鄧紹根

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體;群體特質(zhì);生活情態(tài);精神世界

中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)史一直是中國新聞事業(yè)史研究的主流之一;中國共產(chǎn)黨新聞界人物，也一直是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)史的重要研究對(duì)象。透過一個(gè)個(gè)鮮活人物新聞實(shí)踐和新聞思想發(fā)展脈絡(luò)的梳理，中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)從出現(xiàn)到發(fā)展壯大的軌跡清晰可見，新聞思想從萌芽到成型的歷程也一目了然。時(shí)代在發(fā)展，新聞事業(yè)面臨的社會(huì)環(huán)境和主要挑戰(zhàn)在變化，但是正如中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的性質(zhì)和社會(huì)功能不會(huì)發(fā)生顯著改變一樣，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代報(bào)人的職業(yè)品格和精神氣質(zhì)在當(dāng)下依舊具有示范價(jià)值。與報(bào)人個(gè)案研究不一樣，《中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》一書，致力于全面、深入地再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的發(fā)展歷程，尤其是他們的職業(yè)品格和精神氣質(zhì)的演進(jìn)歷程，從而為人們更好地認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體進(jìn)而觀察中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)，提供了一個(gè)比較獨(dú)特的窗口和視角。

一、“點(diǎn)”“面”銜接的研究視角凸顯報(bào)人的個(gè)性特點(diǎn)與群體鏡像

在28年時(shí)間里，中國共產(chǎn)黨走過了從政黨創(chuàng)建到建立武裝、取得全國勝利的歷程。“起點(diǎn)”如此之低，對(duì)手如此強(qiáng)大且得到了美國的大力支持，為什么還能夠在如此短的時(shí)間內(nèi)奪取政權(quán)？對(duì)于這一歷史問題，政治家和學(xué)人思考和總結(jié)的視角不盡相同。曹家齊先生說：“至如歷史，其內(nèi)容本是由時(shí)空信息構(gòu)成之整體，內(nèi)部結(jié)構(gòu)密切相連，實(shí)難完全分割。但因人們能力有限，實(shí)無法盡窺其堂奧，故作為認(rèn)識(shí)歷史之歷史學(xué)，又是隨時(shí)代更迭，不斷變化視角、方法及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將歷史作不同分割進(jìn)行研究。”[1]確實(shí)如此。認(rèn)知?dú)v史和構(gòu)建歷史的常規(guī)路徑，往往從某一具體問題切入，然后再向其他相關(guān)聯(lián)問題延伸，進(jìn)而完成對(duì)歷史問題的綜合考察和整體把握。政治家和學(xué)人在思考和總結(jié)中國共產(chǎn)黨取得全面勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，“槍桿子”和“筆桿子”被認(rèn)為是決定性的因素，也因此屢屢成為分析中國革命勝利這一歷史問題的切入點(diǎn)。

眾所周知，在“槍桿子”不斷發(fā)展壯大的同時(shí)，中國共產(chǎn)黨的“筆桿子”也快速成長。作為“筆桿子”的重要組成部分，中國共產(chǎn)黨的新聞工作者隊(duì)伍建設(shè)從上海時(shí)期開始起步，到延安時(shí)期形成了一套行之有效的自我培養(yǎng)辦法。在這一過程中，新聞工作者隊(duì)伍逐漸壯大，革命宣傳、民眾動(dòng)員和輿論爭(zhēng)奪的針對(duì)性和有效性也因此得到了顯著的、切實(shí)的提升。正因如此，揭示和總結(jié)中國共產(chǎn)黨新聞工作者隊(duì)伍在中國革命史上的地位和作用，一直是新聞學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。不夸張地說，1949年之前幾乎所有黨報(bào)黨刊一線從業(yè)者，都在后人的研究、資料整理或追憶中留下過印痕。其中有影響力的人物，甚至有多種“深井式”的研究成果問世。這些個(gè)案研究的基本思路，大多是在生平史實(shí)敘述和考證的基礎(chǔ)上，圍繞特定研究對(duì)象的新聞實(shí)踐經(jīng)歷和新聞思想來展開，以期凸顯研究個(gè)案的歷史貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值。

