王 淼

汪 毅先生是我30 多年前在北京上學時的同學，曾任《四川省志》副總編，近來寫了一本著作《湯紹恩述評》。雖然這階段我身體狀況不太好，但依然迫不及待先睹為快。

這本書選題非常好，史料詳實、評析透徹，謀篇布局、條分縷析，言語精彩、制作精美。書中有大量珍貴圖片，詩情畫意，相得益彰。

湯紹恩，四川安岳縣人。汪毅由重慶下鄉(xiāng)到安岳當知青，對這位先輩情有獨鐘，更為湯紹恩為官一任、造福一方，情系百姓、追求千秋功業(yè)治理鑒湖的情懷深深激蕩和感動，傾注心力，滿懷激情，謳歌和追敘湯紹恩史跡。汪毅先生詩人的才情，在這本書中得到淋漓盡致的表達、發(fā)揮，全書給人的感覺漂亮、生動、高水平、傳神！

湯紹恩，明嘉靖十四年（1535）任紹興知府?！爸B興后，興學宮，廣設社學；緩刑罰，恤貧弱；旌節(jié)孝，濟災荒，深得百姓愛戴”。這本述評，既是對湯紹恩歷史功績的深入發(fā)掘和研究，也是對湯紹恩文化基因的解碼和闡發(fā)。

湯紹恩創(chuàng)造中國古代治水奇跡

湯紹恩為我國古代著名的水利專家。汪毅先生在《湯紹恩述評》中生動記敘了湯公找準根源、治理水患、變水害為水利的三江閘工程功績。該閘節(jié)江制海，使江海兩分，創(chuàng)造了中國古代治水奇跡。

當時，會稽、山陰、蕭山三縣之水，均匯三江口入海。由于潮汐日至，擁沙堆積如丘。遇淫雨內潦，良田淹沒，水澇成災。湯紹恩察看山川地勢，了解河道流向，在彩鳳山與龍背山之間倚峽建閘，主持三江閘工程，形成外扼潮汐、內主泄蓄的三江水系。潮汐出沒的沼澤平原，被改造成為富庶的魚米之鄉(xiāng)。

湯紹恩對紹興有恩，紹興人為紀念其建閘功績，從明代萬歷年起就在府城開元寺和三江閘旁建有湯公祠，每年春秋祭祀。明代，浙江有兩個“湯公”功垂歷史，一是遂昌縣令湯顯祖，二是紹興知府湯紹恩。

湯紹恩文治教化功德巍然

《明史·循吏傳·湯紹恩傳》介紹湯紹恩主要功績?yōu)椤爸嗡c宣教”，說他“興學宮，廣設社學”；汪鳴韶在“序言”中評價湯紹恩“教、養(yǎng)兼壹，親身視學，諄諄講授。至今紹稱沃壤、文藪，公之功德不可諼也”。

湯紹恩注重修禮樂，強調民風教化，構建和諧社會，一時竟使紹興文教大振。然而湯紹恩在宣教方面的功績多被忽視。汪毅先生追根溯源、查根究底，深度挖掘考證，發(fā)現(xiàn)湯紹恩人生的觸點十分廣泛和精彩，涉及治水、管水、興水、廉政、宣教、科技、執(zhí)政、宗教、夫子之才（詩文、書法）、廟堂之風、龐雜的儒釋道思想體系等方面。

文治教化是建文化名城的根基。湯紹恩當年在紹興的文治教化之功德，需要通過深入的文化發(fā)掘和史料考據工作來參考、印證、豐富和完善。

《湯紹恩述評》達到治史治學新境界

湯紹恩漸行漸遠，與我們相距400 多年，要寫好其述評，頗為不易。

《湯紹恩述評》將湯紹恩與著名治水歷史人物馬臻、李冰、蘇軾比較研究，提供了治水史學“新視點”。

汪毅先生在寫作體例上選擇“述評”方式，即“述”而有“評”。這本《湯紹恩述評》，從循吏治水角度，首次把湯紹恩與著名治水歷史人物馬臻、李冰作對比討論，這在研究方面具有突破性意義；他還特別將湯紹恩與蘇軾作相對的比較討論，這無疑更是一個嶄新的命題，成為治水史學、歷史文化名人比較研究的一個“新視點”。

