文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，按要求作文。

有人認(rèn)為：暫時(shí)的落后不是真正的落后，暫時(shí)的失敗不能排除最終的勝利。君不見，“筍因落籜方成竹”“大鵬一日同風(fēng)起”“后來者居上”“大器晚成”嗎？

有人認(rèn)為：歲月不待人，有志不在年高，出名要趁早，少年心事當(dāng)拏云。君不見，“一唱雄雞天下白”“早有蜻蜓立上頭”“新松恨不高千尺”嗎？

還有人認(rèn)為：夾著尾巴做人，平安圓潤(rùn)過一生。君不見，“人怕出名豬怕壯”“槍打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”嗎？

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。

要求：自選角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

思路點(diǎn)撥

材料為同學(xué)們提供了三種有關(guān)人生旺季的觀點(diǎn)，我們可擇其一進(jìn)行論證分析，行文時(shí)要觀點(diǎn)明確，論述翔實(shí)，有理有據(jù)，切忌空談。

第一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人生可以大器晚成，但是不能在暫時(shí)的落后和失敗中消沉，如姜太公、劉邦、重耳、蘇洵、齊白石等。第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人生出名要趁早，珍惜時(shí)間，提高效率，方能大器早成，如賈誼、甘羅等。第三種觀點(diǎn)比較圓滑，也是一些人的明哲保身之道，有一定的合理性，但不提倡這種人生觀，同學(xué)們可以對(duì)此進(jìn)行批判性的解讀，可增添議論的新穎性。

除了可就以上三種觀點(diǎn)單獨(dú)議論外，同學(xué)們也可以進(jìn)行思辨立意。大器晚成固然好，但是要能在漫長(zhǎng)的歲月中耐得住寂寞。大器早成也不錯(cuò)，但是要謹(jǐn)防成功之后的浮躁墮落。因?yàn)椴牧咸崾玖恕坝|發(fā)了你怎樣的思考和感悟”，同學(xué)們可以獨(dú)辟蹊徑。如能圍繞人生的旺季有自己獨(dú)到的見解，也可以成為佳作。

佳作一

鳶飛魚躍，成于跬積

黃詩(shī)雨

有人贊同張愛玲之言，成名要趁早，有人則希望平凡度日，順?biāo)煲簧?。我認(rèn)為我們的人生，既要實(shí)現(xiàn)鳶飛魚躍的成功，又應(yīng)以日涵月泳的積累代替操之過急。持大器晚成的態(tài)度，將每一抹光陰過成人生的旺季。

人生的旺季是什么？是絢麗的青春年華？還是擁有遠(yuǎn)大前程、有所成就的人生上升期？抑或是年少成名后充滿鮮花與掌聲的榮光歲月？仔細(xì)想想，都片面。人生旺季難道就必須是一段立于頂峰的時(shí)間嗎？難道就只是一段如曇花一現(xiàn)的繁盛嗎？我認(rèn)為，人生的旺季絕不是一味駕馬前驅(qū)，汲汲功利，而缺少積淀與反思。欲速則不達(dá)的道理應(yīng)在每個(gè)人心中扎下根來，時(shí)刻警醒自己。

再反觀大器晚成的人生態(tài)度。不過分追求人生成就的極點(diǎn)，則能為我們的人生沉積下應(yīng)有的基礎(chǔ)。暫時(shí)的落后是人生必須經(jīng)歷的一部分，它給我們提供了反思的契機(jī)，有利于我們總結(jié)、調(diào)整。只有如此，我們才能有朝一日擁有乘風(fēng)之勢(shì)，扶搖直上。并且，這也將我們的人生旺季不斷拉長(zhǎng)。不斷積累，不斷歷練與打磨，讓每一天都成為你人生的一個(gè)進(jìn)步點(diǎn)，這何嘗不是使每一天都能成為人生的旺季的好辦法呢？這與“出名趁早”后的淹沒人海相比，益處不是顯而易見的嗎？

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要的是篤行下的不斷積累，方能精彩綻放且光芒永恒。韓愈曾言：“清談可以飽，夢(mèng)想接無由?！蹦_踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印不斷前進(jìn)，比盲目追求、直上青云多了不止一次對(duì)人生的加固。若總憂患年月不待人，踩著追求功名的空架子一味地攀爬，則必應(yīng)驗(yàn)?zāi)蔷涞歉弑氐?。因?yàn)檫@往往是缺少實(shí)打?qū)嵉睦奂樱绶课萑鄙贄澚?，必不能持久而立?/p>

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要的是在跌宕中不斷反思，持之以恒。正如胡居仁所言：“一思尚存，此志不懈?！眻?jiān)守意志，昂首向前才是我們?cè)撚械淖藨B(tài)?！岸d鑄就大國(guó)重器”的南仁東老先生就是大器晚成的最佳例子，他堅(jiān)守初心，在不斷的失敗中依舊邁著篤定的步伐，終造出國(guó)之重器，也終成人之大器。

沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“鳶飛魚躍，其機(jī)在我?！比松膶?shí)現(xiàn)更應(yīng)以自我的積累過程作為評(píng)判，而非僅僅將“早早出名”作為座右銘。

鳶飛魚躍，成于跬步積累;虎飛龍騰，成于日涵月泳。如此，方能永度人生之盛夏，永賞人生之勝景。

【作者系江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生，指導(dǎo)老師：李明智】

點(diǎn)評(píng)

作者見解獨(dú)特，不拘泥于成名是早還是晚，而是在辨析成名早晚的利弊后，提出了自己的觀點(diǎn)，要重視自我積累的過程，方能水到渠成。作者以兩種相反的觀點(diǎn)引出自己對(duì)人生旺季的內(nèi)涵挖掘，體現(xiàn)了議論文寫作的一種界定思維，在清晰明確的界定中，引出下文的具體分析，韓愈、胡居仁、南仁東、沈復(fù)等人的名言事例信手拈來，加之精練有力的語(yǔ)言，使全文內(nèi)容充實(shí)飽滿，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

佳作二

心有光束，四季如春

袁徐煜

花有花期，人有旺季。有人云：大器晚成抑或年少凌云便是所謂不同的人生旺季。我則不以為是。

何為旺季？那些光鮮的、亮麗的日子就等于旺季嗎？在我看來，旺季并不是成功的代名詞，而是人對(duì)自我狀況的一種評(píng)定，是始終懷揣一份對(duì)未來的渴望與向往。旺季是心有月光，目有遠(yuǎn)方。心有光束，人生便四季如春，旺季長(zhǎng)在。

那些落寞于一時(shí)失利或自滿于一時(shí)得意之人，都不能叫作擁有人生旺季。正如三毛所言：“心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪?！薄俺晒Α迸c“名望”不應(yīng)該成為我們判斷人生旺季的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗鼈冎皇菚簳r(shí)的狀態(tài)，并不是人生的全部。只有讓心神安定，追尋頭頂光束，方能扎根土壤，盡情綻放。

因此，同學(xué)們，在日常學(xué)習(xí)生活中，我們不可浮躁于一時(shí)，而應(yīng)創(chuàng)造漫長(zhǎng)的人生旺季。

每一朵花的盛開，都是一段不絕的渴望。法國(guó)思想家西蒙娜·薇依從始至終都不曾放棄對(duì)革命斗爭(zhēng)的渴望。她放棄優(yōu)越的生活，扎根基層，半生漂泊。病痛、饑餓都不曾壓垮她高貴的靈魂，林賢治以“穿過黑暗的一道幽光”來形容她。她在縫隙里野蠻生長(zhǎng)，用生命開出絢爛花朵。這也許正如杜伽爾所言：“生活是一種綿延不斷的渴望，渴望不斷上升，變得偉大而高貴?！毙闹杏袑?duì)光明的渴望，便會(huì)產(chǎn)生光明。不懈追逐心中的金羊毛，最終我們都會(huì)成為皮格馬利翁。人生的旺季，需要以渴望來促成一朵花的綻放。

一朵花的盛開，還需要堅(jiān)定朝向光的方向。蘇聯(lián)女詩(shī)人茨維塔耶娃本在國(guó)外有著良好的物質(zhì)生活，卻因支持十月革命而窮困潦倒，但她從不曾放棄愛國(guó)的初心，始終朝向祖國(guó)，即使祖國(guó)令她遍體鱗傷。也許有苦痛，也許有孤獨(dú)，但沒有一次經(jīng)歷會(huì)白費(fèi)，也沒有一聲嘆息不會(huì)留下回響，堅(jiān)定愛國(guó)的她，本就是一朵永不凋謝的花。我們或許經(jīng)歷挫折，但夢(mèng)想總會(huì)如旭日之升;我們也許曾經(jīng)心痛，但希望總會(huì)如皓月之恒。堅(jiān)定夢(mèng)想的方向，遠(yuǎn)方自來，旺季長(zhǎng)在。

同學(xué)們，請(qǐng)不要困惑于暫時(shí)的得失，沒有哪個(gè)黎明能夠阻止太陽(yáng)。在平凡而真實(shí)的生活中，執(zhí)拗地站立在那堅(jiān)實(shí)的土地上，便會(huì)生出光亮。心有光束，旺季長(zhǎng)在。

愿你我的長(zhǎng)夏永不消失，在不朽的四季中與時(shí)間長(zhǎng)存。

【作者系江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生，指導(dǎo)老師：李明智】

點(diǎn)評(píng)

作者開宗明義，亮出主題，帶有詩(shī)意的主題更能吸引讀者的眼球。以花期為喻，生動(dòng)形象地讓讀者明白成名早晚的特征，接著作者力排眾議，提出自己的看法，心有光束和渴望，方能旺季長(zhǎng)在。接著告誡同學(xué)們要戒驕戒躁，方能創(chuàng)造旺季。然后以西蒙娜·薇依、茨維塔耶娃等人為例來激勵(lì)同學(xué)們要不困于暫時(shí)的得失，心存光束，創(chuàng)造屬于自己的人生旺季。