不過，“個(gè)案研究始終面臨著如何處理特殊性與普遍性、微觀與宏觀之間的關(guān)系問題，對(duì)獨(dú)特個(gè)案的描述與分析越來越無法體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)”[2]。按照這一邏輯，1949年之前黨報(bào)黨刊所有的人物個(gè)案做精細(xì)的挖掘，也未必能夠體現(xiàn)新聞工作者隊(duì)伍的全貌。因此，對(duì)報(bào)人的個(gè)案研究和報(bào)人群體的研究，在構(gòu)建中國共產(chǎn)黨新聞工作者隊(duì)伍的生活情態(tài)和精神面貌、歷史地位和時(shí)代價(jià)值等方面是相互支撐、相互補(bǔ)充的兩個(gè)方面。遺憾的是，有關(guān)報(bào)人群體的研究，歷來沒有得到足夠的重視。除了在延安解放日?qǐng)?bào)社、重慶新華日?qǐng)?bào)社和晉察冀日?qǐng)?bào)社工作過的同仁新中國成立后曾撰寫過系列回憶文章并結(jié)集編印之外，有關(guān)中共報(bào)人群體的學(xué)術(shù)研究成果極為罕見。從這個(gè)意義上說，研究取向注重“點(diǎn)”“面”結(jié)合的《中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》一書，在多維度呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的總體特征和演進(jìn)歷程等方面，做了創(chuàng)造性的探索。

二、由“新聞人”向“社會(huì)人”的研究取向全面再現(xiàn)報(bào)人群體發(fā)展的時(shí)代場(chǎng)景及其多元角色

中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的發(fā)展有三條主線，一是黨報(bào)黨刊有組織、成規(guī)模的創(chuàng)辦和不斷發(fā)展壯大，二是中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起，三是新聞思想的體系化與系統(tǒng)化和新聞管理的組織化與精細(xì)化。其中的樞紐，是報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起，因?yàn)辄h報(bào)黨刊的出版、新聞思想的形成和新聞管理的推行，都是報(bào)人群體創(chuàng)新實(shí)踐的結(jié)果。但是，報(bào)人研究大多把相關(guān)人物置于政治的場(chǎng)域內(nèi)來審視和闡釋。個(gè)人政治表現(xiàn)和思想政治發(fā)展歷程，自然是敘述的重點(diǎn);新聞層面的實(shí)踐和思想，也往往從意識(shí)形態(tài)的視角來挖掘和建構(gòu)。與此同時(shí)，人物的個(gè)性特征和社會(huì)生活層面的表現(xiàn)，往往被有意無意地忽略。

《中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》在探究報(bào)人的出現(xiàn)與成長歷程時(shí)，試圖把中共報(bào)人的身份定位從“新聞人”拓展到“社會(huì)人”，即在考察報(bào)人群體新聞實(shí)踐和新聞思想的同時(shí)，注重人口學(xué)特征的分析，以及報(bào)人從業(yè)過程中的日常生活和工作情態(tài)、報(bào)人群體精神世界的發(fā)展演進(jìn)、報(bào)人的身份認(rèn)知與認(rèn)同的變化等問題的考察與分析。

將定量研究植入定性研究之中，是這一研究取向的具體體現(xiàn)之一。對(duì)各時(shí)期報(bào)人的籍貫分布、年齡結(jié)構(gòu)、受教育程度、家庭出身、從業(yè)緣由等問題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析之后繪制的18個(gè)表格，不僅清晰地呈現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期報(bào)人群體籍貫、受教育程度和家庭出身等方面的特征及其變化，而且集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)專業(yè)化演進(jìn)與報(bào)人群體職業(yè)化發(fā)展的相互關(guān)系。在延安78位報(bào)人中，20位是因?yàn)檠影矊W(xué)校畢業(yè)或結(jié)業(yè)后因?yàn)檗k報(bào)潛能而被報(bào)刊社看中并被直接分配到報(bào)刊社工作（占比25.6%）。延安報(bào)人群體的這一結(jié)構(gòu)比例，在直觀地呈現(xiàn)了延安報(bào)人的從業(yè)緣由和甄選渠道的同時(shí)，也反映了延安時(shí)期新聞管理注重報(bào)人專業(yè)素養(yǎng)和辦刊能力的基本思路。

從“新聞人”到“社會(huì)人”轉(zhuǎn)向的直接結(jié)果，是《中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》塑造了中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的多維形象，也讓他們的氣質(zhì)更加豐滿。他們大多有著堅(jiān)定的意志品格——為了自身理想不惜舍小家甚至與家庭決裂，卻又總是洋溢著濃濃戰(zhàn)友情;既有求學(xué)路上的曲折艱辛和堅(jiān)韌不拔，又有滯留上海和奔赴蘇區(qū)或延安途中的險(xiǎn)象環(huán)生;既需要在極簡(jiǎn)的工作環(huán)境中完成繁重的工作任務(wù)，又需要在清苦的生活條件下自力更生解決溫飽問題;既需要按部就班地保障報(bào)刊的正常出版，又需要在新聞宣傳工作中表現(xiàn)出取之不盡用之不竭的創(chuàng)新智慧和革新勇氣……延安時(shí)期自力更生艱苦奮斗積極投身大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中雖備受不公待遇卻依舊初心不改辦報(bào)不輟，是中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體崛起歷程中具有典型意義的事件，也最能表現(xiàn)他們的“社會(huì)人”身份特征?！吨袊伯a(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》用了較長的篇幅，來呈現(xiàn)這一特征;而延安《解放日?qǐng)?bào)》的普金、《邊區(qū)群眾報(bào)》的金照和《解放日?qǐng)?bào)》副刊的編輯黎辛等人在延安整風(fēng)及隨后開展的清查運(yùn)動(dòng)中的境遇及其抗?fàn)幍牡湫桶咐?，是中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體精神世界的集中呈現(xiàn)。

