方銀芬
摘要:根據(jù)新課程改革對美術(shù)教育的要求,初中美術(shù)課程的教學(xué)發(fā)展進(jìn)入新的階段,為了學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,教育部對美術(shù)學(xué)科的課程進(jìn)行了編排,促進(jìn)在初中階段的美術(shù)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生的藝術(shù)選擇與培養(yǎng)做出實(shí)質(zhì)性的效果。初中六冊美術(shù)課本整體呈知識點(diǎn)分散的特點(diǎn),通過整合全六冊,本文研究在美術(shù)常規(guī)課堂中進(jìn)行有效延展的策略,一為在社會發(fā)展史的語境下鑒賞藝術(shù)作品;二為引導(dǎo)以美術(shù)史為線索學(xué)習(xí)藝術(shù)元素,歸納和演繹藝術(shù)之美。初中美術(shù)學(xué)科常規(guī)教學(xué)充分、全方位的延展,能促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科間的相互融合與理解,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),構(gòu)建不同于兒童時(shí)期的審美規(guī)則。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);多學(xué)科融合;美術(shù)史
美育即發(fā)展學(xué)生識美、愛美、造美的能力,是讓學(xué)生能得到全面發(fā)展、五育并舉的重要組成部分,隨著美育的社會關(guān)注度越來越高,部分地區(qū)已將藝術(shù)類科目納入初中學(xué)業(yè)水平考核的范圍之內(nèi)。初中美術(shù)課堂不再停留在為學(xué)生進(jìn)行簡單的知識與技能教授,而是進(jìn)行全方位的教學(xué)改革。筆者通過整合嶺南版初中美術(shù)教材全六冊,在日常教學(xué)過程中開展實(shí)踐,探索延展教學(xué)的實(shí)施方略。初中階段是學(xué)生的審美從兒童審美向成熟審美轉(zhuǎn)變的時(shí)期,在美術(shù)課上進(jìn)行有效的審美引導(dǎo),使學(xué)生明辨網(wǎng)絡(luò)流行審美與經(jīng)典高雅的審美,為其構(gòu)建較高層次的審美規(guī)則鋪墊基礎(chǔ)。
一、在社會發(fā)展史的語境下鑒賞藝術(shù)作品
歷史教學(xué)從七年級開始,其中教學(xué)內(nèi)容涵蓋社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展歷程。初中學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多為美術(shù)學(xué)科的延展提供多學(xué)科融合、延展的渠道。以七年級《外國世界遺產(chǎn)之美》為課例,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層領(lǐng)悟藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中,展現(xiàn)出超意識的靈感和精巧的手藝。在整體解讀“獅身人面像”的藝術(shù)美感的過程中,通過對其古老歷史以及藝術(shù)價(jià)值的剖析,了解其被稱為古埃及最為珍貴的文化紀(jì)念碑的原因。讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地對藝術(shù)和歷史兩個(gè)詞匯進(jìn)行結(jié)合與分析,既融合了藝術(shù)美感的表達(dá),又讓學(xué)生在歷史知識的延展以及古物故事的梳理中,體會到了古埃及建筑藝術(shù)的奇妙。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)入八年級,《走進(jìn)藝術(shù)博物館》,欣賞收藏于中國美術(shù)館的《艱苦歲月》(雕塑)。這件作品以我國的抗戰(zhàn)時(shí)期為背景,刻畫了一位吹笛子的老戰(zhàn)士,依靠在其腿前的小戰(zhàn)士,右手托腮,左手扶槍,聽得入神。當(dāng)時(shí)的中國正值日本侵略者肆意欺凌黎明前夕的黑暗時(shí)期,從這一歷史背景欣賞此件作品,一老一少的傳承性人物安排,與塊面化、粗狂的雕塑技法使整件作品呈現(xiàn)出極為樸素的質(zhì)感,但卻營造出正向、充滿希望的氛圍。在教師引導(dǎo)講授時(shí),另學(xué)生沉浸、代入于作者創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境、身份、思想之中,引起學(xué)生對作品的共鳴。
藝術(shù)的發(fā)展從來不是孤立的,社會變革與藝術(shù)審美的發(fā)展相互形成作用力。欣賞藝術(shù)品,少不了歷史學(xué)科的參與,美術(shù)教學(xué)延展與歷史學(xué)科相互依存。學(xué)會結(jié)合歷史背景分析藝術(shù)品的美感是初中生脫離兒童審美,重新建立審美規(guī)則的關(guān)鍵一步;同時(shí),歷史文化知識的普及與藝術(shù)學(xué)科的引導(dǎo),也保證了教學(xué)的整體化。
