鄧慶民

〔摘要〕生涯輔導(dǎo)教學(xué)中，故事作為教學(xué)情境或載體，承擔(dān)著價值引導(dǎo)、思維啟迪、聯(lián)結(jié)建立等任務(wù)，需要對其進(jìn)行多主體、多方式以及多向度解讀。多主體解讀故事主要采用分角色小組討論、故事情境還原以及新聞事件分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生理解故事中人物的不同立場、價值觀以及思維方式;多方式解讀故事主要是通過指向故事主題、人物性格、生涯角色、故事意義等故事分析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解讀故事的技術(shù)方法;多向度解讀故事則是注重事件分析的未來指向及結(jié)果導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“事后三問”“事前三問”的應(yīng)對方式。

〔關(guān)鍵詞〕生涯輔導(dǎo);故事解讀;教學(xué)情境

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2021）18-0029-03

故事是生活經(jīng)驗(yàn)的感性表達(dá)， 通過敘事的方式傳遞著某種道理，其本身蘊(yùn)含著理性的思考。美國臨床心理學(xué)家喬治·?彭斯認(rèn)為：“ 從無法追憶的古老年代起，故事、傳說和寓言就已經(jīng)成為傳遞信息、教授價值觀念和分享人生重要教訓(xùn)的、有效的和首選的方法?！?sup>[^1]一般說來， 故事是不需要進(jìn)行解讀的，但在生涯輔導(dǎo)教學(xué)中，作為教學(xué)情境或載體的故事，承擔(dān)著價值引導(dǎo)、思維啟迪、聯(lián)結(jié)建立等任務(wù)，需要師生共同對其進(jìn)行深度解讀。

一、多主體解讀： 不同立場、價值觀、思維方式的理解

對同一件事，不同的人會有不同的反應(yīng)，表現(xiàn)出立場、價值觀和思維方式的差異。其中，立場就是我們站的位置，不同立場的人所代表的利益目標(biāo)人群不同;價值觀是我們判斷事情對錯的標(biāo)準(zhǔn)及對其重要程度的認(rèn)識;思維方式是我們“怎么想”問題，是看事物的角度、方式以及方法。

對事件進(jìn)行多主體解讀，其意義在于讓學(xué)生走出“ 自我中心”， 從不同主體角度去理解別人， 同時又不被別人所誤導(dǎo)， 形成自己的獨(dú)立判斷和思考。成長中的學(xué)生容易受到別人的影響，在他人的觀點(diǎn)和建議中迷失自己，如在高考選科的時候，他們會聽到教師、家長以及朋友的不同建議，但是教師的建議可能偏重學(xué)業(yè)成績和升學(xué)的可能性，家長的建議會受到自身經(jīng)歷的影響或更多考慮安全因素，朋友的建議則可能是從自身出發(fā)，這些都不是建立在對自己了解基礎(chǔ)上的判斷。通過對事件的多主體解讀，讓學(xué)生知道對于一些觀點(diǎn)、建議或是評價， 其內(nèi)容固然重要， 但是“ 誰的觀點(diǎn)”“ 誰的建議”“誰的評價”更重要。

在生涯輔導(dǎo)教學(xué)中，多主體解讀故事主要采用分角色小組討論、故事情境還原以及新聞事件分析等方式。

分角色小組討論。 故事呈現(xiàn)后， 全班以 6～8 人為一組， 針對故事中的不同人物分別進(jìn)行小組討論， 最后組長將討論結(jié)果進(jìn)行全班展示。 如電影《天空之眼》中，軍事情報官員鮑威爾上校發(fā)現(xiàn)一群恐怖分子將進(jìn)行一項(xiàng)自殺性恐怖襲擊， 于是決定讓無人機(jī)駕駛員投彈消滅恐怖分子。而這時， 一名 9 歲女孩進(jìn)入了攻擊范圍。 是繼續(xù)投彈還是放棄攻擊？ 圍繞這個選擇， 鮑威爾上校、外交官、國防部長以及無人機(jī)駕駛員等陷入了糾結(jié)之中。借助這個故事，全班分組討論電影中的人物角色， 讓學(xué)生探尋為什么“ 共同的愿望， 卻無法達(dá)到一致的決定”。

