畢誠

[摘? ?要]家庭教育已成為國家戰(zhàn)略?！读?xí)近平同志關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》的出版，標(biāo)志著新時代中國家庭教育的歷史性重大變革有了明確的指導(dǎo)思想，這些論述為指導(dǎo)新時代家校共育與人才培養(yǎng)模式變革提供了根本遵循。

[關(guān)鍵詞]家庭;家教;家風(fēng);指導(dǎo)思想;根本遵循

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，也是家庭文明建設(shè)的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的論述，為認(rèn)識我國家庭教育變革的時代特征、屬性、任務(wù)和發(fā)展方向，為指導(dǎo)新時代家校共育與人才培養(yǎng)模式變革提供了根本遵循。本文結(jié)合家庭教育變革的指導(dǎo)思想問題，發(fā)表幾點學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》的體會。

一、家庭教育從邊緣走向國家戰(zhàn)略，

需要全面變革

百年大計，教育為本。我國進(jìn)入新時代，正在從大國向強國目標(biāo)奮進(jìn)，堅持以人為本，激發(fā)教育創(chuàng)新活力，關(guān)鍵是加快教育現(xiàn)代化建設(shè)步伐。將家庭教育從邊緣提升到國家戰(zhàn)略，是家庭教育的歷史性變革。要把握這一變革的方向，明確性質(zhì)、目標(biāo)和任務(wù)，需要科學(xué)的指導(dǎo)思想。

1.推進(jìn)家庭教育變革是教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的重大舉措

我國學(xué)校教育已從單項改革走向整體綜合發(fā)展，從點的突破轉(zhuǎn)向高質(zhì)量體系建設(shè)。2019年以來，黨和國家為變革人才培養(yǎng)模式，所出臺的系列提升整體教育質(zhì)量的重大改革政策都提到了家庭教育。當(dāng)前，我國教育生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育不成熟，其中社會教育、家庭教育系統(tǒng)的嚴(yán)重缺失，教育價值分裂，是人才培養(yǎng)模式變革繞不開的難題。

習(xí)近平同志指出：“社會是大課堂，生活是教科書?，F(xiàn)在，校外活動場所不足，教育載體缺乏，有效活動少，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育之間出現(xiàn)‘?dāng)鄼n‘脫節(jié)現(xiàn)象，沒有形成育人全鏈條。要健全社會教育資源有效開發(fā)配置的政策體系。[1]”補齊家庭教育短板，加強家庭教育子系統(tǒng)建設(shè);規(guī)范社會培訓(xùn)機構(gòu)，推動形成“育人全鏈條”，健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制，是我國新時代教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的重大舉措。切實注重家庭家風(fēng)家教建設(shè)，從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升，必須以習(xí)近平家庭教育重要論述為根本遵循。

2.推進(jìn)家庭教育變革是實施人才強國戰(zhàn)略的必然要求

培養(yǎng)創(chuàng)新人才是國家、民族長遠(yuǎn)發(fā)展的大計。當(dāng)今世界科技競爭，說到底是人才競爭、教育競爭。黨的十九大以來，為提升國家創(chuàng)新體系整體效能，黨中央針對我國科技事業(yè)面臨的突出問題和挑戰(zhàn)，明確科技強國戰(zhàn)略目標(biāo)，出臺了一系列重大改革舉措。強化國家戰(zhàn)略科技力量，提升國家創(chuàng)新體系整體效能，教育必須肩負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的歷史使命。

我國是世界上教育人口數(shù)量最龐大的國家，但拔尖人才如此奇缺是極不正常的。其關(guān)鍵原因是教育價值觀的分裂，片面追求升學(xué)率綁架了學(xué)校教育質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，制約了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)能力。要解決人才培養(yǎng)模式價值單一化、窄化的難題，不僅要改革升學(xué)考試制度，更要跳出狹隘的個人利益和學(xué)校利益，從國家利益的高度革新育人模式，健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制，構(gòu)建開放創(chuàng)新的教育生態(tài)。習(xí)近平同志強調(diào)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，弘揚科學(xué)精神，“在家庭工作中找準(zhǔn)立德樹人的切入點”[2]。