三、歷史分期凸顯報(bào)人的成長規(guī)律

正因?yàn)闅v史是不斷演進(jìn)、不斷變化的，各個(gè)階段的核心命題、主要特征雖有關(guān)聯(lián)卻也有顯著的差異，所以對(duì)研究對(duì)象的發(fā)展史進(jìn)行分期，有助于更加直觀、更加準(zhǔn)確地還原其本來面目。不同階段的歷史事實(shí)或現(xiàn)象，都會(huì)受到該階段歷史場(chǎng)景的影響和制約，并因此而呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵和意義?？茖W(xué)合理的歷史分期，因此顯得尤為重要。

中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)在短短的28年時(shí)間里，走過了從創(chuàng)建到走向全國勝利的發(fā)展歷程。從媒介形態(tài)看，從小冊(cè)子、刊物，到報(bào)紙、圖書，再到廣播;從地域上看，從上海，到中央蘇區(qū)和其他蘇區(qū)，再到延安及其他抗日根據(jù)地、各解放區(qū)……為了探討和揭示中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)或者某一側(cè)面發(fā)展的基本規(guī)律，研究者大多會(huì)對(duì)其進(jìn)行分期。而一貫的思路，是遵循中共革命史的歷史分期，即按照黨的成立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的順序，漸次闡釋。這一做法，招致了不少批評(píng)，如“沒有顯示出新聞傳播業(yè)及新聞傳播活動(dòng)的歷史特點(diǎn)”[3]、導(dǎo)致了新聞史研究中的意識(shí)形態(tài)化，“出現(xiàn)了以階級(jí)分析方法統(tǒng)領(lǐng)新聞史研究總體的趨向。階級(jí)分析往往成為新聞史研究中的唯一方法;對(duì)政治立場(chǎng)的過分關(guān)注，妨礙了對(duì)新聞事業(yè)自身規(guī)律的認(rèn)識(shí)”[4]。為了“顯示出新聞傳播業(yè)及新聞傳播活動(dòng)的歷史特點(diǎn)”，近年研究者做了不少嘗試?！吨袊伯a(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》一書在這一問題上，從一個(gè)側(cè)面做了有益也有價(jià)值的探索。該書以報(bào)人主要集中地和活動(dòng)區(qū)域、承擔(dān)的主要使命等為依據(jù)，把報(bào)人分為創(chuàng)黨時(shí)期、蘇區(qū)時(shí)期、延安時(shí)期和解放區(qū)時(shí)期。

上海時(shí)期是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)萌發(fā)的時(shí)期，也是中共報(bào)人出現(xiàn)的時(shí)期。上海時(shí)期中國共產(chǎn)黨主要在地下活動(dòng)，革命的主要任務(wù)是宣傳馬克思主義和傳播中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和路線。為此，黨組織創(chuàng)辦了一批報(bào)刊，由黨委宣傳崗位工作人員負(fù)責(zé)編輯，撰稿人則包括中央領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)宣傳部門負(fù)責(zé)同志——他們構(gòu)成了中共第一批報(bào)人。這一批報(bào)人，顯著的特點(diǎn)是大多年輕且有留學(xué)蘇聯(lián)的背景，他們的使命，是宣傳馬克思主義、介紹蘇聯(lián)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)及傳播中國共產(chǎn)黨的路線和綱領(lǐng)為主。1927年四一二事件之后，上海的中共報(bào)人處境越來越艱難。堅(jiān)持到中共臨時(shí)中央政治局撤往中央蘇區(qū)的1933年1月，上海時(shí)期的中共報(bào)人群體和其他中國共產(chǎn)黨人一樣，完成了初創(chuàng)時(shí)期的使命。

