高振中

摘? ?要： 基于CNKI數(shù)據(jù)庫，梳理2001年—2020年760篇我國高校學(xué)生會(huì)研究論文，分析研究產(chǎn)出情況和主要研究類型，在此基礎(chǔ)上，指出高校學(xué)生會(huì)研究存在的問題并提出建議。

關(guān)鍵詞： 高校? ?學(xué)生會(huì)? ?研究? ?述評(píng)

高校學(xué)生會(huì)組織是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的主體組織，主要任務(wù)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)的指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大同學(xué)緊跟黨走中國特色社會(huì)主義道路，努力成長為又紅又專、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[1]。面對(duì)黨的期望、社會(huì)的期待和同學(xué)們的期盼，學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)工作還有許多短板弱項(xiàng)需要改進(jìn)。比如，改革推進(jìn)不夠深入，思想認(rèn)識(shí)亟待提高;功能定位不夠聚焦，運(yùn)行機(jī)制尚需完善;服務(wù)意識(shí)不夠牢固，橋梁紐帶作用發(fā)揮有限;作風(fēng)建設(shè)不夠嚴(yán)實(shí)，不良風(fēng)氣仍未根除，等等[2]。2020年8月17日召開的中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)第二十七次代表大會(huì)強(qiáng)調(diào)從完善領(lǐng)導(dǎo)體制、健全管理體系、改進(jìn)運(yùn)行機(jī)制、塑造清新形象四個(gè)方面持續(xù)將學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)改革向縱深推進(jìn)。體制體系機(jī)制的改革創(chuàng)新需要相關(guān)領(lǐng)域研究成果作支撐，在這樣的背景下，梳理近20年我國高校學(xué)生會(huì)的研究情況，為推動(dòng)我國高校學(xué)生會(huì)研究的深化貢獻(xiàn)力量。

一、研究產(chǎn)出情況分析

筆者基于CNKI首先以“高校學(xué)生會(huì)”為主題詞檢索了2001年至2020年間的研究產(chǎn)出情況，共檢索到文獻(xiàn)760篇，表1（檢索截至2020年12月14日，下同）統(tǒng)計(jì)了高校學(xué)生會(huì)研究分年度產(chǎn)出情況，可以看出，年度產(chǎn)出數(shù)量呈非線性增長。在二十一世紀(jì)的前3年（2001—2003），產(chǎn)出論文數(shù)量非常少，一共只有6篇;從2004年開始至2012年，論文數(shù)量呈遞增趨勢(shì)，并于2012年達(dá)到峰值62篇，其中以2004年、2007年增幅最大，分別達(dá)200%、140%;2013年以后，論文數(shù)量趨于平穩(wěn)，保持在每年60篇左右。

二、研究類型情況分析

二十一世紀(jì)初，高校學(xué)生會(huì)研究還處在一個(gè)較初級(jí)的階段。以對(duì)2000年—2002年間文獻(xiàn)搜索得到的結(jié)果為例，思考、探索、簡析、探析等標(biāo)題中出現(xiàn)的詞語說明當(dāng)時(shí)高校學(xué)生會(huì)研究才剛剛起步。之后，隨著思想政治工作隊(duì)伍專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)的不斷推進(jìn)，高校學(xué)生會(huì)研究逐漸走向深入，研究對(duì)象越來越具體，研究內(nèi)容越來越細(xì)化。目前，高校學(xué)生會(huì)研究主要有以下五種類型：

（一）無差別高校學(xué)生組織研究

將高校學(xué)生會(huì)與學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生黨支部等所有高校學(xué)生組織共同作為一個(gè)對(duì)象進(jìn)行研究。這類研究數(shù)量最多，例如，朱皆笑的《高校學(xué)生組織治理績效評(píng)價(jià)及其影響因素研究》（2018）以“熵及耗散結(jié)構(gòu)”理論和“結(jié)構(gòu)方程模型”技術(shù)為工具，構(gòu)建了高校學(xué)生組織治理績效評(píng)價(jià)模型、分析了績效影響因素的結(jié)構(gòu)與路徑、提出了適用于中國國情的高校學(xué)生組織治理優(yōu)化方式[3]（1-2）。王飛的《高校學(xué)生組織管理科學(xué)化研究》（2014）在對(duì)我國高校學(xué)生組織管理現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，通過縱向比較（借鑒我國高校學(xué)生組織管理歷史經(jīng)驗(yàn)）、橫向比較（借鑒國外經(jīng)驗(yàn)）提出了我國學(xué)生組織管理科學(xué)化發(fā)展思路，并從組織運(yùn)行結(jié)構(gòu)、組織文化、管理隊(duì)伍三個(gè)維度建立了學(xué)生組織管理科學(xué)化發(fā)展的建設(shè)路徑[4]（1）。呂麗莉的《高校學(xué)生組織的民主建設(shè)》（2012）以遼寧高校學(xué)生組織民主建設(shè)的積極成果、存在問題為依據(jù)，詳細(xì)闡述了高校學(xué)生組織民主建設(shè)的原則、機(jī)制、基本措施、建設(shè)模式等問題[5]（1-2）。

