摘要：1997年愛爾蘭踢踏舞劇團(tuán)將視頻演繹作為《大河之舞》的背景，受到了國(guó)內(nèi)外觀眾的高度青睞。當(dāng)前，多媒體交互視頻背景的發(fā)展呈現(xiàn)出日新月異的景象，我國(guó)舞美行業(yè)也應(yīng)用這項(xiàng)技術(shù)，并且產(chǎn)生了較好的影響。在近幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，視頻技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越多，背景畫面作為一種舞臺(tái)表演的形式，能為藝術(shù)表現(xiàn)力增光添色。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式同樣應(yīng)用了這項(xiàng)技術(shù)，留給觀眾非常深刻的印象。作為一種新型的視覺傳播方式，多媒體交互視頻技術(shù)的研究?jī)r(jià)值非常突出。本文主要分析幾種未來(lái)可能的發(fā)展趨勢(shì)，以期在一定程度上促進(jìn)舞美視頻背景更好地發(fā)展和應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：視頻背景 舞臺(tái)美術(shù) 全息技術(shù) 交互技術(shù)

作為舞臺(tái)表演藝術(shù)的一種重要形式，傳統(tǒng)的舞美布景已經(jīng)有上千年的歷史。然而，近年來(lái)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中非常重視視頻背景這一新鮮的元素，這一新元素融入了創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)，也是技術(shù)革新的產(chǎn)物，其出現(xiàn)使舞臺(tái)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的變化，帶給觀眾更加深刻的印象，讓觀眾獲得個(gè)性化體驗(yàn)。盡管視頻背景成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的重要方面，然而其在發(fā)展的環(huán)節(jié)上還是受到技術(shù)上的限制，具有一定的局限，視頻背景在舞臺(tái)上也只是處于邊緣的地位，不被舞美設(shè)計(jì)師青睞。在20世紀(jì)60年代已經(jīng)有大量的演唱會(huì)和MV影像都采用視頻背景的方式，但其應(yīng)用還是存在一定的局限性，舞臺(tái)光度并不一致。因此，在今后的發(fā)展中應(yīng)進(jìn)一步革新相關(guān)的技術(shù)和設(shè)備。

一、舞美視頻背景應(yīng)用的意義

隨著LED顯示屏技術(shù)的高速發(fā)展，越來(lái)越多的舞臺(tái)劇使舞臺(tái)朝著立體化、活動(dòng)化的方向發(fā)展，帶動(dòng)了觀眾的想象力，還能拓展藝術(shù)表達(dá)形式，具有時(shí)代的氣息，深受人們歡迎。

舞臺(tái)的可視化形象帶給人們耳目一新的感覺，不能忽視的因素就是科技的融入提升了舞臺(tái)的藝術(shù)表現(xiàn)力，推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

二、舞美視頻背景在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）全息技術(shù)的應(yīng)用

全息技術(shù)是制作全息圖的科學(xué)和實(shí)踐，是對(duì)圖樣的真實(shí)記錄，該圖樣記錄使用衍射來(lái)再現(xiàn)3D光場(chǎng)，從而生成圖像仍然具有原始場(chǎng)景的深度、視差和其他屬性。全息圖是光場(chǎng)的照相記錄，而不是鏡頭形成的圖像。當(dāng)在彌散的環(huán)境光下觀看時(shí)，全息介質(zhì)，例如通過(guò)全息過(guò)程產(chǎn)生的物體（可以稱為全息圖）通常是難以理解的。其是光場(chǎng)的編碼，作為照相介質(zhì)的不透明度，密度或表面輪廓變化的干涉圖案。當(dāng)適當(dāng)?shù)卣彰鲿r(shí)，干涉圖案會(huì)將光衍射成原始光場(chǎng)的精確再現(xiàn)，并且其中的物體表現(xiàn)出視深度暗示（例如視差和透視），這些暗示會(huì)隨著不同的視角而實(shí)際變化，即從不同角度觀看的圖像表示從相似角度觀看的被攝體。從這個(gè)意義上講，全息圖不僅具有深度幻覺，而且是真正的三維圖像。全息照相以其純凈的形式需要激光來(lái)照亮對(duì)象并查看完成的全息圖，可以再現(xiàn)整個(gè)錄制場(chǎng)景的微觀細(xì)節(jié)。

