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詩歌教學(xué)應(yīng)關(guān)注多重視角下的比較

2021-08-11 05:26付小明
中小學(xué)班主任 2021年12期

付小明

[摘要] 詩歌教學(xué)是初中語文教學(xué)的重難點(diǎn),從“詩言的揣摩”到“詩情的品讀”;從“詩意的把握”到“詩藝的分析”;從“讀趣的激發(fā)”到“讀法的指導(dǎo)”,都需要教師精心設(shè)計(jì)。比較法,尤其是多重視角下的比較,對(duì)于詩歌教學(xué)而言,可謂行之有效的途徑。

[關(guān)鍵詞] 詩歌閱讀;比較教學(xué);三重視角

借助比較進(jìn)行詩歌教學(xué),是很多教師常用的一種教學(xué)方法。譬如余映潮老師執(zhí)教《過故人莊》時(shí),就以《游山西村》與之比較。肖培東老師在執(zhí)教韋莊的《菩薩蠻(其二)》時(shí),也以白居易的《江南好》作比較。在詩歌教學(xué)中,“比較法”之所以受一線教師青睞,或是因?yàn)閷?duì)一首詩歌的解讀,往往需要與作者不同時(shí)期的作品相比較,與同一時(shí)期其他詩人的作品相比較,與同一題材的作品相比較,只有在這樣的多維比較中,方能真正讀懂其內(nèi)涵。然而,要想使比較真正突出詩歌的本質(zhì),產(chǎn)生鮮明的教學(xué)效果,絕非易事。它對(duì)教師設(shè)計(jì)比較情境提出了很高的要求。除了用于比較的材料必須具有針對(duì)性和典型性外,還必須注重比較視角的多重性,需要教師對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)精心打磨。以特級(jí)教師趙富良在2018年江蘇省中學(xué)語文論壇上執(zhí)教的《詩詞五首·赤壁》為例,呈現(xiàn)其教學(xué)設(shè)計(jì)的三重設(shè)比。

一重打磨:以學(xué)生視角設(shè)比,讓遙遠(yuǎn)的詩歌更加自然、親切

古詩教學(xué)如何入課?開門見山,直接入課是最簡單易操作的,但這樣勢(shì)必是“低趣”的,長此以往,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣必將淡化。如何讓詩歌更加自然、親切地走近學(xué)生,趙老師給我們做出了示范。

師:如果我們班全部是同性的話你會(huì)喜歡嗎?

生:不喜歡,容易打鬧。

生:不喜歡,因?yàn)橛心信艜?huì)有取長補(bǔ)短;男女生有各自的性別優(yōu)勢(shì),欣賞對(duì)方的優(yōu)勢(shì)有助于各自完善自己,另外與異性交往是我們成長的一個(gè)重要方面。

師:這些同學(xué)從不同的方面表述了我們班現(xiàn)在的美好狀態(tài),其實(shí)我們還可以從美學(xué)的方面闡釋:男生往往具有陽剛之美,女生往往具有陰柔之美。而當(dāng)陽剛之美和陰柔之美相容,就形成了中國美學(xué)史上非常重要的“剛?cè)嵯酀?jì)”之美、中和之美,這是美學(xué)之大美。其實(shí)我們的詩歌之中也不乏這種“剛?cè)嵯酀?jì)”之美的佳作。今天我們先來學(xué)習(xí)杜牧的《赤壁》。

王榮生教授認(rèn)為:“母語狀態(tài)中的學(xué)習(xí),學(xué)生不是從‘無到‘有的過程,而是從‘少到‘多的過程。”譬如,對(duì)于“剛?cè)嵯酀?jì)”這個(gè)概念,絕大部分學(xué)生是熟悉的,但對(duì)其認(rèn)識(shí)尚不深刻、通透,這就需要教師引領(lǐng)學(xué)生完成由“少”到“多”的蛻變。熟悉的概念該如何被喚醒,才能夠更顯親切、自然,更易被學(xué)生接受,更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?為此,以學(xué)生學(xué)習(xí)的視角去設(shè)計(jì)教學(xué)就顯得尤為重要。

