汪毅

緣慳一面：毛澤東與魯迅不曾相見(jiàn)

毛澤東與魯迅，一個(gè)是思想家、政治家、革命家，一個(gè)是思想家、文學(xué)家、革命家;一個(gè)是政界領(lǐng)袖，一個(gè)是文壇泰斗。除具有卓越的政治、軍事才能之外，毛澤東亦堪稱詩(shī)文雙馨，在中國(guó)文學(xué)史上具有不可替代的地位。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|一生喜交文朋藝友，甚至交誼的文化名人車載斗量，流傳有許許多多的故事。然而，對(duì)于魯迅，毛澤東于1934年曾對(duì)馮雪峰不無(wú)遺憾地說(shuō)：“五四時(shí)期在北京，弄新文學(xué)的人我見(jiàn)過(guò)李大釗、陳獨(dú)秀、胡適、周作人，就是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)魯迅?！保T雪峰：《回憶魯迅》，人民文學(xué)出版社1952年版） 及至后來(lái)，即1936年10月19日魯迅去世，這兩位世紀(jì)偉人終緣慳一面。雖然如此，他們惺惺惜惺惺，互為知己，神交世紀(jì)。毛澤東曾對(duì)魯迅有若干點(diǎn)贊，其中代表性的評(píng)價(jià)是：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家?！保ā缎旅裰髦髁x論》，《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版）如此“一是三偉大”的定義，足可以說(shuō)明毛澤東對(duì)魯迅推崇備至，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其他文化名人的評(píng)價(jià)。

“走在一起”：毛澤東與魯迅頭像并列

毛澤東與魯迅曾以畫像的形式“走在一起”——那是在1949年7月2日至19日在北平（今北京）召開的中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱“第一次文代會(huì)”）上。這次文代會(huì)是在人民解放軍向南方各省勢(shì)如破竹的進(jìn)軍聲中，以及在新中國(guó)即將誕生、中華民族歷史即將揭開光輝一頁(yè)的日子里舉行的。它標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命時(shí)期文學(xué)歷史的結(jié)束和社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)歷史的開始，即中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)階段的終結(jié)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的開端。這次大會(huì)十分隆重，是解放區(qū)與國(guó)統(tǒng)區(qū)的文藝工作者的大會(huì)師，更是繼往開來(lái)、總結(jié)和動(dòng)員的大會(huì)，在新中國(guó)文藝史上具有里程碑的意義。據(jù)《大會(huì)紀(jì)要》記載：6月30日，大會(huì)進(jìn)行預(yù)備式;7月2日，大會(huì)正式開幕;7月19日，大會(huì)閉幕式。在7月2日的開幕式上，郭沫若致辭，茅盾報(bào)告大會(huì)籌備經(jīng)過(guò)，朱德、董必武、陸定一講話。7月6日，毛澤東到會(huì)講話，周恩來(lái)作政治報(bào)告。7月19日，郭沫若作結(jié)束報(bào)告。大會(huì)還通過(guò)了《中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)章程》，成立了中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱“全國(guó)文聯(lián)”），選舉郭沫若為主席。大會(huì)把毛澤東的文藝思想作為新文藝的基本方針，號(hào)召文藝工作者為建設(shè)新中國(guó)的人民文藝而奮斗。

就是在這次文代會(huì)上，緣慳一面的毛澤東與魯迅終于“走在一起”，即毛澤東頭像與魯迅頭像并列為會(huì)議徽記。其徽章為銅質(zhì)，圓形，直徑2.2厘米，內(nèi)為毛澤東和魯迅的側(cè)面錯(cuò)疊頭像，毛前魯后。頭像上方飾以紅色飄帶，內(nèi)綴“1949”字樣。頭像左前至右后方，環(huán)書“中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”15個(gè)字，呈半圓形。（題圖）據(jù)說(shuō)該徽記設(shè)計(jì)由毛澤東提議，表達(dá)出他對(duì)魯迅這位曠代文豪寄予的情懷，體現(xiàn)了兩位偉人高度的時(shí)代精神契合，傳遞了站立起來(lái)的中華各族人民的文化理想，使新中國(guó)的第一次文代會(huì)具有不同尋常的意義。

