樊健

[摘要] 小學(xué)道德與法治課程以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)兒童過(guò)美好生活為目的。教師應(yīng)基于美育視角，用好教材，重構(gòu)教材，創(chuàng)新教學(xué)，豐富課程，讓道德與法治課程的實(shí)施過(guò)程成為美育又超越美育的立人過(guò)程。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治;崇美立人;感受美;理解美;創(chuàng)造美

審美活動(dòng)是人的生命的本質(zhì)。蔡元培提出“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。小學(xué)道德與法治課程是以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)兒童過(guò)美好生活為目的的融合式廣域綜合課程。[1]因此，崇美立人是實(shí)施道德與法治課程的價(jià)值追求。

美育能優(yōu)化道德與法治課程的實(shí)施。兩千五百多年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)具有重要作用，倡導(dǎo)以“樂(lè)”之美來(lái)陶冶人的性情，修身養(yǎng)性。道德與法治課程教材富含審美元素，能滿足兒童審美需要，促進(jìn)兒童的人格發(fā)展。美育融音樂(lè)、美術(shù)等多元藝術(shù)于一體，充盈藝術(shù)魅力，飽含情感，富有感染力，生動(dòng)有趣，能讓兒童在愉悅的氛圍中獲得道德的滋養(yǎng)和法治的規(guī)范，教學(xué)效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)的說(shuō)教式道德教育。

一、用好教材感受美

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“愉快、積極地生活”的第2條明確提出“親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美”。大自然是活教材。大自然向兒童展示了具體、形象、生動(dòng)的美。自然美起源于中國(guó)，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”。道德與法治教材一年級(jí)下冊(cè)第二單元的主題就是“我和大自然”，共有《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛(ài)的動(dòng)物》《大自然，謝謝您》四課，每一課都飽含美育元素。教師應(yīng)引領(lǐng)兒童“打開(kāi)大自然”這本書(shū)，充分感受自然美。

例如，教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)第13課《美麗的冬天》，旨在引領(lǐng)兒童在活動(dòng)中探尋冬天的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)冬天的奇妙和美好，從而更好地感受大自然的美麗，培養(yǎng)兒童觀察和感受美的能力。

[教學(xué)片段]

師：冬爺爺是一位神奇的魔術(shù)師，他的魔法棒指向哪里，哪里就會(huì)發(fā)生神奇的變化。讓我們到教室外面去找一找，看看冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅四睦?。（在校園里指導(dǎo)兒童觀察）

生1：冬爺爺?shù)哪Хò糁傅搅恕皷|半球西半球”。我發(fā)現(xiàn)“太平洋”里結(jié)冰了。

生2：我發(fā)現(xiàn)銀杏樹(shù)的葉子落光了，蠟梅花開(kāi)了，很漂亮！

生3：風(fēng)很大，很冷，小朋友都穿羽絨服、戴帽子了。

……

師：你們的小眼睛真亮！想一想，以前還發(fā)現(xiàn)冬爺爺在哪里施了魔法呢？

生4：去年，下雪啦！我和爸爸一起堆了個(gè)大雪人呢！

生5：我看到過(guò)屋檐下掛著冰凌，一定是冬爺爺?shù)哪Хò糁赶蛄宋蓍堋?/p>

……

師：冬爺爺?shù)哪Хㄕ鎱柡?！你想?duì)冬爺爺說(shuō)什么？

以上教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)觀察，分享經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)冬天的變化，感受冬天獨(dú)特的美。而教材中除了自然美，還有文字美、形式美、結(jié)構(gòu)美、生活美。

1.童言童語(yǔ)美

教材以第一人稱敘事，引領(lǐng)兒童進(jìn)入“我的生活”，童語(yǔ)言說(shuō)，自我反思與對(duì)照，引發(fā)兒童的思考。兒歌、童謠讀起來(lái)朗朗上口，充滿韻律美。副版中的繪本故事通俗易懂，生動(dòng)有趣，富有吸引力。

2.表達(dá)形式美

教材中的插圖直觀、形象、生動(dòng)，與文字相互補(bǔ)充，相得益彰，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。插圖內(nèi)容都是兒童生活中的經(jīng)典場(chǎng)景，啟發(fā)兒童對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的梳理，對(duì)生活的思考。從版式設(shè)計(jì)看，采用正副版結(jié)合的形式，主次分明。副版的繪本故事圖文并茂，降低了兒童因?yàn)樽R(shí)字量問(wèn)題而造成的課程難度，這也體現(xiàn)了教材的形式美。