以學(xué)生視角設(shè)比,將學(xué)生熟悉的生活與所學(xué)詩歌的內(nèi)容、主題、寫法等進(jìn)行巧妙的類比,從生活到文本,這樣既可以打通學(xué)生與詩歌之間的認(rèn)知通道,也可以縮短學(xué)生與文本之間的時(shí)空距離和心理距離,可謂一舉多得。學(xué)生視角設(shè)比讓學(xué)生與詩走得更近,但要真正走到詩歌的深處,讀懂、讀透詩歌還必須走進(jìn)作者的世界。這就離不開作者視角下的設(shè)比。

二重打磨:以作者視角設(shè)比,讓詩人的情思變得可觸、可摸

詩歌往往是詩人在特定背景和特定心境下的產(chǎn)物,故而詩中所寫之景、之物、之人,或染上作者的情感,或折射作者的思想,甚至?xí)蔀樽髡咝蜗蟮南笳?。因而讀詩首先要讀懂詩人,讀懂其家庭背景、人生經(jīng)歷、性情志趣,然而這又并非易事。很多教師往往選擇“作者生平”“寫作背景”介紹作為突破這一難點(diǎn)的方式,收效甚微。究其原因,一是因?yàn)檫@種單一的介紹過于籠統(tǒng),似乎可用于該作者的每一首詩,沒有針對(duì)性;二是因?yàn)檫@種單一的介紹是靜態(tài)的告知,而非動(dòng)態(tài)的生成,學(xué)生缺少參與的興趣和激情。這樣籠統(tǒng)平直的講述,學(xué)生很難真正讀懂詩人內(nèi)心深處豐富的情感與思想。如果我們善于借助作者視角來設(shè)計(jì)比較教學(xué),就會(huì)將靜態(tài)的告知轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的生成,效果就會(huì)迥異于前。

師:讀懂詩歌首先要了解作者,關(guān)于杜牧,你了解多少?

生:杜牧是唐朝的。杜牧與李商隱合稱小李杜。

……

師:讀懂詩歌關(guān)鍵要知寫作對(duì)象。“折戟沉沙鐵未銷”,他撿到了一根斷戟;“自將磨洗認(rèn)前朝”,他磨啊,洗啊,認(rèn)得這是前朝三國時(shí)代的遺物。三國時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,同學(xué)們說說你所知道的三國人物。

生:劉備、曹操、趙云、關(guān)羽、孫權(quán)、黃忠、張遼、呂蒙。

師:大家很博學(xué)。三國的這些英雄人物在各自的舞臺(tái)上建功立業(yè),而現(xiàn)在是唐朝,手中拿的斷戟已經(jīng)過600多年的歷史了,這些英雄人物早已遠(yuǎn)去。斷戟猶在,英雄已逝,怎么不令人發(fā)出感慨呢?杜牧的感慨之句是“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。那么,杜牧想到的為什么是周郎,而不是劉郎、趙郎?哪位同學(xué)說說?

生:因?yàn)橹荑ぶ鞒至嘶馃啾谥畱?zhàn)。

師:他是孫劉聯(lián)軍的統(tǒng)帥,將曹操的二十萬人馬一把火燒得灰飛煙滅。周郎的真名叫周瑜,那么為什么詩中不明說是周瑜,而要稱周郎呢?

生:古代一般稱人姓和字,不稱姓和名,同時(shí)也是為了使詩歌的平仄和諧。另外,稱“郎”帶有贊美之意。

師:不僅從音韻上進(jìn)行了分析,而且從情感上進(jìn)行了品味。稱“郎”有贊美之意,“周郎”就是周帥哥,周瑜人稱“美周郎”。杜牧和周瑜有很多相似之處,誰來說說二人有什么共同之處?