故事情境還原。 選擇學(xué)生生活中的故事， 讓學(xué)生表演，還原故事發(fā)生的情景，然后組織學(xué)生討論。如一位學(xué)生講了和同學(xué)產(chǎn)生矛盾的故事：同桌沒吃晚飯， 從宿舍到教室后習(xí)慣性問她：“ 你吃晚飯了嗎？”可能路上與同學(xué)聊得很開心，比較激動， 聲音也較大， 她回答：“ 沒吃！” 我就問她：“ 你怎么不吃飯呢， 你午飯也沒吃?！?叨叨了三四句， 她突然發(fā)怒：“ 你煩不煩， 我不吃飯關(guān)你什么事！ 你別用這種語氣跟我說話！” 最后一句連說了好幾遍……之后我們冷戰(zhàn)了四五天，后來雖然恢復(fù)了關(guān)系，但感覺生疏了不少。借助這個故事讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演和情境還原，表演后可以角色互換，然后再講述自己的感受。

新聞事件分析。 一些社會熱點(diǎn)新聞事件會有多方主體參與評論， 這些評論反映了不同主體的立場、價值觀和思維方式。如“成都司機(jī)故意別車遭暴打”事件，一名司機(jī)違章連續(xù)變道影響了他人駕駛， 被后方小車司機(jī)逼停后拖出車外暴打。 這條新聞發(fā)出之后， 引起熱議， 隨著更多信息被披露， 評論多次逆轉(zhuǎn)。事件中， 打人者、被打者、網(wǎng)民、新聞媒體以及法院等表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。打人者和被打者是當(dāng)事人， 他們會從有利于自身利益的角度發(fā)表觀點(diǎn);網(wǎng)民是旁觀者，他們受到掌握信息、價值觀、思維方式以及自身經(jīng)歷的影響，提出不同的看法;媒體、法院是從道德、法律層面給出評判。對于事件的解讀，引導(dǎo)學(xué)生除了了解“事實(shí)是什么”“觀點(diǎn)是什么”，還要進(jìn)一步思考“誰的觀點(diǎn)”“為什么有這樣的觀點(diǎn)”。

二、多方式解讀：不同的理論解釋、技術(shù)方法

的選擇

對于生涯故事解讀， 可以借助一些理論和技術(shù)， 如現(xiàn)象學(xué)分析、 心理學(xué)分析以及社會學(xué)分析等，這些理論從對世界的不同理解出發(fā)，從不同角度進(jìn)行分析，提出了不同的技術(shù)，如現(xiàn)象學(xué)的“懸置與還原”、 心理學(xué)的“ 冰山理論”、 社會學(xué)中的“常人方法論”，等等。

對故事的多方式解讀，其意義在于引導(dǎo)學(xué)生改變簡單“我以為”的思維方式，通過對故事隱喻意義的解讀，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度、多層面分析和看待問題。

兒獨(dú)自駕船遠(yuǎn)行，女兒等待一生未果，最后老去的故事。對這個故事的主題，學(xué)生一般理解為等待或親情，而實(shí)際上還可以進(jìn)行生命感悟以及生活方式等方面的主題解讀。教師提出“小女孩幸福嗎”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生去思考：我們心中有一個關(guān)于完美生活的模式、標(biāo)準(zhǔn)，并用這個標(biāo)準(zhǔn)衡量著自己和別人。每次的遠(yuǎn)望何嘗不是她最快樂的時刻？生活沒有固定的模式，不要將不幸簡單歸咎于家庭、童年，要學(xué)會創(chuàng)造自己的幸福模式。

