朱琪

摘 要：數(shù)字媒體技術(shù)在國(guó)內(nèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中具有關(guān)鍵的作用，深刻地影響出土文物的保護(hù)模式、修復(fù)工藝以及呈現(xiàn)形式等。在目前物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式下，我國(guó)將數(shù)字媒體技術(shù)作為重點(diǎn)維護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保證文物的安全性。但是因?yàn)閲?guó)家文物管理組織對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)制定的保護(hù)方案并不合理以及完善，缺少領(lǐng)先的數(shù)字媒體技術(shù)，導(dǎo)致某些出土的文物受到損害，無(wú)法復(fù)原到最初的樣貌。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)措施

0 前言

中國(guó)具有五千年的文明，是四大文明古國(guó)之一，擁有漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。數(shù)不勝數(shù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)璀璨文化中不可缺少的重要部分，傳承至今。

因?yàn)槲镔|(zhì)文化遺產(chǎn)屬于不可再生資源，在遭受破壞之后就不能復(fù)原以及修繕。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化開始與世界接軌，在全新局勢(shì)以及方針政策的影響下，科技水平持續(xù)提高。

把數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中，可以從根源上處理遺產(chǎn)保護(hù)中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，最終可以為文物保護(hù)帶來(lái)全新的技術(shù)方式。

但是有關(guān)信息顯示，在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中使用數(shù)字媒體技術(shù)需要解決很多問題。物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在不同階段都存在諸多現(xiàn)實(shí)問題，從微觀層面進(jìn)行分析，其直接影響科技的發(fā)展;從宏觀層面進(jìn)行分析，也會(huì)影響物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效果。

1 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中的難題

物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)一般包含文物發(fā)掘、拯救、復(fù)原以及保存。為文物營(yíng)造合適的保存環(huán)境，讓文物可以全部展示出來(lái)，確保文物長(zhǎng)久、安全保存是文物保護(hù)活動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)。

1.1 現(xiàn)實(shí)問題

在文物保護(hù)中存在無(wú)法處理的現(xiàn)實(shí)問題，文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)利益兩者存在矛盾。某些人為尋求個(gè)人短期效益，并未重視文物保護(hù)，造成文物交易違法問題頻繁出現(xiàn)。只關(guān)注到文物具有的經(jīng)濟(jì)作用，并未重視到文物歷史價(jià)值的投機(jī)主義者數(shù)不勝數(shù)。

在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，民眾文化素養(yǎng)以及職業(yè)道德素質(zhì)不斷提高，更多的人開始重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。然而少數(shù)人在遇到歷史文化遺產(chǎn)時(shí)思考的主要問題依舊是經(jīng)濟(jì)利益，因此遺產(chǎn)或多或少都存在受損。

1.2 保護(hù)觀念薄弱

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念薄弱。即便國(guó)內(nèi)專注于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，然而某些民眾的職業(yè)素質(zhì)無(wú)法跟上文化發(fā)展速度，在遺產(chǎn)保護(hù)方面沒有形成正確的意識(shí)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安全是所有民眾必須承擔(dān)的歷史使命，所有人都有保護(hù)其的責(zé)任與義務(wù)。除去廣大民眾的傳統(tǒng)觀念問題，怎樣對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)也是我們必須思考的問題。

1.3 保護(hù)制度不成熟

相關(guān)保護(hù)制度不成熟。某些管理組織對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度的關(guān)注度較低，造成當(dāng)前保護(hù)制度不成熟和約束能力較低，無(wú)法為保護(hù)工作提供更多支持。

1.4 傳統(tǒng)文化理念受到?jīng)_擊

傳統(tǒng)文化理念遇到較大的沖擊。在進(jìn)入信息技術(shù)社會(huì)后，西方文化沖擊國(guó)內(nèi)文化，國(guó)內(nèi)年輕群體熱衷于西方文化，不管是國(guó)內(nèi)的生態(tài)文化還是思維模式都出現(xiàn)較大的改變，影響物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

我們應(yīng)該知道物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要載體，蘊(yùn)含豐富的精神內(nèi)涵以及文化價(jià)值，保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是繼承與傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。

2 數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的幫助

國(guó)內(nèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源類型多樣，即便遭遇過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，依舊留存了豐富的古文物。因?yàn)榘l(fā)掘古文物的時(shí)候并未使用科學(xué)的技術(shù)方式，導(dǎo)致文物原始環(huán)境發(fā)生改變，造成某些文物無(wú)法完好留存到博物館或者紀(jì)念館中。

眾所周知，物質(zhì)文化遺產(chǎn)是古代民眾智慧的成果，還是古人給予后代子孫的寶貴財(cái)富。為維護(hù)現(xiàn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們使用多種數(shù)字媒體技術(shù)方式，創(chuàng)建對(duì)應(yīng)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，復(fù)原現(xiàn)有的文物。且通過(guò)模擬呈現(xiàn)更好地保護(hù)、研究文物。國(guó)內(nèi)相關(guān)組織對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)行深入的探討，在一定程度上發(fā)揮了文物的真正價(jià)值。