生:周瑜英年早逝,杜牧沒有建立功業(yè)。

師:說得很好,既說到共同點(diǎn),也說了不同點(diǎn)。其實(shí),這就是說他們?cè)谌松奈枧_(tái)上都留下了遺憾。

生:都很有才華。

師:杜牧26歲進(jìn)士,周瑜33歲擔(dān)任孫劉聯(lián)軍主帥,火燒赤壁,打敗曹軍。而且他們對(duì)國家一片忠心。另外,周瑜被稱為“美周郎”,《唐才子傳》說杜牧“美姿容”。可是他們之間還有著很大的不同,你有沒有發(fā)現(xiàn)?

生:周瑜已經(jīng)有所作為了,可是杜牧還沒有能報(bào)效朝廷。

師:杜牧39歲了,他認(rèn)為自己還寸功未建;而周瑜33歲就已經(jīng)幫助孫劉擊敗曹操,奠定了三國鼎立的格局。周瑜憑的是什么呀?

生:周瑜得到了主公的賞識(shí)和重用;杜牧空有才華無處施展。

師:好。文中用了一個(gè)很形象的詞——“東風(fēng)”。表面上,這是說自然界的風(fēng)幫助了周瑜,其實(shí)還有更深的含義——遇見孫權(quán),遇見賞識(shí)他的伯樂。

對(duì)教師而言,讀懂杜牧懷才不遇,壯志難酬的抑郁苦悶并非難事,但對(duì)學(xué)生則恰恰相反。趙老師巧妙地創(chuàng)設(shè)比較,將詩歌作者杜牧和他筆下的周郎進(jìn)行多維度的比較,讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到杜牧出生顯赫世家,故而從小就有了建功立業(yè)的雄心壯志,再加上才華橫溢,是難得的經(jīng)世報(bào)國之才。這與詩中所寫對(duì)象“周郎”何其相似?但造化弄人,壯志難酬卻成了杜牧一生的主旋律,這又與“周郎”截然相反。在不斷比較中,學(xué)生漸漸讀懂一聲“周郎”飽含了杜牧對(duì)周瑜的艷羨,對(duì)自己的失落,以及對(duì)朝廷的期待。

以作者視角設(shè)比,站在作者的角度,基于寫作背景,感作者之所感,哀作者之所哀,樂作者之所樂,可聯(lián)想,可想象,可回憶,可補(bǔ)充,使作品中豐富的形象在學(xué)生頭腦中活躍起來。這樣,就幫助學(xué)生觸摸到了詩人內(nèi)心豐富的情思。而作者視角下的設(shè)比,讓學(xué)生更大程度上讀懂了詩歌的內(nèi)在情感。同時(shí),詩歌內(nèi)在情感的傳遞離不開寫作技巧的運(yùn)用,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解、甚至借鑒潛藏在詩歌深處的寫作技巧并非易事,因而需要借助第三重打磨,即教學(xué)視角下的設(shè)比。

三重打磨:以教學(xué)視角設(shè)比,讓潛藏的技巧不再抽象、空洞

讀懂本詩最后兩句“以小見大”“反說其事”的獨(dú)特寫法,了解其委婉含蓄、生動(dòng)形象的表達(dá)效果,是教學(xué)《赤壁》不可忽視的重要內(nèi)容。而這兩種寫法如果以告知的形式傳遞,不僅有隔靴搔癢之嫌,更是寡然無趣味。如何既能引導(dǎo)學(xué)生入乎其中,出乎其外,又能化抽象為形象,化枯燥為有趣呢?這是擺在每一個(gè)執(zhí)教《赤壁》老師面前的一道難題。趙老師化解難題的方法依然是比較,只不過這次比較設(shè)計(jì)更多的是基于教學(xué)視角下的思考,即借助比較化難為易,化繁為簡,讓抽象的寫法以更為形象的方式被學(xué)生認(rèn)知和認(rèn)可。

師:“銅雀春深鎖二喬”,二喬是什么人?她們?cè)趺磿?huì)被鎖到銅雀臺(tái)了呢?

生:大喬和小喬。

師:大喬是孫策的夫人、孫權(quán)的嫂嫂,是國母;小喬是周瑜的夫人,是大將軍、大都督的夫人。只有在什么情況下這兩個(gè)人才會(huì)被曹操鎖在銅雀臺(tái)?