3.結(jié)構(gòu)層次美

英國(guó)哲學(xué)家休謨說(shuō)：“美是各部分之間的秩序和結(jié)構(gòu)?！苯滩牡慕Y(jié)構(gòu)美體現(xiàn)在單元與課時(shí)的編排上。教材總體上隨著兒童的成長(zhǎng)不斷擴(kuò)大視域，每一冊(cè)一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，包括四個(gè)單元，每單元四課，每課2～4個(gè)欄目，每個(gè)欄目下2～3個(gè)層次。這樣有節(jié)奏感的編排有利于兒童從中感受到教材的結(jié)構(gòu)美。每一個(gè)單元的四課之間也按一定的邏輯順序編排。如一年級(jí)上冊(cè)第四單元“天氣雖冷有溫暖”，由《美麗的冬天》《健康過(guò)冬天》《快樂(lè)過(guò)新年》《新年的禮物》四課組成，綜合了自然時(shí)間、社會(huì)時(shí)間和心理時(shí)間這三種時(shí)間觀念及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，邏輯關(guān)系十分清晰。

4.真實(shí)生活美

小學(xué)道德與法治課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐智慧。實(shí)踐智慧必須在人的生活情境中，通過(guò)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與情境整體的經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)會(huì)與解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的過(guò)程中，慢慢積累。同時(shí)，也只有在現(xiàn)實(shí)的情境中，在處理與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，才得以展現(xiàn)。[2]教材圖文并茂地為兒童呈現(xiàn)了美的生活情境。比如，一年級(jí)上冊(cè)第1課中的“上學(xué)啦，真高興”，第2課中的“認(rèn)識(shí)你真好”，第3課中的“我的老師”等，這些都是剛上小學(xué)一年級(jí)的兒童面對(duì)的典型的生活情境。他們對(duì)此充滿新鮮感和好奇心，通過(guò)學(xué)習(xí)能從中感受到小學(xué)生活的美好，激發(fā)他們對(duì)小學(xué)生活的憧憬，從而主動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生活的實(shí)踐智慧。

道德與法治課程富含美育元素，教師應(yīng)充分挖掘并用好教材中的美育元素，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高課程實(shí)施的有效性，促進(jìn)兒童幸福成長(zhǎng)。

二、重構(gòu)教材理解美

1.課程內(nèi)教材重構(gòu)

綠色生活是現(xiàn)代人的基本人文素養(yǎng)。從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)是本課程不可忽視的任務(wù)。道德與法治教材依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平，從其日常生活中感受和體驗(yàn)到的問(wèn)題入手，編排了相關(guān)教材。比如，一年級(jí)下冊(cè)第二單元“我和大自然”，二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”，四年級(jí)上冊(cè)第四單元“讓生活多一些綠色”，力圖打破人類中心的觀念，將世界與人看作共生的存在。我們開(kāi)展主題為“我是綠色小天使”的系列活動(dòng)，低年級(jí)整合了二年級(jí)下冊(cè)第4課《試種一粒籽》，開(kāi)展種植活動(dòng)，展覽圖文并茂的觀察日記;高年級(jí)開(kāi)展以環(huán)保為主題的辯論賽及環(huán)保宣傳活動(dòng)。低年級(jí)和高年級(jí)互相觀摩活動(dòng)。這樣就打破了年級(jí)之間的壁壘，以“我是綠色小天使”大主題統(tǒng)領(lǐng)，串聯(lián)相關(guān)教材，整合教學(xué)，在兒童的環(huán)保生活中植入審美基因，使兒童在階梯式的課程活動(dòng)中理解什么是美好的生活，從而強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)環(huán)保生活習(xí)慣。

2.學(xué)期內(nèi)教材重構(gòu)

道德與法治課程是為了引導(dǎo)兒童過(guò)更美好的生活，教材只是例子。教師可以根據(jù)兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際需要，調(diào)整一學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使之與校園文化活動(dòng)相應(yīng)，更適切兒童的真實(shí)生活。比如3月12日是植樹(shù)節(jié)，可以把二年級(jí)下冊(cè)第10課《清新空氣是個(gè)寶》提前至植樹(shù)節(jié)前后學(xué)習(xí)，然后開(kāi)展校園、家庭植樹(shù)活動(dòng)，兒童感受深刻，通過(guò)親身實(shí)踐把道德認(rèn)知外化為道德行為，培育并持續(xù)美的行為。

3.單元內(nèi)教材重構(gòu)