南昌起義之后，中國共產(chǎn)黨開始走上建立武裝和政權(quán)之路，蘇區(qū)逐漸在多地陸續(xù)出現(xiàn)。中央蘇區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全國最大的革命根據(jù)地，也是全國蘇維埃運(yùn)動(dòng)的中心區(qū)域。1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)在江西瑞金召開。隨著蘇維埃報(bào)刊的陸續(xù)創(chuàng)辦，蘇區(qū)報(bào)人群體開始成型。中共臨時(shí)中央政治局遷入中央蘇區(qū)后，中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)中心也轉(zhuǎn)移到了瑞金，中共報(bào)人群體逐漸壯大。以武裝斗爭(zhēng)為主要形式和以土地革命為中心內(nèi)容的蘇區(qū)，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立創(chuàng)建政權(quán)的嘗試。在蘇區(qū)，中國共產(chǎn)黨面臨的主要任務(wù)是武裝保衛(wèi)蘇區(qū)和探索執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，因此蘇區(qū)報(bào)人集中精力配合中國共產(chǎn)黨和蘇維埃政府的中心工作，積極宣傳“擴(kuò)大紅軍”和“支援前線”。而在工作性質(zhì)和生活情態(tài)等方面，他們與蘇區(qū)其他崗位的革命者幾無差異。蘇區(qū)報(bào)人的辦報(bào)活動(dòng)，在1934年10月主力紅軍長征后不久戛然而止。

紅軍長征進(jìn)入陜北尤其是第二次國共合作之后，延安成了“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)（時(shí)期中國共產(chǎn)黨）的指揮中心和戰(zhàn)略總后方”。一批報(bào)刊的陸續(xù)復(fù)刊和創(chuàng)辦，使得延安成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的中心。而投身于中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的報(bào)人，大多是抗戰(zhàn)爆發(fā)之后從全國各地和海外奔赴根據(jù)地的知識(shí)青年——在經(jīng)過延安學(xué)校的培訓(xùn)之后，有辦報(bào)素養(yǎng)且能夠勝任報(bào)刊工作的年輕人被分配到各個(gè)報(bào)刊社工作。與此同時(shí)，一些在其他革命崗位表現(xiàn)出了突出的新聞宣傳素養(yǎng)和能力的革命者也被調(diào)入報(bào)刊社。重慶和其他革命根據(jù)地，基本復(fù)制了延安的辦報(bào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，新聞工作素養(yǎng)開始成為中共報(bào)人的重要條件。從此，報(bào)人和其他崗位的革命者，在能力素養(yǎng)方面的要求有了明顯的差異。更重要的是，延安時(shí)期逐漸探索和總結(jié)了中共報(bào)人政治素養(yǎng)和辦報(bào)技能自我培養(yǎng)的模式。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推進(jìn)，延安報(bào)人陸續(xù)進(jìn)入其他城市，延安的辦報(bào)模式和報(bào)人培養(yǎng)機(jī)制也復(fù)制到了各個(gè)解放區(qū)。

這一歷史分期，與報(bào)人群體并非“簡(jiǎn)單延續(xù)和繼承發(fā)展”的出現(xiàn)與崛起過程相適應(yīng)。大革命失敗后，多數(shù)中國共產(chǎn)黨報(bào)人或犧牲或失聯(lián)或離開革命隊(duì)伍，并沒有順利進(jìn)入蘇區(qū)工作;而長征進(jìn)入陜北后繼續(xù)辦報(bào)的，除了張聞天、陸定一、博古等中共中央領(lǐng)導(dǎo)之外，只有任質(zhì)斌1人。險(xiǎn)峻的革命形勢(shì)，造成了中共報(bào)人發(fā)展的“斷層”——“能夠貫穿‘出現(xiàn)和崛起全過程的，嚴(yán)格來說只有陸定一1人”。①著眼于不同時(shí)期報(bào)人活動(dòng)區(qū)域、中心任務(wù)和歷史使命等維度的考察，并在此基礎(chǔ)上探究他們的從業(yè)緣由、職業(yè)認(rèn)知和新聞思想，從而使報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起之路呈現(xiàn)得更加透徹。

我國著名的馬克思史學(xué)家白壽彝先生在他主編的《中國通史》第一卷“導(dǎo)論”第八章中說：“歷史的發(fā)展，畢竟是人們活動(dòng)的結(jié)果。在史書里，看見了歷史人物的群像，就愈益感到歷史的豐富性。離開了人，也就談不上歷史。舊史大量地寫人物傳記，其所持的觀點(diǎn)是有錯(cuò)誤的，但對(duì)寫人物傳記的重視，卻是可取的?！盵5]群體的研究視角，不僅有助于更加全面地洞察革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的生活工作情態(tài)和精神世界，而且為當(dāng)下新聞工作者隊(duì)伍建設(shè)尤其是職業(yè)素養(yǎng)、精神品質(zhì)建設(shè)提供了標(biāo)桿和鏡鑒。

[本文為國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“新中國70年新聞傳播史1949—2019”（19ZDA320）的階段性成果]

注?釋：

①參見陳志強(qiáng)：《中國共產(chǎn)黨報(bào)人群體的出現(xiàn)與崛起》，北京：人民出版社，2019年版，第320-321頁，任質(zhì)斌也在1936年4月離開了新聞一線。

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（作者為中國人民大學(xué)馬克思主義新聞?dòng)^研究中心主任、新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

編校：董方曉