王志超

摘要：建設(shè)工程領(lǐng)域是當(dāng)今我們國家乃至世界都非常熱門的一個領(lǐng)域。尤其是改革開放以來，施工現(xiàn)場越來越多，人們也越來越注意建筑結(jié)構(gòu)的外觀設(shè)計。近幾年來，相應(yīng)的隨著大批人才涌入市場，建設(shè)工程技術(shù)的水平雖然得到了大幅度提升，但是人們對建筑質(zhì)量和外觀也有了更高的要求，尤其是隨著人們生活節(jié)奏的加快，夜間生活也變得越來越豐富，很多人也非常喜歡欣賞霓虹璀璨的夜景，并且隨著這些人的審美水平和文化品位不斷提高，他們對建筑物的夜景燈光的審美要求也非常高，尤其是夜間建筑的外立面照明等。因此，隨著以人為本的理念逐漸在我國社會根深蒂固，我們必須從廣大人民百姓的角度出發(fā)，切實面對我國在建筑外立面照明這一領(lǐng)域的薄弱之處，并從中找到問題所在，把握好優(yōu)化設(shè)計這一重要環(huán)節(jié)，通過借鑒國外或者其他優(yōu)秀建筑物外景照明的設(shè)計模式，進行深入的探討與研究，來提高我國建筑物外立面夜景燈設(shè)計的水平。

關(guān)鍵詞：建筑工程;外立面設(shè)計;照明設(shè)計與應(yīng)用

引言：

隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學(xué)技術(shù)取得迅猛發(fā)展，尤其是在進入改革開放后，我們國家在各個行業(yè)加大了投資建設(shè)力度，建設(shè)工程比比皆是，一座座高樓大廈拔地而起，這些工程項目建設(shè)也為城市帶來蓬勃發(fā)展，但高速發(fā)展的背后也忽略了我國建筑外立面照明設(shè)計的應(yīng)用，導(dǎo)致了我國夜間建筑的照明設(shè)計，跟不上時代發(fā)展的腳步，隨著城市的重要地標(biāo)性建筑崛地而起，建筑工程外立面照明設(shè)計也應(yīng)該多多用于我國的城市夜景規(guī)劃之中，與這些地標(biāo)性建筑、園林古跡等建筑風(fēng)格實現(xiàn)完美的融合，通過外立面兒照明的方式，為這些建筑的文化底蘊增添一絲魅力。在豐富城市夜景的同時，也提高了人們對夜間生活水平，讓人們逐漸愛上夜經(jīng)濟。

一、建筑外立面照明的設(shè)計

（1）符合美學(xué)規(guī)律

建筑外立面的設(shè)計正在被越來越多的人關(guān)注，無論是專業(yè)的設(shè)計人員還是路過的旁觀者，他們都在以自己的審美角度來審視著這個眼前的建筑。好的建筑外立面設(shè)計都是符合美學(xué)規(guī)律的，無論從哪一種角度，她的美都能給人們帶來以視覺的沖擊。不符合美學(xué)規(guī)律的設(shè)計就不符合大眾的品味，設(shè)計出來的作品也顯得與現(xiàn)在社會的發(fā)展格格不入，不能滿足普通大眾的品味。因此在建筑外立面夜景照明的設(shè)計方面，一定要遵守和諧這個原則，和諧就是能讓技術(shù)、亮度、顏色等設(shè)計的多種元素融合一體，更好的展示出一個建筑所彰顯的文化底蘊和風(fēng)格魅力，更能展現(xiàn)出它與周圍的環(huán)境、建筑和人的和諧相處，體現(xiàn)著一種和諧的設(shè)計美感。而有的設(shè)計師往往特立獨行，偏離了大眾的美學(xué)原則，在審美的各個元素上都不能符合大眾的品味，使得整個設(shè)計搭配起來有些怪異，雖然這很可能是一種超前的，或者是更高精神境界的設(shè)計思想，但是放在目前人們的日常生活中，其終究要被大眾去審視。大眾不愿意看到的，就不能稱得上一個完美的建筑外立面美學(xué)設(shè)計。因此，建筑物的美學(xué)必須抓住顏色、亮度、角度以及燈光源的點、線、面和動靜結(jié)合等規(guī)律，來將建筑物的美感、層次感、立體感體現(xiàn)出來，便于更多的人們?nèi)ソ邮芎托蕾p。

（2）特色鮮明不能靠炫光技術(shù)來實現(xiàn)

現(xiàn)如今，很多城市的建筑夜景，燈光設(shè)計都會有著炫光、閃眼等特點，這種設(shè)計在人們第一次看到的時候，也許會給人以視覺的沖擊。但是，當(dāng)真正生活在這座城市中的人們在日常生活中去欣賞它的時候，往往不能得到很好的感官體驗，相反，強烈的眩光給人以不適的感覺，這就使得炫光設(shè)計不能給人以持久的視覺沖擊，相反則起到了不好的效果。建筑外立面的照明設(shè)計，想要做到特點鮮明或者有地域特色，不能光靠光的強度來實現(xiàn)，燈光元素的應(yīng)用與設(shè)計是一種更好的闡述和體現(xiàn)這座建筑的文化特色的一種方式，設(shè)計師更應(yīng)抓住這個出發(fā)點，將其獨特的文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來，用巧妙的設(shè)計和獨特的角度來體現(xiàn)出這所建筑的藝術(shù)美感，從而讓這座建筑變成一種文化。讓人們在建筑中感受到文化的魅力，人性的關(guān)懷，甚至體會到這座城市給人帶來的韻味。如果一味的用強烈的眩光進行投射，這樣就會在顧及不到的地方，對周圍人們的正常生活造成影響。同時也增加了安全隱患，因此特點鮮明，重點突出，不能靠炫光的強度來實現(xiàn)。