從總體上來(lái)看，教材是按兒童的成長(zhǎng)邏輯、生活邏輯和認(rèn)知發(fā)展邏輯編排的，但有的單元四課可以調(diào)換順序，不違背教材編寫(xiě)意圖。比如，一年級(jí)下冊(cè)第二單元“我和大自然”，《風(fēng)兒輕輕吹》《花兒草兒真美麗》《可愛(ài)的動(dòng)物》三課是并列關(guān)系，它們與《大自然，謝謝您》是分總關(guān)系。我們可以把這個(gè)單元按照總分關(guān)系來(lái)實(shí)施，即先上《大自然，謝謝您》，讓兒童整體地感知大自然的美麗與恩賜，再上其他三課。這三課可以自由安排先后順序，不影響單元教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。然后再指導(dǎo)學(xué)生為本單元畫(huà)思維導(dǎo)圖，從中理解“我和大自然”的密切關(guān)系，從而欣賞大自然的美，感恩大自然。

4.課內(nèi)教材重構(gòu)

教師可以就一課教材進(jìn)行再創(chuàng)造，或裁剪，或豐富，或整合，使之更有利于引導(dǎo)兒童理解美。如一年級(jí)上冊(cè)《校園里的號(hào)令》，教材中“鈴聲告訴我”板塊旨在引領(lǐng)兒童熟悉學(xué)校生活中不同鈴聲的含義以及相應(yīng)的行為規(guī)則，并能對(duì)校園號(hào)令做出正確的回應(yīng)，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)。兒童在上幼兒園時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)上課鈴、下課鈴。如果課堂上只是教兒童感受上課鈴和下課鈴，理解其含義，就忽略了學(xué)情，無(wú)法激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，我們?cè)诓シ派险n鈴后，又播放了其他學(xué)校的上課鈴和幾十年前用銅鐘敲打的上課鈴，讓兒童聆聽(tīng)多種優(yōu)美的上課音樂(lè)鈴，聆聽(tīng)古老的、富有歷史感和滄桑感的上課鐘聲，懂得雖然施號(hào)工具不同，聲音不同，但表達(dá)的意思一樣，都是告訴大家上課了。這樣就豐富了教材，拓展了教材的寬度和深度，讓兒童感受到時(shí)代變了，地域變了，鈴聲變了，但是號(hào)令不變，遵守規(guī)則的公共意識(shí)不變。在變與不變中凸顯了規(guī)則之美，引領(lǐng)兒童做出遵守規(guī)則的美的行為，培育德性，獲得實(shí)踐智慧。

三、豐富課程創(chuàng)造美

教材是我們實(shí)施課程的重要依托，但是僅僅用好教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)基于教材，開(kāi)發(fā)拓展豐富多彩的課程主題活動(dòng)，引領(lǐng)兒童創(chuàng)造美的生活。

1.閱讀經(jīng)典美

朱光潛主張美育與民族命運(yùn)、美育與政治、美育與社會(huì)秩序的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)通過(guò)閱讀古今中外的經(jīng)典名著來(lái)提高國(guó)民的審美能力和審美情操，強(qiáng)調(diào)知行合一。

在道德與法治課程中，可以組織兒童通過(guò)閱讀經(jīng)典培養(yǎng)審美情趣，追求知行合一。比如，完成一年級(jí)上冊(cè)第15課《快樂(lè)過(guò)新年》教學(xué)后，可以開(kāi)展“迎新年”詩(shī)會(huì)，諸如讓學(xué)生朗讀、演唱古詩(shī)《元日》，想象古人過(guò)新年的畫(huà)面，啟發(fā)他們梳理自己的過(guò)年經(jīng)驗(yàn)，融通古今，比較異同，在研究民風(fēng)民俗的變與不變中體驗(yàn)春節(jié)的喜慶和生活的美好。同時(shí)，還可以讀童謠《過(guò)了臘八就是年》：

小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。

二十三糖瓜粘，二十四掃房子。

二十五掃塵土，二十六燉牛肉。

二七、二八把面發(fā)，二九對(duì)聯(lián)貼門(mén)口。

除夕萬(wàn)家人團(tuán)圓，歡天喜地過(guò)大年。

一方水土養(yǎng)一方人，補(bǔ)充富有民族特色的童謠，誦讀起來(lái)朗朗上口，給人以聲律美的享受。兒童通過(guò)對(duì)富有民族文化特色的文本的審美，可以更深刻地理解生活的情和理，能達(dá)到“以美啟真”的美育效果;民俗文化所具有的優(yōu)秀文化品格可以在潛移默化中滋養(yǎng)兒童的精神氣質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“以美化人”的目標(biāo)。