指向人物性格。對人物的性格進(jìn)行分析， 可以借助一些性格分析工具， 如“ 性格色彩”“ 九型人格”， 等等。 如主持人白巖松上大學(xué)時因?yàn)榕峦瑢W(xué)嘲笑自己來自農(nóng)村， 不敢與他們說話， 以至一個學(xué)期結(jié)束的時候， 同班的很多女同學(xué)都不認(rèn)識他。那么， 他是怎么處理自己的自卑問題的？白巖松說：“極度自卑導(dǎo)致自信。任何一件事交給我的時候， 我都在想我能把它弄好嗎？ 因?yàn)榕屡缓茫?我就會比別人多用十二分的力氣， 天道酬勤， 每弄好一件事， 就會給自己一份自信?！?通過這個故事的分析， 讓學(xué)生看到自卑的積極意義， 學(xué)會增強(qiáng)自信的方法， 從而不斷完善自己的性格。

指向生涯角色。職業(yè)生涯規(guī)劃大師舒伯認(rèn)為， 我們一生要扮演子女、學(xué)生、休閑者、公民、工作者以及持家者等主要角色。對中學(xué)生而言，一是生涯角色認(rèn)知，就是了解、理解這些生涯角色;二是生涯角色扮演， 每一種角色都有其規(guī)定性， 要學(xué)會扮演好這些角色， 處理好角色之間的沖突。 如在“ 學(xué)會做孩子” 的教學(xué)中， 通過“ 幫著爸媽罵自己”“做個勤奮的孩子”的故事表演，以及“爸爸是個騙子”（ 視頻故事） 的解讀， 引導(dǎo)學(xué)生對自己所扮演的“孩子”的角色有深刻的領(lǐng)悟，理清自己所扮演角色的規(guī)范。

指向故事意義。薩提亞有一個“冰山”隱喻， 認(rèn)為我們能被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對方式， 只是露在水面上很小的一部分， 另外的在水面之下更大的山體， 則是長期壓抑并被我們忽略的

在生涯輔導(dǎo)教學(xué)中，多方式解讀故事主要是分 “ 內(nèi)在”， 也就是感受、觀點(diǎn)、渴望、期待和真正

別指向故事主題、人物性格、生涯角色、故事意義等方面的分析。

指向故事主題。 同樣一個故事， 可以從不同的主題角度進(jìn)行解讀。如第 73 屆奧斯卡最佳動畫短片獎《父與女》，講述了一位父親離開年幼的女

的自我。 如一位學(xué)生講了自己的故事：“ 我有一個生活艱難的母親和一個令人討厭的爸爸。小時候的我總想著考好點(diǎn)， 讓父母高興一點(diǎn)， 長大后才知道， 自己所做的一切是多么地徒勞， 而我所能做的只有學(xué)習(xí)。初中三年， 我只要成績， 其他都不管不顧， 心中只剩下死學(xué)。到了高中， 我越發(fā)地不想回家， 家有值得留戀的只有那部手機(jī)。我明白我什么都做不了， 除了學(xué)習(xí)， 真不知道還有什么別的興趣， 我只想過正常人生活……” 我們平時只看到一個努力刻苦的孩子， 但沒有看到水面之下的東西， 學(xué)習(xí)成了他討好父母的工具， 一開始這樣做是有效的， 到了后來他感覺徒勞無力， 開始迷茫; 他的觀念是認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好， 父母關(guān)系就好; 他期望父母和和睦睦; 內(nèi)心的渴望從最初得到父母的愛， 退步到得到安全感， 再到現(xiàn)在的“ 過正常人生活”; 他內(nèi)心深處的那個自我是什么？ 是自我價值感， 是對自己存在意義的追尋。

三、多向度解讀：未來以及結(jié)果導(dǎo)向

多向度指事物所呈現(xiàn)的多種方向、趨勢。故事需要統(tǒng)整于學(xué)生的生活之中，指向?qū)W生的過去、現(xiàn)在和未來，對學(xué)生故事的解讀涉及三個層面：一是指向?qū)W生過去的生活，對學(xué)生成長中的關(guān)鍵事件進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的視角理解和認(rèn)識當(dāng)時背景下的自己，看清成長的軌跡;二是指向?qū)W生現(xiàn)在的生活，通過對外在行為表現(xiàn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)實(shí)的視角看清自己的個性特點(diǎn)和潛質(zhì);三是指向?qū)W生未來的生活，在認(rèn)識自己、了解社會的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用未來的視角學(xué)會選擇，學(xué)會規(guī)劃人生發(fā)展的方向和路徑。