二、習(xí)近平關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述中的

重要思想

2021年3月，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院根據(jù)習(xí)近平同志自2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、答問等60多篇主要文獻(xiàn)，編寫了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》并由中央文獻(xiàn)出版社正式出版發(fā)行。這是新中國70多年來，國家最高領(lǐng)導(dǎo)人首次站在國家和民族的前途和命運的政治高度，系統(tǒng)論述家庭、家風(fēng)和家教的重要著作。出版發(fā)行這一重要著作，是新中國教育發(fā)展史上的一件大事，標(biāo)志著新時代中國家庭教育的歷史性重大變革有了明確的指導(dǎo)思想。

該書涉及內(nèi)容豐富，共計107段論述，分為七個部分：一是“努力使家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點”;二是“中華民族歷來重視家庭”;三是“家庭教育最重要的是品德教育”;四是“以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”;五是“把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容”;六是“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)”：七是“推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明”。這七部分內(nèi)容，涵蓋了家庭、家風(fēng)、家教三個方面，其中前三個部分主要論述家庭;第四、五部分主要論述家風(fēng);第六、七部分主要論述家教。

習(xí)近平同志始終把抓好家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)作為新時代黨中央的一項長期工作。家庭、家教、家風(fēng)，這三者是一個有機整體。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是國家之本，每一個家庭的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連;家風(fēng)是家文化的重要表征，家風(fēng)與社會文明、黨風(fēng)和政風(fēng)息息相關(guān)，是育人的軟環(huán)境;家庭教育是所有家庭成員包括家長和孩子之間進(jìn)行的相互影響，家庭教育的根本任務(wù)就是促進(jìn)家庭、家風(fēng)建設(shè)。認(rèn)識這三者的辯證關(guān)系，是正確理解習(xí)近平家庭教育論述精神實質(zhì)的前提。

三、家為國之本，

家庭教育要為家庭、家風(fēng)建設(shè)服務(wù)

習(xí)近平同志指出：中華民族歷來重視家庭，“天下之本在國，國之本在家”。家庭是社會的細(xì)胞，“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。[3]”

習(xí)近平同志指出：“家庭的前途命運和民族的前途命運緊密相連。我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。[4]”

他指出：“我反復(fù)強調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，是因為我國社會主要矛盾發(fā)生了重大變化，家庭結(jié)構(gòu)和生活方式也發(fā)生了新變化。”什么變化？一是家庭結(jié)構(gòu)變化，城鄉(xiāng)家庭規(guī)模日益變小，家庭成員流動頻繁，留守兒童、空巢家庭問題日益突出;二是在生活物質(zhì)條件改善之后，人民群眾熱切期盼高質(zhì)量的家庭生活和精神追求，孩子能受到更好的教育，老人能得到更貼心的照料。說到底，“三個注重”是黨中央針對家庭結(jié)構(gòu)和生活方式變化帶來的新問題新需求，堅持以人民發(fā)展為中心，以家庭為本位的務(wù)實舉措。他特別強調(diào)要“把推進(jìn)家庭工作作為一項長期任務(wù)抓實抓好。[5]”

習(xí)近平同志明確指出，做好家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的根本任務(wù)就是“積極回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求”[6]。這是當(dāng)今我們認(rèn)識新時代家庭教育變革原因的前提，也是明確家庭教育性質(zhì)與任務(wù)的前提。家庭教育要“緊密結(jié)合培育弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點[7]”。

四、立足中國家文化特質(zhì)，

為家風(fēng)建設(shè)推進(jìn)家庭教育變革

書中還摘編了習(xí)近平同志對我國家文化的豐富內(nèi)涵和民族特點的重要論述，對我們認(rèn)識中國家文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族家庭美德，搞好家風(fēng)建設(shè)提供了重要指導(dǎo)。

