高靜

【摘? 要】中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為上下五千年文明孕育出了燦爛的歷史文化長(zhǎng)河。而人文精神作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與我國(guó)現(xiàn)代化教育事業(yè)發(fā)展要求是相一致的。隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的不斷深入，人文精神也逐漸成為高中歷史核心素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;人文精神;培養(yǎng)途徑

中圖分類號(hào)：G633.51? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）18-0110-02

【Abstract】Chinese culture is extensive and profound and has a long history， which has given birth to a splendid history and culture for five thousand years of civilization. As an important part of our excellent traditional culture， humanistic spirit is consistent with the development requirements of modern education in China. With the deepening of the reform of new curriculum standards in China， humanistic spirit has gradually become one of the important standards of high school history core accomplishment.

【Keywords】High school history; Humanistic spirit; Ways to cultivate

人文精神是構(gòu)成民族精神的重要組成部分。人文精神是一個(gè)民族重要的組成內(nèi)容，對(duì)民族有著非常重大的意義。人文精神關(guān)系著民族文明程度的高低，而且歷史教學(xué)中所體現(xiàn)出來的人文精神是最多的，故此，在高中歷史的教學(xué)中最適合培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。但相關(guān)調(diào)查顯示，有的教師教學(xué)方式只是單純按照教學(xué)大綱，不顧學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況，大搞特搞題海戰(zhàn)術(shù)，鉆研解題技巧，機(jī)械應(yīng)對(duì)各種考試。歷史學(xué)科本身就是一門充滿趣味性的學(xué)科，如何在教學(xué)的過程中充分挖掘歷史素材、有效地利用歷史的趣味性來最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是我們面臨的一大課題。

一、創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造歷史學(xué)習(xí)氛圍，體驗(yàn)人文精神

歷史是一個(gè)國(guó)家文化的智慧結(jié)晶與更迭載體。而由于歷史是在特定時(shí)空下的產(chǎn)物，不同朝代的人文精神內(nèi)涵也會(huì)因歷史文化、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。因此，倘若要讓學(xué)生真正感受歷史文化的魅力，應(yīng)借用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的情景。以高中必修二近代史“五四運(yùn)動(dòng)”為例，教育工作者應(yīng)將“五四運(yùn)動(dòng)”所發(fā)生的背景與歷史兩者有機(jī)結(jié)合，并且通過視頻、音樂等形式引導(dǎo)學(xué)生與當(dāng)時(shí)的環(huán)境產(chǎn)生情感上的共鳴，了解當(dāng)時(shí)人民為打敗帝國(guó)主義侵略所做出的努力，從而培養(yǎng)自己的高度社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)主義，為歷史的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，人文精神不是憑空產(chǎn)生的，是一代又一代人民智慧的結(jié)晶。由此，當(dāng)?shù)氐母咧袣v史教師也應(yīng)突破課堂上的條件限制，通過教師演示與學(xué)生親身體驗(yàn)等方式，塑造歷史學(xué)習(xí)氛圍，體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝宋木?，鼓?lì)學(xué)生大膽地說出自己心中的想法，闡述自己對(duì)于書本的內(nèi)容、這個(gè)社會(huì)的一些思考。進(jìn)而拓展學(xué)生對(duì)人文精神的深度，提高學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。

二、史料分析，帶領(lǐng)學(xué)生感受歷史內(nèi)涵，領(lǐng)悟人文精神

史料實(shí)證，是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，是高中歷史解題的一大關(guān)鍵步驟，也是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要手段。以“五四運(yùn)動(dòng)”為例，這次大會(huì)主要是指以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。因此，教師在對(duì)該課文的人文精神進(jìn)行闡述時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈墨I(xiàn)資料與歷史背景，通過對(duì)原始“史料”的重新認(rèn)識(shí)，使學(xué)生對(duì)人文精神的認(rèn)識(shí)逐漸由淺入深、循序漸進(jìn)。同時(shí)，在講述人文精神內(nèi)涵時(shí)，除了給學(xué)生展示當(dāng)?shù)剡z址遺跡外，還可將涉及歷史事件的主人公的書法作品、繪畫或書籍等具有歷史意義的作品進(jìn)行深入分析與講解。通過對(duì)作品的講解并結(jié)合“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生了解到，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了捍衛(wèi)人民的尊嚴(yán)，義無反顧地投入革命中，進(jìn)而體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的社會(huì)責(zé)任感與愛國(guó)情懷，最終促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化為自己的情感認(rèn)同與價(jià)值理念。

三、多維拓展，從現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)歷史核心素養(yǎng)，升華人文精神

