連曉旭
[摘? ? ? ? ? ?要]? 貧困生資助工作的有序開展,可以在保障大學(xué)生基本生活的同時,為其塑造良好的學(xué)習(xí)空間,進而使高等教育的教育價值得以落實。這就需要在開展具體工作時,能夠通過感恩與誠信教育價值內(nèi)涵的挖掘,幫助貧困生樹立正確的價值理念與感恩意識,并能夠使學(xué)生在提升思想道德水平、規(guī)范行為意識、積極回饋社會的過程中,獲得更好的發(fā)展,成長為符合社會發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 誠信教育;高等教育;貧困生資助;感恩教育
[中圖分類號]? G645? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)15-0176-02
感恩與誠信作為人類社會道德規(guī)范的重要內(nèi)涵,同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),可以使人們在參與社會生活中更好地對行為意識進行規(guī)范。高等院校教育以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為教學(xué)宗旨,為了更好地使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動的參與,為國家的建設(shè)發(fā)展貢獻力量,就需要為貧困學(xué)生提供幫助,真正發(fā)揮教育的實效性。因此,資助工作需要保障貧困生的基本生活,并通過感恩和誠信教育的引入,提高學(xué)生感恩意識與誠信意識,引導(dǎo)其在自覺樹立正確價值理念的過程中,可以積極回饋社會。
一、感恩教育與誠信教育的價值
誠信作為社會倫理道德的基本準(zhǔn)則,既是維護社會和諧穩(wěn)定的信念,同時也需要人們共同維護的中華傳統(tǒng)美德。因此,作為基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容,人們在參與社會生活時,一定要重視誠信理念的積極引導(dǎo),并自覺規(guī)范行為意識,做到行必先人、言必后人。而感恩則是思想道德建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,可以使人在參與社會生活時,能夠永遠心懷感恩之情,對他人給予的幫助回饋以更大的善意,并不斷通過自己的努力來回報社會,營造和諧穩(wěn)定的社會清正風(fēng)氣。
因此,感恩教育和誠信教育為貧困生資助工作賦予了更加深刻的內(nèi)涵,可以使學(xué)生能夠在樹立正確價值理念、約束自身行為的同時,可以通過感恩意識引導(dǎo),提升學(xué)習(xí)的積極性,以期可以積極回饋社會,并通過對社會主義核心價值觀念與社會榮辱觀的踐行,獲得更加全面的發(fā)展。在感恩意識與創(chuàng)新意識引導(dǎo)下的學(xué)生,從其個人角度出發(fā),能夠使學(xué)生在學(xué)校的幫助下,更好地將精力放在努力學(xué)習(xí)、提升自我中,并逐漸成長為符合社會發(fā)展要求的高素質(zhì)人才,并通過自己的力量努力回報社會,維護良好的人際關(guān)系,從而在更好地保證社會主義精神文明建設(shè)工作快速推進的同時,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻出自己的力量。
二、貧困學(xué)生感恩理念缺失的原因
(一)個人因素
貧困學(xué)生由于物質(zhì)生活條件差,在參與大學(xué)生活時接觸的學(xué)生較多,而且也逐漸脫離了象牙塔的保護范圍邁入社會。因此,在經(jīng)濟窘迫的情況下,看到其他經(jīng)濟條件優(yōu)越的學(xué)生,經(jīng)常會出現(xiàn)自卑的心理情緒,存在較大的心理落差,無法使學(xué)生直面自身當(dāng)前的生活實際情況,逐漸成為精神與物質(zhì)上的雙重匱乏者。在這種心理狀態(tài)下,學(xué)生會因為貧困感到深深自卑,既沒有辦法與其他學(xué)生進行正常交往,同時也會在消極情緒的影響下,喜歡抱怨他人、埋怨社會不公,從而使自身的感恩意識嚴重缺失。
(二)學(xué)校因素