對于故事的多向度解讀的意義在于從故事的發(fā)展變化中領(lǐng)悟生涯的意義， 學(xué)會積極的應(yīng)對方式，建立學(xué)生與他人、與社會以及未來的聯(lián)系。

在生涯輔導(dǎo)教學(xué)中，多向度解讀故事注重事件分析的未來指向及結(jié)果導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“事后三問”“事前三問”的應(yīng)對方式。

“事后三問”。對已經(jīng)發(fā)生的事件，問自己三個問題，即“發(fā)生了什么”“我希望是什么”“為什么會這樣”。一位學(xué)生講了自己的故事：“ 以前我在初中的時候，學(xué)習(xí)既輕松成績又好，老師還很欣賞我， 可到了高中， 情況完全改變了， 我很努力， 但是迎接我的依然是一次又一次的失敗，剛剛結(jié)束的期中考試我又一敗涂地，我真的不知道該如何學(xué)下去……”首先問自己“發(fā)生了什么”，這是“回到事情本身”， 引導(dǎo)學(xué)生“ 就事論事”， 期中考試失敗， 是全部學(xué)科還是某一門學(xué)科？不能因?yàn)橹皇菙?shù)學(xué)考得不理想，就以偏概全。其次是“希望是什么”，這是引導(dǎo)學(xué)生看清自己內(nèi)在的渴望與期待，學(xué)生希望考試成功，希望付出的努力得到回報，希望得到老師和同學(xué)的肯定。這樣可以讓學(xué)生將思考問題的方向指向積極思考層面，走出沮喪的情緒狀態(tài)。最后問自己“ 為什么會這樣”， 則是歸因分析， 指向行動。通過試卷分析，從知識的系統(tǒng)性、學(xué)習(xí)方法以及努力程度等方面探究原因，從而找到下一步努力的方向。

“ 事前三問”。 對即將面臨的事件， 問自己三個問題， 即“ 想要的結(jié)果是什么”“ 可以做什么”“ 選擇是什么”。一位學(xué)生面對即將到來的考試很擔(dān)憂：“要是有一兩門沒考好，該怎么辦？不行， 我絕對不允許自己失??！ 可是如果出現(xiàn)萬一呢？ 就這樣， 我每天都在胡思亂想， 沒有心思學(xué)習(xí)，我覺得自己都快要崩潰了！”首先問自己“想要的結(jié)果是什么”， 也就是目標(biāo)導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向， 學(xué)生自然是希望取得考試成功， 那么現(xiàn)在的行為和狀態(tài)指向目標(biāo)嗎？ 自己做的事情和想要的結(jié)果背道而馳。接下來問自己“ 可以做什么”， 尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑和方法， 如焦慮深層原因分析、 學(xué)習(xí)方法調(diào)整，或是向他人求助，等等，可以多一些方法考慮， 身心語法程序?qū)W認(rèn)為， 凡事必有至少三個解決方法， 對事情只有一個辦法， 必陷困境， 因?yàn)閯e無選擇。最后是“ 選擇是什么”， 選擇可以迫切需要做的事情，立即行動。

羅伯特·麥基說：“實(shí)際發(fā)生的事件只是事實(shí)，

而不是真理。真理是我們對實(shí)際發(fā)生的事件進(jìn)行思考后的想法?！?sup>[^2]故事是一種載體， 探尋敘事中的理性，其意義在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活，建構(gòu)自己生涯的意義。

注： 本文系江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃“ 十三五” 重點(diǎn)課題“ 故事中心： 中學(xué)生生涯輔導(dǎo)敘事研究”（ 編號： B-b/2016/02/179）階段性成果。

參考文獻(xiàn)

[1]?喬治·?彭斯.101?個抵達(dá)孩子心靈的故事[M]. 張娓瑩，譯 . 北京：國際文化出版公司，2006.

[2] 羅伯特·麥基 . 故事： 材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理[M]. 周鐵東，譯，天津：天津人民出版社， 2014.

（作者單位：江蘇省天一中學(xué)，無錫，214101）