總有一根神奇的線牽扯著你，從此，新疆便會時時進入你的夢中。