隨著當(dāng)前我國高等教育改革工作的快速推進,越來越多的學(xué)校紛紛增加錄取人數(shù),出現(xiàn)了貧困大學(xué)生數(shù)量不斷增加的情況。雖然政府盡力通過對貧困大學(xué)生的扶助政策,希望可以在與學(xué)校的雙重幫助下,緩解學(xué)生的經(jīng)濟壓力與生活,但在開展資助工作時,卻忽略了對學(xué)生進行精神教育的引導(dǎo),從而出現(xiàn)學(xué)生缺少感恩理念,并絲毫沒有意識到回報他人、回饋社會的重要性,導(dǎo)致思想道德水平與價值理念急需正確的引導(dǎo)。
(三)社會因素
社會的發(fā)展以及生活水平的不斷提升,使經(jīng)濟的快速發(fā)展既給人們帶來了更好的生活條件,同時也使部分人的價值理念受到影響。雖然大學(xué)生的思維意識已經(jīng)發(fā)育完善,如果沒有正確價值取向引導(dǎo),貧困生由于囊中羞澀,則經(jīng)常會出現(xiàn)對金錢的過度渴望。這就會使貧困生在不良社會風(fēng)氣的束縛下,不僅會在與他人進行交往中變得十分冷漠,同時也會出現(xiàn)社會責(zé)任感缺失、感恩意識淡薄以及理想信念模糊等問題,嚴重影響其未來的長遠發(fā)展。
三、學(xué)生誠信意識缺失的原因
(一)管理機制存在問題
由于高等院校招收生源范圍十分廣泛,所以學(xué)生生源地信息難以核實,這就導(dǎo)致學(xué)校在對申請貧困資助信息進行審核時,由于生源地的分散沒有辦法做到實地調(diào)查,出現(xiàn)了貧困申請檔案可能出現(xiàn)造假的情況。再加上學(xué)校人事部門工作量大,在對貧困生進行資料審核時,容易出現(xiàn)人手不足的情況,對已經(jīng)認定的學(xué)生一般不會再次花時間進行重新審核,使得資助工作在開展過程中,由于管理機制存在問題,沒有辦法對不誠信行為進行審核。即使在發(fā)現(xiàn)問題后,由于缺少完善的獎懲機制,對缺少誠信意識的學(xué)生也沒有給予與之行為相符的處罰,客觀上使學(xué)生并沒有意識到不遵守誠信的危害,這也是當(dāng)前學(xué)生誠信意識缺失的重要原因。
(二)誠信教育缺位
高等院校培育與社會發(fā)展要求相協(xié)調(diào)的高素質(zhì)人才,因此在開展教學(xué)工作時,則會將主要的精力放在增強學(xué)生知識儲備、鍛煉其專業(yè)素養(yǎng)上,很少重視誠信教育的積極意義。在這種缺少情感教育的現(xiàn)實情況下,不僅會使學(xué)生誠信品格的養(yǎng)成受到一定程度的阻礙,同時也缺少對學(xué)生正確價值理念的引導(dǎo)。不少高等院校在進行資助工作時,主要將重點放在對貧困生生活條件的改善上,缺少對其思想的引導(dǎo)。認為只要按時發(fā)放補助,就算是工作的高質(zhì)量完成。因此在缺少對學(xué)生價值理念、行為意識以及誠信教育的培養(yǎng)環(huán)境下,不僅難以發(fā)揮資助工作的實際價值,同時,也在學(xué)生沒有辦法樹立正確價值理念與行為意識的過程中,出現(xiàn)誠信意識嚴重缺失的情況,需要學(xué)校進行重視。
(三)社會環(huán)境的影響
新時代的到來使國家正處于重要的社會轉(zhuǎn)型期,因此符合經(jīng)濟社會更好發(fā)展的道德體系并沒有完全建立,導(dǎo)致對在社會生活中出現(xiàn)的各種失信現(xiàn)象無法給予明確的處罰。再加上當(dāng)前違法成本較低,對失信行為人的懲處力度不夠,偷稅漏稅、商業(yè)欺騙、學(xué)術(shù)欺詐、假冒偽劣等失信事件層出不窮。這種惡劣的社會風(fēng)氣,不僅會給學(xué)生的價值理念與行為意識造成負面影響。同時,誠信的缺失也會嚴重影響社會穩(wěn)定,需要政府給予高度重視并積極整改。
四、高等院校開展感恩教育與誠信教育的具體途徑
(一)積極開展理論教育