（二）基于整體視角的高校學(xué)生會(huì)研究

研究高校學(xué)生會(huì)的定位、作用與功能等。在定位研究方面，于波在《論高校學(xué)生會(huì)的法律地位》（2013）中認(rèn)為我國高校學(xué)生會(huì)除承擔(dān)思想政治教育和自我管理、自我教育、自我服務(wù)之外，還承擔(dān)學(xué)校一部分行政管理職能，是自上而下根據(jù)不同需求設(shè)置的學(xué)生組織，是一個(gè)半自治性質(zhì)的學(xué)生組織，因此學(xué)生會(huì)不可能像西方學(xué)生會(huì)一樣在法律上有獨(dú)立的地位[6]（34）;祁占勇在《高等學(xué)校學(xué)生自治的權(quán)利邊界與法律保障》（2012）中認(rèn)為大學(xué)生除應(yīng)享受我國教育法律法規(guī)規(guī)定的權(quán)利外，還應(yīng)當(dāng)增加學(xué)習(xí)自由權(quán)、校務(wù)參與權(quán)、有限自治權(quán)等內(nèi)容，并應(yīng)以此為原則健全高校學(xué)生自治組織[7]（29-34）。在作用與功能研究方面，首先是對(duì)高校學(xué)生會(huì)思想政治教育功能的研究，比如杜長州的《高校學(xué)生組織發(fā)展與思想引導(dǎo)研究》（2019）、封華的《大思政背景下對(duì)高校學(xué)生代表大會(huì)制度的思考》（2017）就是針對(duì)該主題進(jìn)行的研究。其次是學(xué)生會(huì)學(xué)生服務(wù)功能研究，如崔帥的《高校學(xué)生會(huì)干部服務(wù)意識(shí)研究》（2017）、沙俐的《高校行政化下學(xué)生會(huì)利益表達(dá)機(jī)制弱化問題的調(diào)查研究——以L大學(xué)校學(xué)生會(huì)為例》（2011）等。最后是對(duì)學(xué)生會(huì)其他工作開展情況的研究，如胡錦濤的《高校學(xué)生會(huì)功能型黨支部建設(shè)芻議》（2020）、鄒群的《全民閱讀背景下高校學(xué)生會(huì)閱讀推廣現(xiàn)狀研究》（2019）、劉曉媛的《江西省普通高校學(xué)生會(huì)體育工作現(xiàn)狀的調(diào)查研究》（2011）等。

（三）高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究

一是從整體上探討高校學(xué)生會(huì)建設(shè)存在的問題，分析原因并給出對(duì)策建議，如盧一瑤的《新時(shí)代加強(qiáng)高校學(xué)生會(huì)組織建設(shè)的對(duì)策研究》（2019）、尚海冬的《高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究》（2019）、許軍濤的《高校學(xué)生會(huì)組織面臨的困境及其消解——基于哈貝馬斯生活世界理論的分析》（2015）、高達(dá)的《“三自”功能視角下高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究》（2014）、潘靚的《高校學(xué)生會(huì)存在的問題及發(fā)展建設(shè)的思考》（2012）、韓志玢的《新形勢(shì)下高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究》（2011）等。二是針對(duì)高校學(xué)生會(huì)某一方面存在的問題給出意見建議。例如，焦雨溪的《基于組織文化類型的高校學(xué)生會(huì)組織文化改進(jìn)研究——以A大學(xué)研究生會(huì)為例》（2016）依據(jù)卡梅隆和奎因的組織文化類型研究了A大學(xué)研究生會(huì)的組織文化改進(jìn)[8]（1）。孫志飛的《提升公信力——高校學(xué)生會(huì)組織建設(shè)的基礎(chǔ)工程》（2014）針對(duì)學(xué)生會(huì)組織公信力呈現(xiàn)出弱化傾向這一問題，給出了建立學(xué)生代表大會(huì)制度、重塑主體精神意識(shí)、強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神、健全信息交流機(jī)制、加強(qiáng)組織內(nèi)涵建設(shè)等工作建議[9]（64-66）。蔡芝芳在《高校學(xué)生會(huì)中項(xiàng)目管理的運(yùn)用》（2011）中提出了高校學(xué)生會(huì)運(yùn)用項(xiàng)目管理可能出現(xiàn)的問題及解決方案。