二、以美術(shù)史為線索學(xué)習(xí)美術(shù)元素
中外美術(shù)史對初中生而言,是不可或缺的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在美術(shù)常規(guī)課堂中進(jìn)行有效延展的策略可以引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)史中學(xué)習(xí)藝術(shù)作品的元素,歸納與演繹藝術(shù)之美,藝術(shù)創(chuàng)作過程、方式雖殊途,但理論同歸。初中六冊美術(shù)課本整體呈知識點(diǎn)分散的特點(diǎn),通過整合全六冊,從美術(shù)史欣賞點(diǎn)線面元素,從史前壁畫、16世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義繪畫、20世紀(jì)抽象主義繪畫,再及現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,從具象到抽象,內(nèi)容總是“出奇求變”,但點(diǎn)、線、面作為構(gòu)成藝術(shù)形式的基本元素卻萬變不離其宗。
色彩是美術(shù)課程與理論中極其重要的組成部分,它不僅關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的對色感、色彩關(guān)系的領(lǐng)悟,還關(guān)系著藝術(shù)作品在形體之上的直接塑造。教師引導(dǎo)初中學(xué)生從美術(shù)史解讀色彩,感受從從室內(nèi)擺、畫的文藝復(fù)興時(shí)期的作品,到以追求捕捉戶外瞬時(shí)變化光線的印象派作品,再到以直率、粗狂的筆法來流露感情的野獸派作品,使學(xué)生真正感受色彩在作品中不僅是顏料的堆砌,而是被賦予了情感的藝術(shù)表達(dá)。經(jīng)過美術(shù)史的色彩學(xué)習(xí),在教授《色彩的表現(xiàn)》這篇課文時(shí),就可以通過對色彩的感受,進(jìn)行知識的分析與延展,讓學(xué)生明白到色彩不僅能愉悅我們的視覺,還能營造意境、氛圍來感染我們的心靈,讓學(xué)生充分體驗(yàn)色彩各種組合下、對比下所塑造的美感與沖擊力。同時(shí)在這一階段我們需要對色彩的三原色進(jìn)行復(fù)習(xí),這是我們教學(xué)相對關(guān)鍵的一個(gè)內(nèi)容,直接關(guān)系著調(diào)色這一主要的過程,也要注意與物理之中“光”的三原色的區(qū)分對比,是教學(xué)中相當(dāng)重要且必不可少的過程。
當(dāng)代抽象化的藝術(shù)潮流,涌現(xiàn)了許多視覺震撼的涂鴉類和繁雜多樣化的教學(xué)指導(dǎo)作品,雖然在一定程度上難以看懂作者創(chuàng)作的意圖,但是通過色彩的描摹,可以直接分析出作者對于美術(shù)理解的不同與情緒的把握,可以說色彩美術(shù)表現(xiàn)是最能夠體會作者所想的一項(xiàng)內(nèi)容了。有效的進(jìn)行這一點(diǎn)知識的補(bǔ)充說明,能夠讓知識的融合鑒賞達(dá)到美術(shù)教學(xué)延展的需要,激發(fā)學(xué)生的美術(shù)的熱愛。
美術(shù)史不僅僅是承載了美術(shù)自誕生之日起不斷發(fā)展、創(chuàng)新至今的歷程,還是為當(dāng)今與未來的藝術(shù)家們提供創(chuàng)作的精神指引。在初中教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生以某個(gè)知識點(diǎn)線性縱貫美術(shù)史是初中美術(shù)有別于小學(xué)美術(shù),又連接高中美術(shù)的重要學(xué)習(xí)方式。
總之,初中美術(shù)教師需理解教材、基于教材來研究教學(xué)方法,而初中的美術(shù)課堂是實(shí)踐該方法的關(guān)鍵戰(zhàn)場,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)、欣賞美術(shù)的過程之中構(gòu)建審美規(guī)則。常規(guī)美術(shù)課堂并非美術(shù)特長教學(xué),不必將過度專業(yè)的美術(shù)知識硬搬至課堂,因此教師在備課時(shí)應(yīng)做到權(quán)衡,以最為全面的方式對學(xué)生進(jìn)行知識的引導(dǎo)教學(xué),選擇行之有效的策略,讓學(xué)生在欣賞美、體會美的過程中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,以此通過美術(shù)的學(xué)習(xí)陶冶藝術(shù)情操,舒緩生活和學(xué)習(xí)的壓力,為文化課的優(yōu)化學(xué)習(xí)進(jìn)行深度的心境放松和心情減壓。美術(shù)教學(xué)有可能還吸引著學(xué)生未來投身于藝術(shù)行業(yè),無論何種試探性的策略,無一不是期待美術(shù)課堂能持續(xù)護(hù)育學(xué)生內(nèi)心“美”的種子。
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