據(jù)旁聽(tīng)這次文代會(huì)的原44軍部隊(duì)文工團(tuán)團(tuán)員周翠翹女士（其先生戴碧湘作為南方代表第二團(tuán)代表參加此次文代會(huì)。伉儷同會(huì)，一個(gè)是正式代表，一個(gè)是旁聽(tīng)者，這為會(huì)議少見(jiàn)，也是一樁雅事）提供給筆者的資料顯示，這個(gè)徽記除作為出席文代會(huì)代表佩戴的徽章之外，還作為巨型會(huì)徽懸掛于中南海大門（圖一）和懷仁堂會(huì)場(chǎng)中央的“中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”橫幅標(biāo)語(yǔ)之下（圖二）。此外，該徽記還印制于大會(huì)的旁聽(tīng)證以及7月2日在中國(guó)青年藝術(shù)劇院演出的獨(dú)幕話?。ā斗础胺选倍窢?zhēng)》《光榮燈》《工人舞》《爸爸參軍》）節(jié)目單上。由此推測(cè)，這次大會(huì)所有懸掛物及印刷品均采用了這個(gè)徽記。文代會(huì)閉幕后，1950年3月出版了由大會(huì)宣傳處匯編的《中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)紀(jì)念文集》，厚達(dá)599頁(yè)，完整地記錄了這次會(huì)議，其扉頁(yè)亦采用了此徽記。此徽記既見(jiàn)證了毛澤東對(duì)魯迅的推崇和對(duì)新文化的尊重，又表明了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可動(dòng)搖的標(biāo)桿地位和擁有的巨大的文化、社會(huì)影響。資料顯示，與毛澤東頭像并列的人物徽章，在其數(shù)十年領(lǐng)袖生涯中極為罕見(jiàn)——除了像文代會(huì)這樣的文藝性會(huì)議。這無(wú)疑具有特別的歷史意義。

據(jù)悉，1950年在上海市召開的文代會(huì)和1951年在武漢市召開的第二次文代會(huì)，亦采用了毛澤東與魯迅頭像并列的徽章（估計(jì)還有若干地方文代會(huì)亦采用了此徽記），足見(jiàn)其影響深遠(yuǎn)。

原因之所在：“我跟魯迅的心是相通的”

至于為什么魯迅與毛澤東頭像能夠并列且成為第一次文代會(huì)的徽記，其原因在于，一是毛澤東對(duì)魯迅著作的喜愛(ài)，二是毛澤東對(duì)魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”人格的推崇，三是毛澤東對(duì)魯迅“圣人”思想的敬重。歸根結(jié)底，即如毛澤東自己所言：“我跟魯迅的心是相通的?！保?966年7月8日致江青的信，轉(zhuǎn)引自《北京日?qǐng)?bào)》2013年10月14日陳晉：《毛魯之心，何以相通——毛澤東讀魯迅著作》）1936年10月19日魯迅病逝后，毛澤東不僅自列為魯迅治喪委員會(huì)成員并題寫“魯迅先生之墓”，而且還提議，由中共中央和中華蘇維埃共和國(guó)政府聯(lián)名發(fā)表了《為追悼魯迅先生告全國(guó)同胞和全世界人士書》《致許廣平女士的唁電》《為追悼與紀(jì)念魯迅先生致中國(guó)國(guó)民黨委員會(huì)與南京國(guó)民黨政府電》。1937年10月19日，毛澤東在陜北公學(xué)舉行紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)發(fā)表演講，認(rèn)為“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人”（《論魯迅》，《人民日?qǐng)?bào)》1981年9月22日）。毛澤東由此還概括了魯迅“政治遠(yuǎn)見(jiàn)、斗爭(zhēng)精神、犧牲精神”的三個(gè)特點(diǎn)，并指出：“綜合上述幾個(gè)特點(diǎn)，形成了一種偉大的‘魯迅精神。魯迅的一生就貫穿了這種精神。”1938年4月，魯迅藝術(shù)學(xué)院在延安成立，毛澤東不僅題寫校名、校訓(xùn)，并且還為之感慨而題詞。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中把對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)推向了高峰，即認(rèn)為：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?942年5月，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東甚至倡導(dǎo)：“一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的榜樣?！保ā睹珴蓶|選集》第三卷，人民出版社1991年版）

（本文照片均由周翠翹老師提供）

作者：一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作