1.中國家文化具有家國一體的本質(zhì)特征

自古以來，中華民族奉行“天下之本在家”的治國原則，“正家，而天下定矣”。中華民族自古就牢固樹立了“國家好，民族好，家庭才能好”的義利觀，所以中國家文化基因富有濃厚的家國情懷特色，愛家和愛國永遠(yuǎn)是統(tǒng)一的。

培養(yǎng)具有家國情懷的家風(fēng)，是家庭教育變革的重要任務(wù)和目標(biāo)。習(xí)近平同志指出：“要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，承擔(dān)歷史使命，把黨和國家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，以民族復(fù)興為己任，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，作新時代的追夢人[8]”，“把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中，心往一處想，勁往一處使，用我們四億多家庭、十三億多人民的智慧和熱情匯聚起實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量”[9]。

2.中國家文化根植于農(nóng)耕文明，具有大道自然、天人合一的生態(tài)倫理特點

從宅院村落到農(nóng)業(yè)景觀，從節(jié)慶活動到民間藝術(shù)，從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)到鄰里守望、誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼。

傳承和弘揚中國家文化注重生態(tài)倫理的傳統(tǒng)，促進(jìn)人與自然、人與社會、人與自我的和諧，促進(jìn)家庭和諧幸福，是家庭教育變革的必修課。對于中國家文化，習(xí)近平同志指出：“尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法，家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。[10]”

3.中國家文化有重親情、重真情、尚大義的特點

中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。這源自我國古代家庭（家族）宗法制度注重親子血緣關(guān)系的倫理文化傳統(tǒng)。中國家文化的這一特質(zhì)，為儒家政治倫理哲學(xué)的建立和以“明人倫”為目的的家庭教育創(chuàng)造了條件。古代中國注重家庭、家風(fēng)和家教，通過家教培養(yǎng)個體在家庭關(guān)系中的角色意識以及責(zé)任與義務(wù)。溫情脈脈的人倫關(guān)系擴散在社會人際關(guān)系中，構(gòu)成了中國人情社會的特點。

注重親情和過好“親情關(guān)”是領(lǐng)導(dǎo)干部家庭教育的主課。習(xí)近平同志強調(diào)“推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明”，必須“正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦?！蓖瑫r，他十分清晰這種文化的缺點，故引用古語“不為愛親危及其社稷，故曰社稷戚于親”，反復(fù)告誡中央領(lǐng)導(dǎo)同志和中央委員、中央軍委和高級將領(lǐng)要過好“親情關(guān)”。“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德。[11]”所有黨員、干部都“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止‘枕邊風(fēng)成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水。[12]”

習(xí)近平同志將搞好家庭教育、促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)作為黨風(fēng)建設(shè)的重要舉措。他說：“好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善，不良的家風(fēng)卻會敗壞社會風(fēng)氣，貽害無窮。從近年查處的案件看，出問題的干部普遍家風(fēng)不正，家教不嚴(yán)。[13]”為了警醒全黨同志注重家風(fēng)、廉潔自律、管好家人，他列舉了毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等老一輩革命家，黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志，全國道德模范甘祖昌將軍夫人龔全珍以及自己的成長案例，以具體的事例告誡中央政治局的同志：“都要明史知理，不能顛倒了公私、混淆了是非，模糊了義利、放縱了親情，要帶頭樹好廉潔自律的風(fēng)向標(biāo)，推動形成清正廉潔的黨風(fēng)[14]”。

習(xí)近平同志強調(diào)，反腐倡廉，要從家庭教育入手，要把修身齊家落到實處。根據(jù)“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的主要原因”[15]，他在中央軍委“三嚴(yán)三實”專題民主生活會上，提出“家”“冢”二字的警醒：“它們很像，區(qū)別就在于那個‘點擺在什么位置。這就像家庭建設(shè)一樣，對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家，低一點就可能葬送一個好家庭。[16]”

4.中國家文化的女性角色至關(guān)重要

中國母親的特殊地位備受尊重，這歸因于母親在家庭、家風(fēng)、家教建設(shè)方面的特殊作用，母親關(guān)系到家庭和睦，關(guān)系到社會和諧，關(guān)系到下一代健康成長。

