劉佩瑤
摘 要:主要研究初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略,通過提出具體的、有效策略來提高初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量,進(jìn)而推動(dòng)現(xiàn)代化教育事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。道德與法治教學(xué)是一門非常重要的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的作用,需要教師采用不同的教學(xué)方法來進(jìn)行有效教學(xué),挖掘文化基因。通過對(duì)當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中存在的問題提出相關(guān)建議,在一定程度上可以提高整個(gè)教學(xué)的水平與質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:初中道德;法治教學(xué);文化基因;策略
隨著社會(huì)與教育的發(fā)展與進(jìn)步,道德與法治教學(xué)已受到教師的廣泛關(guān)注,同時(shí)也是學(xué)生家長(zhǎng)重點(diǎn)討論的話題。初中生的心理還未成熟,很容易受到各種因素的影響,對(duì)學(xué)生的身心健康產(chǎn)生不利影響。因此,教師需注重此方面的教學(xué),通過新奇的教學(xué)模式挖掘文化基因,使學(xué)生可以深入地了解中國(guó)的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀與人生觀,為今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題
(一)缺少合理的教學(xué)方式
有趣、正確的教學(xué)方式有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性。在道德與法治教學(xué)過程中,大部分初中教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,只是通過口述的方式向?qū)W生傳授教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,使學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),利用死記硬背的方式進(jìn)行記憶,此種方式無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性,長(zhǎng)此以往,學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生認(rèn)為枯燥的學(xué)習(xí)氛圍難以使自己融入學(xué)習(xí)中,無法調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)熱情。此外,初中教師采用單一的教學(xué)方式,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生缺少自主探索的欲望,對(duì)教材相關(guān)的知識(shí)無法進(jìn)行深入的理解,從而使學(xué)生的實(shí)踐能力無法得到有效提升,大大降低了初中道德與法治的教學(xué)效果與教學(xué)水平。
(二)缺少對(duì)教學(xué)資源的合理開發(fā)
從目前的情況來看,在初中道德與法治教學(xué)過程中,大部分教師側(cè)重于講解理論知識(shí),按照教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),對(duì)當(dāng)前社會(huì)時(shí)代與道德與法治教學(xué)之間的關(guān)系缺少認(rèn)識(shí),在實(shí)際教學(xué)中,教師無法通過合理的方式將時(shí)政要聞以及政策法規(guī)方面的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透,導(dǎo)致學(xué)生采用死記硬背的方式記憶,從而使教師教學(xué)的深度與廣度存在很大差異。另外,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中具有局限性的特點(diǎn),部分教學(xué)內(nèi)容無法使學(xué)生站在統(tǒng)一“戰(zhàn)線”上,因此,初中授課教師應(yīng)不斷開發(fā)課外的教學(xué)資源,將其與教學(xué)內(nèi)容相融合,豐富道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生積極、主動(dòng)地融入實(shí)踐教學(xué)中,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)實(shí)踐和道德與法治之間的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力的提升,為今后的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)保障。
二、初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略
(一)結(jié)合生活實(shí)踐
在道德與法治教學(xué)過程中,初中教師可以適當(dāng)?shù)卦黾訉?shí)踐教學(xué)時(shí)長(zhǎng)與頻率,利用其優(yōu)勢(shì)來提高道德與法治的教學(xué)效果,此外,教師還可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際案例與親身經(jīng)歷進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而提高道德與法治教學(xué)的效率。在實(shí)際教學(xué)中,授課教師還需要對(duì)學(xué)生相關(guān)情況進(jìn)行積極的關(guān)注,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,將學(xué)生經(jīng)歷過的事件融入教學(xué)中,獲得學(xué)生的認(rèn)可,提高教學(xué)效果。例如,教師可以在教學(xué)中引入一些與學(xué)生相關(guān)的拾金不昧的案例,熟悉的案例能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果顯著提升。還可以將傳統(tǒng)道德與道德和法治教學(xué)進(jìn)行融合,根據(jù)最近的熱點(diǎn)時(shí)事,利用正面案例與反面案例向?qū)W生進(jìn)行雙向教學(xué),使其擁有正確的人生觀與價(jià)值觀。另外,教師還可以組織與傳統(tǒng)美德相關(guān)的活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美德或者道德與法治的理解,從而弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化。
(二)結(jié)合教材
在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以將中華美德內(nèi)容融入教材中,既可以提高融合效果,又可以促進(jìn)教學(xué)效率的不斷提升。教師應(yīng)及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難,對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化,促使道德與法治教學(xué)水平不斷提高。例如,在教學(xué)過程中,教師為學(xué)生提供國(guó)慶70周年的閱兵儀式,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感,增強(qiáng)國(guó)家的認(rèn)同感與歸屬感,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,正確指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向與生活方向。因此,教師不僅要促進(jìn)道德與法治教學(xué)效果的提升,還要增加與學(xué)生的互動(dòng)次數(shù),使師生關(guān)系變得更融洽,及時(shí)講解學(xué)生在道德與法治中遇到的問題,從而挖掘文化基因,保障教學(xué)效率的快速提升。
總之,教師要將中國(guó)文化與道德與法治教學(xué)進(jìn)行完美融合,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,更新教學(xué)資源,通過具有趣味性的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高以及身心健康的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
謝碧敏.初中道德與法治教學(xué)挖掘文化基因的策略研究[J].考試周刊,2021,14(61):148-150.