2.創(chuàng)意作業(yè)美

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“兒童究其天性來(lái)講是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者?！眲?dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活是兒童發(fā)展的內(nèi)在需要，也是低年級(jí)兒童創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑。道德與法治課程應(yīng)當(dāng)成為兒童自主探究與創(chuàng)造美好生活的過(guò)程，讓兒童在動(dòng)手動(dòng)腦完成創(chuàng)意作業(yè)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力和審美能力的提升。

比如，在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”之后，結(jié)合第12課《我的環(huán)保小搭檔》，教師在教室里布置一個(gè)“我的環(huán)保小搭檔”主題展覽，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和創(chuàng)意作業(yè)，讓他們享受“動(dòng)腦筋，有創(chuàng)意”的生活之美。

3.實(shí)踐活動(dòng)美

王國(guó)維將“美育”的概念引到中國(guó)時(shí)，人們理解的美育思想所指的只是“心育”或“情感教育”，而“身體”這一美育的主體往往被忽視。道德與法治課程應(yīng)從身體出發(fā)，創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，解放被規(guī)訓(xùn)的身體，激發(fā)學(xué)生的身體意識(shí)，開(kāi)啟被蒙蔽的感官通道。實(shí)踐活動(dòng)從身體經(jīng)驗(yàn)再到心靈感悟，能讓兒童更好地理解課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達(dá)到更好的美育效果。

比如，在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第一單元“讓我試試看”第4課《試種一粒籽》后，讓學(xué)生試著種下一顆種子，指導(dǎo)學(xué)生觀察種子的發(fā)芽、成長(zhǎng)過(guò)程，用照片和文字記錄下來(lái)。同時(shí)，組織分享會(huì)，互相欣賞勞動(dòng)成果，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“我和種子一起成長(zhǎng)”的美妙，體驗(yàn)生命的美麗，從而敬畏生命，實(shí)現(xiàn)從關(guān)注知識(shí)技能到關(guān)注德性成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生從親身體驗(yàn)的種植實(shí)踐中獲得道德成長(zhǎng)和審美能力提升。

4.節(jié)日生活美

兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟與行動(dòng)。兒童喜歡過(guò)節(jié)。我們可以創(chuàng)生順應(yīng)兒童的節(jié)日活動(dòng)，引導(dǎo)他們用節(jié)日活動(dòng)去體驗(yàn)，用實(shí)踐去演繹，用智慧去創(chuàng)造，在開(kāi)放的課堂里享受美好的課程生活。

例如，在二年級(jí)下冊(cè)第二單元“我們好好玩”教學(xué)后，我們?cè)谀昙?jí)組內(nèi)開(kāi)展“游戲節(jié)”活動(dòng)，并邀請(qǐng)父母一起參加。兒童玩游戲、編游戲、畫(huà)游戲、唱游戲、寫(xiě)游戲，其樂(lè)融融，樂(lè)不可支，培養(yǎng)想象力，發(fā)展表達(dá)力，提升創(chuàng)造力。再如，學(xué)完一年級(jí)上冊(cè)第四單元“天氣雖冷有溫暖”，舉行了新年音樂(lè)節(jié)，讓學(xué)生用優(yōu)美的歌聲慶祝新年，譜寫(xiě)美好的童年生活。

人類文明的傳承是美的根本。習(xí)近平在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。崇美立人正是順應(yīng)美育要求而創(chuàng)生的教育理念，其終極目標(biāo)是促進(jìn)兒童自由心靈的建構(gòu)，過(guò)更美好的生活，追求人生幸福?！敖逃倔w的、內(nèi)在的、直接目的是提升人的生命質(zhì)量，讓人成長(zhǎng)為自由的、全面的、幸福的人。人生幸福是教育的終極目的。”[3]

我們主張道德與法治課程崇美立人，以美化人，引領(lǐng)每一個(gè)兒童過(guò)更美好的生活，成為更美的自己，收獲幸福人生。

[本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究課題“小學(xué)道德與法治‘和潤(rùn)課堂構(gòu)建理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017 JK12-ZB17）、江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)資助課題“班級(jí)父教共同體建設(shè)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：B-a/2018/02/36）研究成果]

[參考文獻(xiàn)]

[1]張華.關(guān)于綜合課程的若干理論問(wèn)題[J].教育理論與實(shí)踐，2001（6）：35-40.

[2]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議——一個(gè)實(shí)踐哲學(xué)的視角[J].中小學(xué)德育，2019（09）：9-13.

[3]班華.享受和班主任朋友共同成長(zhǎng)的快樂(lè)[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2014.