劉騰輝

對(duì)自己的思考與探求

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

希臘德?tīng)柗粕駨R中有一條箴言：認(rèn)識(shí)你自己。

老子《道德經(jīng)》有言：知人者智，自知者明。

宋代哲學(xué)家陸九淵說(shuō)：舉頭天外望，無(wú)我這般人。

魯迅小說(shuō)《傷逝》的主人公子君說(shuō)：我是我自己的。

讀了以上幾句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路點(diǎn)撥

就所給材料而言，立意在“對(duì)自我的思考與探求”上并不難，難在選擇自己擅長(zhǎng)的角度闡釋“各以其情而自得”的真我。

可探求：內(nèi)心孤獨(dú)、焦慮與追求自由的本我的矛盾;“我”與大眾的價(jià)值觀的矛盾，如對(duì)信仰、名利、金錢(qián)、道德等的思考與求索。也可關(guān)注“取舍”問(wèn)題，在兼顧他人、社會(huì)認(rèn)同感的同時(shí)尊重自己的本性;自身不足與自我評(píng)價(jià)不匹配時(shí)，無(wú)條件地自我接納是否可??？如何做到不盲目自傲與自卑？如何在在物欲橫流的紛繁世界中保持心靈的寧?kù)o，不在名利中迷失自我？選擇三四處思考展開(kāi)寫(xiě)作即可，選材上若即若離的事例應(yīng)果斷放棄，避開(kāi)“堆砌論據(jù)”的陷阱。

另外，寫(xiě)作時(shí)還要注意思考的邏輯順序，即自我認(rèn)知、體驗(yàn)，到自我調(diào)節(jié)、超越的順序不能亂。

遺? 憾

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1.為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能地抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。

——新東方董事長(zhǎng)兼總裁俞敏洪

2.所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落。

——臺(tái)灣著名繪本作家?guī)酌?/p>

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路點(diǎn)撥

這是一道思辨性極強(qiáng)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，是近年來(lái)高考的熱點(diǎn)題型。作文題由兩段話組成，但意思截然不同，前者認(rèn)為生活應(yīng)不留遺憾，后者卻認(rèn)為遺憾中有完美。兩段話中的關(guān)鍵詞均為“遺憾”。構(gòu)思時(shí)，可以就怎么看待“遺憾”做文章，也可以就怎么消除“遺憾”做文章，當(dāng)然也可以從其他的角度立論。不管怎么立意，都應(yīng)注意：一要與“遺憾”相關(guān);二可把兩段材料中的一段作為重點(diǎn)，或側(cè)重生活中應(yīng)不留遺憾，或側(cè)重遺憾中有完美，同時(shí)要兼及材料中的另一段話，不能完全不提及?？蓮囊韵陆嵌葮?gòu)思立意：（1）讓人生不留遺憾;（2）遺憾也會(huì)成為美好的回憶;（3）辯證看待人生的遺憾。

滿(mǎn)與空

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一箱不少于800字的文章。

周?chē)?guó)平說(shuō)：“我們看見(jiàn)利益，卻看不見(jiàn)真理;看見(jiàn)萬(wàn)物，卻看不見(jiàn)美;看見(jiàn)世界，卻看不見(jiàn)上帝。我們的日子是滿(mǎn)的，生命卻是空的;頭腦是滿(mǎn)的，心卻是空的。”

要求：自擬題目;角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外，文體自選;不要脫離材料內(nèi)容及舍意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。

思路點(diǎn)撥

這是一道關(guān)系型材料作文題，同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)哲理意味的話題。構(gòu)思之前，要辯證思考，明確構(gòu)成話題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。

“滿(mǎn)與空”可以是物理屬性上的兩種狀態(tài)，如客人到家，給對(duì)方斟酒須要“滿(mǎn)杯”;逛商場(chǎng)看到心儀的商品，摸摸口袋卻囊中羞澀，空空如也。但哲學(xué)家周?chē)?guó)平想要表達(dá)的顯然不是表面的“滿(mǎn)與空”，而是富有深層意蘊(yùn)的“滿(mǎn)與空”，即人心靈深處的兩種狀態(tài)——“欲望”和“理性”?！皾M(mǎn)”可以指物質(zhì)欲望太甚、日程安排太滿(mǎn)等;“空”可以指心中沒(méi)有真、善、美的滋養(yǎng)，生命很空洞、苦澀，過(guò)分追逐物欲而忘記自我的存在，忽視對(duì)道德法律的敬畏等。二者存在辯證關(guān)系：沒(méi)有理性，欲望就會(huì)泛濫，因而“看不見(jiàn)真理”“看不見(jiàn)美”，結(jié)下“生命是空的”“心也是空的”的惡果;沒(méi)有“欲望”的理性，只能使事物“原地打轉(zhuǎn)”，止步不前。立意時(shí)，可以立足當(dāng)下“快節(jié)奏”的社會(huì)現(xiàn)狀行文，也可以聯(lián)系歷史上的經(jīng)典素材行文，只要辯證看待“滿(mǎn)與空”二者之間的關(guān)系，就不難寫(xiě)出佳作。