生:國家戰(zhàn)敗,東吳滅亡。

師:說得很形象。東吳戰(zhàn)敗的標(biāo)志其實(shí)不是二喬,而是誰被帶到許昌,是孫權(quán),對(duì)不對(duì)?這里為什么不是孫權(quán),而是二喬了呢?

生:沒想到。

師:那我們?cè)賮頁Q一個(gè)問法。趙老師很喜歡寫詩,看到這首詩歌后也有很多的感受,寫了兩句,自認(rèn)為還不錯(cuò)。現(xiàn)在來看一下:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝,烈火張?zhí)煺赵坪?,周瑜于此破曹公?!蹦愀蕾p誰的作品?

生:我更欣賞原作,原作比較憂傷,第二首較豪放。

師:作者在嘆什么呀?懷才不遇。這位同學(xué)可能覺得我的改句與整首詩的意境不吻合。

生:兩首詩都還可以。

師:那杜牧的好在哪里,我的好在哪里?

生:杜詩很形象,老師能想象到戰(zhàn)斗的激烈,有畫面感。

生:更有剛?cè)嵯酀?jì)之美。

師:其實(shí)這首詩不是我寫的,是另外一位詩人所寫。原作是這樣的:“二龍征戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄??!贝蠹业狞c(diǎn)評(píng)讓我很高興,同學(xué)們知道聯(lián)系整首詩歌的情感、意境、風(fēng)格來品析,也敏銳地捕捉到了剛?cè)嵯酀?jì)之美。其實(shí),上面的詩是李白的作品。從《赤壁》這首詩流傳久遠(yuǎn)來說,杜牧的這首顯然更勝一籌。由此,我們想到那些吟誦赤壁之戰(zhàn)的名篇佳作。比如《念奴嬌·赤壁懷古》,在檣櫓灰飛煙滅的時(shí)候,一定有一個(gè)小喬初嫁了,這充滿了剛?cè)嵯酀?jì)之美。但剛與柔不一定非要指男性和女性,剛亦可以是烈日,那么柔是和風(fēng)。

師:剛可以是高山。

生:柔就是流水。

師:剛是大風(fēng)。

生:柔是細(xì)雨。

師:剛是高飛的驕傲的大鵬。

生:柔則是低飛的謙虛的麻雀。

師:陽剛是駿馬秋風(fēng)冀北,那陰柔就是杏花春雨江南;陽剛是大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),陰柔就是斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這里,陽剛是周瑜按劍而立,陰柔就是身邊吹過的東風(fēng);陰柔是美麗的二喬,那陽剛就是高聳的銅雀臺(tái)。

在比較中,學(xué)生自然能夠直觀、清晰地感知何為“以小見大”和“反說其事”,認(rèn)識(shí)到后者直言其事,場(chǎng)面壯闊,毫無原詩含蓄、委婉之美。那么,趙老師為何只字不提以小見大和反說其事呢?因?yàn)榕c以小見大、反說其事相比,“剛?cè)嵯酀?jì)”學(xué)生更熟悉、更親切。另外,以小見大、反說其事的目的是使詩歌擁有剛?cè)嵯酀?jì)之美。前者是表,后者是本,二者在本質(zhì)上是相通的。拋開教參上程式化的表述,用學(xué)生容易接受的語言講述詩歌的創(chuàng)作技巧,拉近學(xué)生與詩歌的距離,激發(fā)起學(xué)生讀詩之趣。這就是教學(xué)視角下的“比較”之法,即基于教學(xué)視角,選擇比較要點(diǎn),取舍比較材料,思考比較方式。

核心素養(yǎng)培育離不開教師的教,更離不開學(xué)生的學(xué),但教與學(xué)之間需要一個(gè)“趣”字來滋潤,以消除古代詩歌與當(dāng)代學(xué)生存在的時(shí)空距離和心靈隔膜。經(jīng)過這樣的三重打磨,激發(fā)學(xué)生學(xué)詩之趣,提高學(xué)生讀詩能力。

[本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室第十二期課題“基于經(jīng)典課例實(shí)踐性解讀的教師研修范式研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017JK12—L013)階段性研究成果]

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