歷史作為一種語言，在高中歷史學(xué)習(xí)長(zhǎng)河發(fā)揮了重要作用。而在我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的大背景下，培養(yǎng)高中生的“核心素養(yǎng)”成了教學(xué)工作的重中之重，由此，高中歷史老師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量與水平。這樣的教學(xué)目的不再要求教師只注重歷史知識(shí)的傳授，而是應(yīng)將歷史核心素養(yǎng)滲透與應(yīng)用到人文精神中，提高學(xué)生歷史文化綜合運(yùn)用能力。隨著高中生的認(rèn)知能力與學(xué)習(xí)能力的不斷提高，教育工作者也應(yīng)采取行之有效的教學(xué)策略提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，帶領(lǐng)學(xué)生探索歷史文化涵養(yǎng)的多個(gè)角度體現(xiàn)，而就人文精神培育而言，教育工作者應(yīng)從多個(gè)角度對(duì)人文精神進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)能力。因此，在高中歷史課堂教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，在實(shí)際生活中感受歷史文化與人文精神培育兩者的文化價(jià)值內(nèi)涵，從而經(jīng)過學(xué)生的親身體驗(yàn)與主動(dòng)研究體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中的歷史核心素養(yǎng)。教師也應(yīng)讓學(xué)生對(duì)本章教學(xué)內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等多個(gè)角度進(jìn)行資料查閱，從而在參與的過程中，意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。由此，高中歷史老師應(yīng)在核心素養(yǎng)的熏陶下，對(duì)教學(xué)模式不斷創(chuàng)新改革，從而促使學(xué)生從多個(gè)角度拓展人文精神的歷史內(nèi)涵，進(jìn)而從現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)歷史文化核心素養(yǎng)，升華自己的人文精神。

四、開展歷史趣味教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

歷史趣味實(shí)踐活動(dòng)是高中歷史學(xué)習(xí)過程中極為重要的部分，高中歷史的學(xué)習(xí)需要較多的實(shí)踐活動(dòng)來直接表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史情境。首先，學(xué)生通過感知器官可以直接感受到歷史的無限魅力，以及讓書本上的歷史知識(shí)變得生活化，記憶將更加深刻，進(jìn)而在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)自身的人文精神。

其次，做中學(xué)，學(xué)中做，才是高中歷史教學(xué)的初心，促進(jìn)課堂教學(xué)方式現(xiàn)代化的重要途徑。例如在進(jìn)行“商業(yè)”這一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，用視頻播放影片片段提出問題讓學(xué)生來分組討論，思考古代手商業(yè)發(fā)達(dá)的歷史條件和重要因素，繼而對(duì)當(dāng)前中國(guó)商業(yè)的發(fā)展提出自己的建議。圍繞授課內(nèi)容進(jìn)行自主探究式的學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠充分地發(fā)揮思考能力，感受其中帶來的人文魅力，教學(xué)課堂也更加生動(dòng)有趣。

再次，教師則可以教授給學(xué)生一些趣味性的記憶方式，既可以完成教學(xué)目標(biāo)，又可以繼續(xù)開心愉悅地學(xué)習(xí)新知識(shí)。利用歸納法、歇后語、順口溜等，在學(xué)習(xí)人物、歷史事件年份時(shí)，將有很大的助力。例如在學(xué)習(xí)張仲景的歷史貢獻(xiàn)時(shí)，用順口溜可以歸納為：東漢末年張仲景，寫了《傷寒雜病論》，醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精，后人尊稱為“醫(yī)圣”。另外一些特殊的記憶點(diǎn)，有趣的人物故事，對(duì)學(xué)生歷史的記憶也極有幫助，在對(duì)張仲景的學(xué)習(xí)中，通過講“坐堂先生”的由來，學(xué)生對(duì)這一偉大歷史人物的形象認(rèn)識(shí)更為直觀，趣味性的生平故事，幫助學(xué)生更為愉快地投入歷史的學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步強(qiáng)化自己對(duì)人文精神的理解。

五、結(jié)語

綜上所述，倘若沒有注重人文精神在學(xué)生整個(gè)高中歷史的作用，學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)也會(huì)受到一定程度的負(fù)面影響。而且如果教育工作者還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，簡(jiǎn)單粗暴地傳授知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也難以有質(zhì)的飛躍。因此，在現(xiàn)代教育基礎(chǔ)設(shè)施的支持下，我國(guó)高中歷史教師在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)以提高核心素養(yǎng)為前提，把課本內(nèi)容與人文精神針對(duì)性結(jié)合，并不忘滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提高教學(xué)綜合水平，促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性與社會(huì)責(zé)任感的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]王占龍.高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討[J].考試周刊，2018（93）.

[2]馬雅平.高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討[J].中文信息，2019（02）.

（責(zé)任編輯? 范娛艷）