（四）學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍建設(shè)研究

首先是學(xué)生干部角色扮演研究，董磊明的《高校學(xué)生會(huì)干部身份符號(hào)的自我塑造》（2018）運(yùn)用符號(hào)自我完成理論分析了學(xué)生干部“官僚化”傾向出現(xiàn)的原因：學(xué)生會(huì)成員間不具有明顯的等級(jí)身份差異，即領(lǐng)導(dǎo)者的手中沒有驅(qū)使成員服從權(quán)威的武器，因此只能通過強(qiáng)調(diào)身份符號(hào)自塑權(quán)威，增強(qiáng)支配關(guān)系[10]（98-104）;羅威的《微信朋友圈的自我呈現(xiàn)——以天津市12所高校學(xué)生會(huì)主席為研究對(duì)象》（2016）運(yùn)用擬劇理論以工作身份和普通人身份為視角分析了研究對(duì)象3個(gè)月期間發(fā)布的微信朋友圈內(nèi)容。其次是學(xué)生干部勝任力研究，聶述文的《高校學(xué)生會(huì)主席勝任特征模型構(gòu)建與驗(yàn)證研究》（2015）、姜佩文的《基于勝任特征模型的高校學(xué)生會(huì)干部選拔研究》（2013）建構(gòu)了學(xué)生會(huì)干部的勝任特征模型;肖如恩的《誰進(jìn)入了學(xué)生會(huì)—家庭背景、個(gè)人特征與擔(dān)任學(xué)生干部機(jī)會(huì)的關(guān)系研究》（2016）、石俊華的《他們?yōu)槭裁茨軌虺蔀閷W(xué)生會(huì)干部？——家庭背景對(duì)H大學(xué)大學(xué)生擔(dān)任學(xué)生會(huì)干部的影響》（2011）研究了家庭背景與擔(dān)任學(xué)生干部之間的關(guān)系。

（五）中外高校學(xué)生會(huì)比較研究

常見于教育學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)者的研究中。比如，王文文的《中英高校學(xué)生會(huì)的比較研究及思考》（2015）、初建松的《理性發(fā)展與回歸的必然選擇——對(duì)英國高校學(xué)生會(huì)組織的解讀》（2006）比較研究了中英高校學(xué)生會(huì);張業(yè)琴的《澳大利亞高校學(xué)生會(huì)組織研究》（2010）、王建梁的《澳大利亞高校學(xué)生會(huì)組織研究及啟示》（2010）比較研究了中澳高校學(xué)生會(huì)。要說明的是，高校學(xué)生會(huì)比較研究還散見于中外高校學(xué)生事務(wù)管理比較研究中，如教育部思想政治工作司主編的《走進(jìn)美國高校學(xué)生事務(wù)管理》（2011），馮剛、趙鋒主編的《走進(jìn)英國高校學(xué)生事務(wù)管理》（2008）等。

三、對(duì)高校學(xué)生會(huì)研究的思考與建議

（一）高校學(xué)生會(huì)研究存在的主要問題

通過對(duì)研究產(chǎn)出情況和研究類型情況的分析，可以發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生會(huì)研究雖然相比二十一世紀(jì)初有了很大進(jìn)展，但仍存在一些不足之處。

第一，學(xué)界普遍對(duì)高校學(xué)生會(huì)的研究重視不夠。表2列出了高校學(xué)生會(huì)研究與高校學(xué)生社團(tuán)研究、高校學(xué)生組織研究的對(duì)比情況，從研究成果的數(shù)量上看，近20年只有相關(guān)文獻(xiàn)760篇，以“高校學(xué)生社團(tuán)”“高校學(xué)生組織”為主題的文獻(xiàn)分別有3637篇和3380篇。從研究成果的質(zhì)量上看，近20年的研究只產(chǎn)出了核心期刊論文27篇、碩士論文31篇，沒有博士論文，以“高校學(xué)生社團(tuán)”“高校學(xué)生組織”為主題的核心期刊論文分別為297篇、340篇，碩士論文分別為251篇、101篇，博士論文分別為8篇、4篇。