數(shù)字媒體技術(shù)從表面上進(jìn)行理解是采用計(jì)算機(jī)技術(shù)方式實(shí)現(xiàn)保護(hù)目標(biāo)，但是以上含糊的說(shuō)法并不精準(zhǔn)且具體，主要內(nèi)涵是利用計(jì)算機(jī)方式對(duì)考古現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施三維掃描、運(yùn)算、輸出和呈現(xiàn)，之后在電腦上形成相對(duì)完整的遺址面貌以及不同受損文物的具體還原圖。

將以上圖文內(nèi)容全部?jī)?chǔ)存到電腦中便于后續(xù)的鑒賞與研究。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可以為國(guó)內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)全新的渠道，有助于考古界的發(fā)展，對(duì)其具有深遠(yuǎn)的影響，

此外，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用可提高物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)質(zhì)量，也可以讓社會(huì)人員積極參加物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

3 數(shù)字媒體技術(shù)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用

數(shù)字媒體技術(shù)是指通過(guò)信息技術(shù)方式保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)。詳細(xì)地說(shuō)，數(shù)字媒體技術(shù)是利用信息技術(shù)方式對(duì)歷史遺跡實(shí)施掃描、運(yùn)算、傳輸，然后完成三維立體呈現(xiàn)，通過(guò)計(jì)算機(jī)把歷史遺跡全部還原，為受眾帶來(lái)相對(duì)清晰與完整的歷史文物或遺跡面貌。

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用有助于考古領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展，可以為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供正確的方式與渠道。

3.1 文物修復(fù)

對(duì)于歷史文物的修復(fù)和還原。目前對(duì)于歷史文物復(fù)原而言，常見的方式是應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)。文物出土是指為其更換全新的生存環(huán)境，但環(huán)境改變會(huì)阻礙文物的未來(lái)保存，因此需要為出土文物創(chuàng)造相對(duì)合適的生存環(huán)境。此時(shí)需要盡早復(fù)原文物。

針對(duì)現(xiàn)已殘缺的文物以及年代較長(zhǎng)無(wú)法復(fù)原的文物，主要使用數(shù)字化修復(fù)方式。利用電腦軟件完成運(yùn)算，通過(guò)三維立體成像參考文物殘留的部分完成初始信息的計(jì)算與建設(shè)。

當(dāng)前針對(duì)年久失修、且存在缺失的文物的復(fù)原主要借助數(shù)字媒體技術(shù)，重點(diǎn)是為出土文物營(yíng)造合適的修復(fù)環(huán)境。利用計(jì)算機(jī)三維計(jì)算方式，參考文物目前存在的樣貌殘片整理出原貌，如在兵馬俑復(fù)原時(shí)采用過(guò)該技術(shù)方式。此外，也使用在瓷器復(fù)原中，主要參考器物碎片復(fù)原其最初的造型和設(shè)計(jì)圖案。

3.2 數(shù)字模擬

根據(jù)歷史遺跡開展數(shù)字模擬復(fù)原。數(shù)字媒體技術(shù)可以相對(duì)精準(zhǔn)地采集以及發(fā)掘歷史遺跡的現(xiàn)有信息，然后參考信息完成現(xiàn)場(chǎng)歷史遺跡的復(fù)原。

大部分歷史遺跡長(zhǎng)期儲(chǔ)存在自然環(huán)境中，年代久遠(yuǎn)，受自然環(huán)境或者人為因素的影響，導(dǎo)致風(fēng)化、氧化、液體侵蝕，在自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)中受到損害，阻礙歷史遺跡的復(fù)原，甚至無(wú)法恢復(fù)其最初的原貌。

在考古發(fā)掘場(chǎng)地，稍有不慎就會(huì)破壞文物的保存環(huán)境，造成無(wú)法挽回的損壞。而以上損傷也許會(huì)造成部分歷史信息不能被清楚地解讀，導(dǎo)致核心信息丟失，在一定程度上阻礙歷史文化遺產(chǎn)的完美呈現(xiàn)。

將數(shù)字媒體技術(shù)使用在考古發(fā)掘場(chǎng)地，可以引導(dǎo)科研人員迅速且精準(zhǔn)地了解不同基礎(chǔ)數(shù)據(jù)內(nèi)容。利用數(shù)字媒體方式可以開展數(shù)字模擬，建設(shè)虛擬的三維場(chǎng)地，全面復(fù)原整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的初始信息，增強(qiáng)考古工作的精準(zhǔn)性。