汪毅先生“小心求證”而不“大膽設想”，將塵封的歷史揭示出來；通過必要考證、客觀評價、理性提升，將對湯紹恩的解讀和認識轉化為新的歷史知識和時代價值。這種學術精神，值得推崇。

《湯紹恩述評》為第一部全景式地研究湯紹恩的專著。正文部分述評結合，從不同角度構筑湯紹恩研究框架、拓展湯紹恩研究格局、提升湯紹恩研究品質。除述評湯紹恩的治水、興水功績外，作者還從我國水利史的研究角度提出，湯紹恩既是大禹治水精神最具代表性的傳承者，又是繼大禹之后古代治水人物的集大成者。

三江閘工程，是繼大禹治水后紹興治水又一彪炳千秋的功績，是堪比四川都江堰的偉大水利工程。湯紹恩與紹興水鄉(xiāng)古城的興起和繁榮密切相關，《湯紹恩述評》對于浙江歷史代表人物的彰顯，以及中華民族精神的傳揚，都是生動的例證、優(yōu)秀的教材！

《湯紹恩述評》拓展湯紹恩文化內涵，充分發(fā)揮以史育人作用

歷史文化遺產不僅生動述說過去，也深刻影響當下和未來。我們要大力做好文化遺產的研究闡釋工作，讓優(yōu)秀歷史人物、重大歷史貢獻更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來。

這本《湯紹恩述評》，登高放眼，拓展思維，進行湯紹恩創(chuàng)意文化思考，在“拓展未來，建言獻策”這份“萬言書”中，作者把脈開方，為三江閘遺址博物館項目立項、升格全國重點文物保護單位、申報世界文化遺產項目，四川、紹興聯(lián)袂整合大禹、湯紹恩史跡，共同書寫新篇章等進行建言，以提升社會效應，傳承歷史，再續(xù)華章。

《湯紹恩述評》以獨特視角還原和再現(xiàn)湯紹恩這一歷史治水名人的豐功偉績，揭示出湯紹恩作為為政者的文化理想和追求方向。

“為官一任，造福一方”。為政者為一方經濟社會發(fā)展謀劃，為一方百姓造福，應該有政績，也必須追求政績。湯紹恩謀長遠、布大局，彰顯執(zhí)政之能，他對三江水患的治理、人心的治理，在歷史上留下了好口碑！

湯紹恩這位先輩，在鄉(xiāng)友汪毅的心中，成為楷模，猶如圣賢！

汪毅著《湯紹恩述評》書影

汪毅在本書自序“我的水命汪汪”中提到，20 世紀80 年代初期，他在四川省安岳縣文化館工作，其間出任館長。他的辦公室就在湯公祠的原位置，甚至住家與湯公祠近在咫尺，算是毗鄰而居。汪毅與湯紹恩有緣，秉筆為湯紹恩撰寫述評，也是他早年種下的文化理想和追求。在四川省地方志辦任職，任《四川省志》副總編，讓汪毅對宣傳四川歷史名人更多了一份文化情懷和責任擔當，對湯紹恩的治水功績、文治教化功德進行發(fā)掘和謳歌，成為他內心的追尋。

我命由我不由天，英雄必走不凡路！人生要有熱血和豪情，汪毅先生所著《湯紹恩述評》盡顯人生豪情！

這本書，是四川省歷史學會、紹興市鑒湖研究會的合作成果，也是紹興文化基因解碼的重要成果。希望紹興加強湯紹恩文化基因解碼成果的應用，促進成果的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造湯紹恩文化IP 品牌，打造金名片，傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓湯紹恩精神在新時代擦亮用活，再放光彩。