第二，高校學(xué)生會(huì)研究仍有一些領(lǐng)域尚未涉及。比如，目前的研究主要是從教育者管理者角度出發(fā)的研究，研究如何利用學(xué)生會(huì)達(dá)到教育管理目的，對(duì)學(xué)生會(huì)既是高校內(nèi)的正式組織，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)的指導(dǎo)，又是“通過志愿提供公益”的“非營利組織”這一特殊性質(zhì)認(rèn)識(shí)不足，存在對(duì)學(xué)生會(huì)中學(xué)生的真實(shí)感受和行為方式缺少深度研究的情況，這也是《學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)組織改革方案》提到“工作內(nèi)容服務(wù)同學(xué)成長需求不夠、工作方式方法照顧同學(xué)特點(diǎn)不夠”的原因[11]。又比如，在高校學(xué)生會(huì)發(fā)展歷史研究方面，對(duì)發(fā)展歷史的敘述主要散見于高校學(xué)生組織研究的碩博士論文中，專門文獻(xiàn)較少，尤其是就筆者視野所及，目前還沒有結(jié)合社會(huì)存在、高等教育思想等因素對(duì)高校學(xué)生會(huì)進(jìn)行比較系統(tǒng)縱向梳理的研究和文獻(xiàn)，可以說，對(duì)學(xué)生會(huì)的研究缺少歷史視野。

第三，從研究方法的角度看，現(xiàn)有研究多為高校學(xué)生工作管理領(lǐng)導(dǎo)與基層管理人員所做，更多的是工作思考、工作探索、工作總結(jié)等經(jīng)驗(yàn)之談，說明現(xiàn)有研究缺乏管理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的理論借鑒，忽視基礎(chǔ)理論和教育方法研究，缺少建立在第一手資料上的實(shí)證研究。筆者統(tǒng)計(jì)了代表高校學(xué)生會(huì)研究較高水平的核心期刊論文，結(jié)果顯示有48%的論文屬于上述情況。

（二）對(duì)高校學(xué)生會(huì)研究的建議

鑒于上述問題，我國高校學(xué)生會(huì)研究或許可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：

第一，不斷提高對(duì)高校學(xué)生會(huì)研究的重視程度。全國學(xué)聯(lián)二十七大修改通過的《中華全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)章程》明確規(guī)定了學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)的基本任務(wù)，主要包括促進(jìn)同學(xué)德智體美勞全面發(fā)展、發(fā)揮黨和政府聯(lián)系同學(xué)的橋梁紐帶作用、努力為同學(xué)服務(wù)、增進(jìn)各民族同學(xué)的團(tuán)結(jié)、發(fā)展同各國各地區(qū)學(xué)生和學(xué)生組織的友誼與合作等方面[12]。以學(xué)生會(huì)的思想政治教育職能為例，從1980年4月29日教育部、共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的意見》的聯(lián)合通知到2020年教育部等八部門《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》[13]（4-270），黨和國家印發(fā)的關(guān)于思想政治教育的文件中有8份涉及學(xué)生會(huì)，可以說，黨和國家歷來重視通過學(xué)生會(huì)開展思想政治教育，相關(guān)工作指示從未間斷，最新的要求是“加強(qiáng)群團(tuán)組織建設(shè)”“將學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)改革向縱深推進(jìn)”，因此，在新時(shí)代，高校學(xué)生會(huì)研究只能加強(qiáng)、不能削弱，只能改進(jìn)提高、不能停滯不前。

第二，不斷拓展高校學(xué)生會(huì)的研究內(nèi)容。如本文開頭所述，學(xué)聯(lián)學(xué)生會(huì)工作目前還有許多短板弱項(xiàng)需要改進(jìn)。此外，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，伴隨著新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)的層出不窮，新情況新問題新挑戰(zhàn)隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)，這些短板弱項(xiàng)及隨時(shí)可能出現(xiàn)的問題挑戰(zhàn)就是今后高校學(xué)生會(huì)研究關(guān)注的焦點(diǎn)、探究的重點(diǎn)，需要不斷推陳出新、開辟拓展。

第三，不斷豐富用于高校學(xué)生會(huì)研究的基礎(chǔ)理論。從健全管理體系、改進(jìn)運(yùn)行機(jī)制的角度看，目前常用于學(xué)生會(huì)研究的理論多是基于政府組織、營利組織或非營利組織研究得出的結(jié)論，學(xué)生會(huì)的組織性質(zhì)比較特殊，既接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)的指導(dǎo)，具有比較明顯正式組織的特征，又是“通過志愿提供公益”的非營利組織，給我們提出了一個(gè)問題：什么樣的組織理論最適用于指導(dǎo)學(xué)生會(huì)建設(shè)？馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是要抓住事物的根本?！盵14]（9）只有不斷豐富發(fā)展基礎(chǔ)理論，應(yīng)用實(shí)用研究才會(huì)不斷完善與進(jìn)步，才能為解釋解決實(shí)踐問題做出更大貢獻(xiàn)。

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