理論作為指導(dǎo)實踐活動高效開展的重要依據(jù),想要更好地發(fā)揮感恩教育和誠信教育的實際價值,就需要高等院校能夠積極對貧困生進行理論教育引導(dǎo),來保證取得更好的教育效果。一方面,學(xué)校需要結(jié)合貧困生的實際情況,加強與感恩教育和誠信教育相關(guān)的理論知識,并通過社會主義榮辱觀以及社會主義核心價值理念的融入,對整體的理論教學(xué)課堂進行豐富,使學(xué)生能夠在知識學(xué)習(xí)的過程中,既樹立誠信意識,又能夠在感恩行動的過程中,積極通過努力學(xué)習(xí)來回饋社會,進而獲得更加全面的發(fā)展。另一方面,理論教育的教學(xué)成效離不開實踐活動的檢驗。學(xué)校也需要通過實踐活動的開展來輔助理論教育,可以更好地發(fā)揮教育實效性。因此,學(xué)??梢詭ьI(lǐng)接受資助的貧困生,參與志愿社團和社會服務(wù)組織進行義務(wù)勞動,通過關(guān)愛孤寡老人、貧困村民幫扶以及關(guān)愛留守兒童等多種活動的開展,既能夠感受到幫助他人的快樂,又能夠在與他人進行交往的過程中,意識到誠信的重要性。在理論教育與實踐活動相輔相成的作用下,幫助學(xué)生更好地提升感恩意識與誠信意識,進而使貧困生能夠不斷規(guī)范自身行為,樹立正確的價值理念。
(二)規(guī)范學(xué)校資助管理制度
為了更好地推進貧困生資助工作的有序開展,避免由于管理制度的缺失,使學(xué)生誠信意識與感恩意識缺乏正確的引導(dǎo),學(xué)校需要對當(dāng)前資助管理制度進行完善,建立貧困生電子檔案??梢噪S時記錄監(jiān)督受資助學(xué)生的實際信息,科學(xué)的管理方式也更能夠提升管理效率,避免出現(xiàn)經(jīng)濟條件良好的學(xué)生謊報家庭困難而接受資助的情況。同時,學(xué)校也可以積極與企業(yè)進行聯(lián)系,為學(xué)生提供參與勤工儉學(xué)的實踐平臺。這樣不僅可以幫助學(xué)生靠自己的雙手利用所學(xué)知識改善生活、緩解經(jīng)濟壓力,也能夠讓學(xué)生在工作的過程中,意識到感恩意識和誠信意識的重要性,并通過職業(yè)道德信念的樹立,更加積極地參與實踐,從而在不斷提升個人行為修養(yǎng)與思想道德水平的過程中,獲得更加全面的發(fā)展。
(三)積極營造誠信感恩校園風(fēng)氣
良好的生活環(huán)境與校園風(fēng)氣能夠更好地發(fā)揮感恩誠信教育的實際價值。
一方面,學(xué)??梢詷淞駱樱ㄟ^對優(yōu)秀貧困生的感恩事跡以及誠信行為進行大幅宣傳,可以帶動學(xué)生積極對自身行為意識進行規(guī)范。同時,學(xué)校也需要積極對貧困生的心理狀態(tài)進行了解,避免因為家庭經(jīng)濟的困難而產(chǎn)生自卑心理。通過誠信感恩校園風(fēng)氣的營造,可以使學(xué)生增強自信心,靠自己勤勞的雙手來獲取更加美好的明天。
另一方面,學(xué)校也可以通過校園活動的開展,創(chuàng)建誠信感恩的環(huán)境。比如,可以通過感恩主題教育、誠信主題教育活動的開展,請學(xué)生能夠通過節(jié)目表演、演講會方式,充分發(fā)揮感恩教育與誠信教育的實際價值。這樣不僅可以對貧困生進行很好的引導(dǎo),同時也能使全校師生共同意識到幫助他人、傳遞愛心、回饋社會以及誠實守信的重要性,進而在良好的校園風(fēng)氣中更好地樹立正確的價值理念與行為意識。
五、結(jié)語
總而言之,貧困生作為開展資助工作的主要對象,想要使學(xué)生在學(xué)校的幫助下順利完成學(xué)業(yè),不僅需要保證資助工作的有序開展,使其基本生活得到保障。同時,也需要通過感恩和誠信教育的引入,使學(xué)生在樹立正確價值理念、規(guī)范行為意識的過程中,有效激發(fā)學(xué)生感恩意識與誠信意識,能夠努力學(xué)習(xí)并積極回報社會。這樣不僅可以使學(xué)生用自身行動不斷增強社會責(zé)任感,也可以在思想道德素質(zhì)不斷升華的過程中,成長為幫助社會建設(shè)與發(fā)展添磚加瓦的高素質(zhì)人才。
參考文獻:
[1]楊萍萍.“雙創(chuàng)新時代背景下”高校受資助貧困生感恩回饋長效機制研究[J].現(xiàn)代交際,2019(9).
[2]蔡亞峰,張麗.高校受資助學(xué)生隱性感恩教育資源的運用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2017(18).
[3]杜虹.我國高校家庭貧困生感恩意識現(xiàn)狀及改善對策研究[D].重慶:重慶大學(xué),2018.
◎編輯 栗國花