習(xí)近平同志指出：“中國人一直贊美賢妻良母、相夫教子、勤儉持家，這些是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分。[17]”婦聯(lián)要“做好家庭工作，發(fā)揮婦女在社會生活和家庭生活中的獨特作用，發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨特作用，以小家庭的和諧共建大社會的和諧，形成家家幸福安康的生動局面。[18]”

俗話說：一個好母親旺三代，一個壞母親毀三代。為發(fā)揮婦女在家庭、家風(fēng)、家教中的特殊作用，習(xí)近平同志指出：“廣大婦女要自覺肩負(fù)起尊老愛幼、教育子女的責(zé)任，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮作用。[19]”針對不良社會風(fēng)氣對婦女的影響，他要求全國婦聯(lián)：“要教育廣大婦女發(fā)揚中華民族吃苦耐勞、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，千萬不要去追求奢華享受，千萬不要去追求不義之財，自覺抵制腐朽的生活方式，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義和封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象，追求積極向上、文明高尚的生活，促進(jìn)形成良好社會風(fēng)尚。[20]”

五、家庭教育最重要的是品德教育

近年來，因受傳統(tǒng)家庭教育觀念和舊模式的影響，家庭教育的屬性、家校共育的責(zé)任與分工等問題含糊不清，出現(xiàn)了五花八門的說法。諸如“家校教育界限模糊論”“兒童中心論”“讀書中心論”“心理健康論”“習(xí)慣養(yǎng)成論”“親子教育論”“學(xué)校補充論”，凡此等等說法下的實際操作，絕大多數(shù)還是以校外補課、心理輔導(dǎo)、課外閱讀、知識說教、親子活動為主。

傳統(tǒng)家庭教育模式，包括觀念、經(jīng)驗和方法，已經(jīng)不能適應(yīng)新時代家庭教育變革。家庭教育屬性如何界定？家庭教育的內(nèi)容和方法是什么？家庭教育的責(zé)任主體是誰？如何健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制？本書都作了深刻闡述。

1.家庭教育最重要的是品德教育

習(xí)近平同志說：“有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的‘愛子，教子以義方。[21]”家庭教育以立德樹人為根本，旨在促進(jìn)人生發(fā)展，不是為了學(xué)科考試得滿分，而是為了人生發(fā)展得滿分，這和學(xué)校教育存在本質(zhì)區(qū)別。

2.家庭教育的責(zé)任主體是父母

習(xí)近平同志指出：“養(yǎng)不教，父之過。家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。[22]”要認(rèn)識到家長特別是父母是家庭教育的責(zé)任主體。孩子好不好，關(guān)鍵在父母是否盡到了教育責(zé)任。

關(guān)于家庭教育的對象、方法、內(nèi)容，他明確指出：“廣大家長都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念。[23]”簡而言之，家庭教育對象是所有家庭成員;方法即父母言傳身教于生活點滴之中，育品德是根本。其內(nèi)容有二：一是涵育家國情懷，二是培養(yǎng)合格公民。

3.家庭教育變革要推動形成家庭文明新風(fēng)尚

偉大時代呼喚偉大精神。教育不僅要傳承文明，更要促進(jìn)精神建設(shè)。每個人都生活在家庭中，家庭教育變革重在促進(jìn)所有人“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會做貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。[24]”

習(xí)近平同志指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任，誰都不是旁觀者，誰都不能置身事外。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課，幫助扣好人生第一?？圩?。[25]”他要求各級黨委和政府要充分認(rèn)識家庭文明建設(shè)的重要性，負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，切實把家庭文明建設(shè)擺到議事日程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把對黨忠誠納入家庭家風(fēng)家教建設(shè)，嚴(yán)格家風(fēng)家教，為全黨做出表率;要健全社會教育資源有效開發(fā)配置的政策體系;要加強家校合作，健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制，“推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明風(fēng)尚。[26]”

參考文獻(xiàn)

[1-26]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編[M]北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

（責(zé)任編輯? ?郭向和）