（3）做到安全，環(huán)保，節(jié)能設(shè)計

照明系統(tǒng)本身就是靠電能來維持的，電能是一種看不見，摸不到的東西，很容易在人們疏忽的時候，給人的生命安全造成嚴(yán)重威脅，因此照明系統(tǒng)在設(shè)計之初就應(yīng)該考慮到其安全性，比如燈光安裝的位置、環(huán)境，線路鋪設(shè)的隱蔽性以及所經(jīng)過的地方，這些都是電路安全所考慮的因素，建筑設(shè)計即使設(shè)計的再光鮮亮麗，不能保證安全，最后終將釀成悲劇，我們不能被這些華麗的外衣所迷惑，從設(shè)計之初就抓好安全這個關(guān)鍵點。在安全基礎(chǔ)之上，再考慮環(huán)保和節(jié)能等因素，我國城市建筑往往存在著能源浪費十分嚴(yán)重的現(xiàn)象，尤其是在一些大的城市，燈光的不合理應(yīng)用使得電力資源流失嚴(yán)重，對我國經(jīng)濟發(fā)展的進步產(chǎn)生了不利影響，我們必須在設(shè)計之初考慮到節(jié)能環(huán)保這個原則。不斷利用技術(shù)的創(chuàng)新，開發(fā)出新型高效的照明設(shè)備，選用經(jīng)濟實用的電燈光源，合理選擇照明的位置，使得燈光設(shè)計最大限度地發(fā)揮其作用，也不致造成光學(xué)污染和能源浪費。

二、建筑外立面照明的應(yīng)用

（1）照明層次逐漸由單一向多種轉(zhuǎn)變

遙望二十年前我國經(jīng)濟發(fā)展還很落后，很多建筑的照明也很樸素，單一的燈光照明貫穿整條街道，往往是很多建筑外觀的真實寫照。現(xiàn)在經(jīng)濟不斷發(fā)展，國家不斷富裕，建筑外立面的照明設(shè)計和燈光的應(yīng)用也逐漸變得豐富，多樣化起來，尤其是隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高和人們審美水平的提高，很多建筑都由原來的單一燈光照明變成了輪廓照明、內(nèi)透光照明等多角度，多元素、多方位組合運用的照明方式，比如現(xiàn)在很多城市的休閑街區(qū)主要是仿古式建筑，這些建筑的夜景燈光設(shè)計，有的只用一種底光照明凸顯神圣的魅力，有的輪廓包裹與周圍環(huán)境相得益彰，還有從內(nèi)向外散光設(shè)計，為整座建筑增加了一些神秘色彩，有著很高的藝術(shù)觀賞效果。

（2）燈光應(yīng)用向藝術(shù)化過度

建筑外立面的照明必須要和建筑物本身的文化色彩相融合，通過巧妙的設(shè)計和多種燈光元素的應(yīng)用來將其文化魅力展現(xiàn)出來，達到一種藝術(shù)美的境界，這才是當(dāng)今社會建筑物外立面燈光設(shè)計所追求的一種趨勢，賣立面照明已經(jīng)在各個城市各個角落覆蓋，但是，覆蓋的地方多了，就會出現(xiàn)一些重復(fù)元素，給人們帶來審美疲勞，人們不愿意欣賞，一座城市的夜經(jīng)濟就會受到阻礙，為整個城市社會的發(fā)展托下了后腿，因此在燈光應(yīng)用方面必須做到合理的配置，巧妙的與它的文化融合，將他的藝術(shù)性體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣才能讓很多顧客流連忘返，沉迷其中，也為整座城市的文化增添出一份魅力。

（3）燈光應(yīng)用更加注重人性化

建筑外立面的燈光應(yīng)用，想要得到大家的認(rèn)可，就必須抓住大家的審美的點。簡而言之，就是要抓住大家的品味和喜好，這就需要將心理學(xué)融入到這份設(shè)計之中。常言道，一個好的設(shè)計師必定是一個高超的心理學(xué)家，正是因為做好設(shè)計，更需要把握好欣賞者的心理，只有抓住他們的喜好，才能將設(shè)計最大化的體現(xiàn)出其美感所在，也能將整個建筑設(shè)計的層次提到一個新的臺階。

三、結(jié)束語

綜上所述，建筑外立面照明設(shè)計與應(yīng)用是一門很值得人思考的藝術(shù)，需要大家結(jié)合多方面的因素和現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平來將整個照明設(shè)計做的更加完美，不僅要符合各方面的標(biāo)準(zhǔn)和要求，更要體現(xiàn)出其節(jié)能環(huán)保的關(guān)鍵所在，讓整個建筑燈光的應(yīng)用和設(shè)計既具實用性，又具美學(xué)性。

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