3.3 構(gòu)建數(shù)字化博物館

為歷史文化遺產(chǎn)建檔，創(chuàng)建數(shù)字博物館。數(shù)字媒體技術(shù)采集、存檔的文物信息不僅可以為考古及其工作人員查找歷史信息提供一定的方便，也可以讓工作人員在煩瑣的文物數(shù)據(jù)內(nèi)容之中尋找到有用的價(jià)值，而且讓民眾在任何地點(diǎn)與時(shí)間都可以查找到需要的文物信息。

利用數(shù)字媒體技術(shù)呈現(xiàn)文物，可以激發(fā)廣大民眾保護(hù)文物的積極性，為創(chuàng)造數(shù)字化博物館奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

建設(shè)數(shù)字化博物館可以高效進(jìn)行物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)，當(dāng)前核心與重點(diǎn)是把數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全面融合起來(lái)，且呈現(xiàn)出傳統(tǒng)博物館具有的社會(huì)職能：

第一，文物內(nèi)容的采集活動(dòng)，通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)完成三維掃描，將采集得到的圖樣、聲音和文本內(nèi)容全部傳播到網(wǎng)絡(luò)中，高效地保護(hù)文物，增強(qiáng)文物信息的公開性。

第二，利用對(duì)文物的優(yōu)化以及整合，確定其對(duì)應(yīng)的順序，便于工作人員開展深入的分析，引導(dǎo)工作人員進(jìn)行瀏覽和展出。

3.4 多元化的措施

政府部門也要定時(shí)對(duì)工作人員業(yè)務(wù)能力與職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高職業(yè)培訓(xùn)力度，讓工作人員可以熟練了解與使用不同技巧與方式，特別是數(shù)字媒體技術(shù)的正確應(yīng)用。

需要關(guān)注到工作人員的職業(yè)道德素質(zhì)的培育與引導(dǎo)，讓工作人員全面遵守我國(guó)有關(guān)法律條文，不能損耗國(guó)家利益的事情，此外也不能損害物質(zhì)文化遺產(chǎn)，避免出現(xiàn)傷害國(guó)家財(cái)產(chǎn)、歷史文化遺產(chǎn)的問題。

國(guó)內(nèi)管理組織需要保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立成熟且高效的管理制度，如物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)系統(tǒng)、工作人員安排等，必須正確分類工作，明確不同組織要承擔(dān)的主要責(zé)任和任務(wù)。

另外，創(chuàng)建和發(fā)展數(shù)字化博物館，不僅僅保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且要全面滿足廣大民眾的鑒賞與瀏覽需求。

國(guó)家物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)組織需要提高對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的監(jiān)管水平。持續(xù)優(yōu)化以及健全有關(guān)保護(hù)制度與工作方案，重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)，避免通過(guò)舍棄文物價(jià)值的方式增加經(jīng)濟(jì)效益，提高有關(guān)責(zé)任人的工作水平，確定不同群體的保護(hù)責(zé)任。

必須參考不同工作人員的工作內(nèi)容以及職責(zé)進(jìn)行正確的考評(píng)和評(píng)估，規(guī)范以及約束工作人員的錯(cuò)誤行為，且在合適的時(shí)候?yàn)楣ぷ鞒煽?jī)良好的工作人員提供獎(jiǎng)勵(lì)，充分刺激工作人員的工作熱情。

另外，還需要加強(qiáng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作人員的文物保護(hù)意識(shí)。換言之，必須強(qiáng)化物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作人員的責(zé)任意識(shí)。工作人員需要了解到物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)作用與價(jià)值，需要自覺提高自我能力，從自身做起。

此外也要參考國(guó)內(nèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的現(xiàn)實(shí)狀況，創(chuàng)建高效且可實(shí)施的管理制度。根據(jù)管理制度貫徹和實(shí)施，提高監(jiān)督力度，不斷優(yōu)化以及健全現(xiàn)有制度。針對(duì)全部工作部門開展科學(xué)規(guī)劃與整理，面向整個(gè)社會(huì)推廣物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要作用，增強(qiáng)廣大民眾的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念。

4 結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)數(shù)字科技水平的持續(xù)提高，對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式隨之增加。國(guó)內(nèi)相關(guān)組織需要參考物質(zhì)文化遺產(chǎn)遇到的現(xiàn)實(shí)問題，承擔(dān)自身的責(zé)任與義務(wù)，解決發(fā)展過(guò)程中遇到的諸多問題，創(chuàng)建成熟且高效的數(shù)字媒體技術(shù)管理基地，從根源上妥善處理物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)遇到的諸多問題。采用數(shù)字媒體技術(shù)可以加快物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)度，可以全面達(dá)成永久性保存目標(biāo)。

此外，國(guó)家還要修訂與保護(hù)數(shù)字媒體藝術(shù)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的法律條文，且把以上制度使用到現(xiàn)實(shí)中，促使其得到民眾的認(rèn)可與支持，最終保證數(shù)字媒體技術(shù)可以盡快地使用到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。