全息照相通常采用非全息中間成像程序，以避免危險(xiǎn)的高功率脈沖激光，這對(duì)于極端不耐運(yùn)動(dòng)的全息記錄過(guò)程所要求的光學(xué)“凍結(jié)”運(yùn)動(dòng)對(duì)象將是完全必要的。全息圖現(xiàn)在也可以完全由計(jì)算機(jī)生成，以顯示從未存在的物體或場(chǎng)景。全息照相不同于雙凸透鏡和其他較早的自動(dòng)立體3D顯示技術(shù)，后者可產(chǎn)生表面上相似的結(jié)果，但基于傳統(tǒng)的鏡頭成像。需要特殊眼鏡或其他中間光學(xué)元件，舞臺(tái)幻覺和其他不尋常的、令人困惑的或看似神奇的圖像通常被錯(cuò)誤地稱為全息圖。

早期，藝術(shù)家將全息術(shù)視為一種媒介，并獲得了科學(xué)實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)作作品的機(jī)會(huì)。全息藝術(shù)通常是科學(xué)家與藝術(shù)家之間合作的結(jié)果，盡管有些全息照相者會(huì)認(rèn)為自己既是藝術(shù)家又是科學(xué)家。薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador Dalí）聲稱自己是第一個(gè)在藝術(shù)上運(yùn)用全息技術(shù)的人，他當(dāng)時(shí)是第一個(gè)這樣做的人，也是最著名的超現(xiàn)實(shí)主義者，但在1972年紐約達(dá)利全息照相展之前，他于1968年在密歇根州的克蘭布魯克藝術(shù)學(xué)院舉辦了全息藝術(shù)展，并于1968年在紐約舉辦了一次全息藝術(shù)展。1970年在紐約的達(dá)·芬奇學(xué)院美術(shù)館，引起了全國(guó)媒體的關(guān)注。在英國(guó)，瑪格麗特·貝尼翁（Margaret Benyon）于20世紀(jì)60年代后期開始將全息術(shù)用作一種藝術(shù)媒介，并于1969年在諾丁漢大學(xué)美術(shù)館舉辦了個(gè)展。隨后，1970年在倫敦利森畫廊舉辦了個(gè)展，被稱為“全息照相和立體繪畫的倫敦首屆博覽會(huì)”。

全息技術(shù)是一種三維投影，無(wú)須使用任何特殊設(shè)備（例如照相機(jī)或眼鏡）就可以看到，可以從任何角度查看圖像，因此，當(dāng)用戶在顯示器上走動(dòng)時(shí)，該對(duì)象將看起來(lái)像在現(xiàn)實(shí)中移動(dòng)。全息圖像可以是靜態(tài)的，例如產(chǎn)品的圖片，也可以是動(dòng)畫序列，可以由多個(gè)人從任何角度觀看。近年來(lái)，用于捕獲和投影全息圖的技術(shù)得到了飛速發(fā)展。這些最新技術(shù)可以顯示越來(lái)越令人信服的交互式模型，并且有望在未來(lái)變得更加廣泛?，F(xiàn)在，我們對(duì)全息技術(shù)的工作原理有了更好的了解。設(shè)計(jì)師和觀眾都將從全息圖在舞臺(tái)表演行業(yè)的全新應(yīng)用中受益，由現(xiàn)代成像技術(shù)提供的數(shù)據(jù)類型，可以輕松轉(zhuǎn)換為數(shù)字信息。

設(shè)計(jì)師在2D切片的計(jì)算機(jī)屏幕上查看此數(shù)據(jù)，全息技術(shù)將允許對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行完整的3D可視化。這將使醫(yī)生具有更大的能力來(lái)檢查患者的疾病和受傷情況，并將進(jìn)行更準(zhǔn)確的診斷。該技術(shù)還可用于舞臺(tái)表演計(jì)劃的新領(lǐng)域，在進(jìn)行表演之前，設(shè)計(jì)師可以完全看到整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。通過(guò)準(zhǔn)確地了解舞臺(tái)設(shè)計(jì)情況，可以大大提高舞臺(tái)表演的成功率。如果您想了解全息圖如何用于提高舞臺(tái)表演效果，只需進(jìn)行全息技術(shù)的分析即可。新一代的全息圖具有許多功能，例如全彩色和三維圖像、移動(dòng)顯示、個(gè)性化的自定義文字和序列號(hào)，所有這些都將使動(dòng)態(tài)化的舞臺(tái)表演成為可能。全息技術(shù)應(yīng)用在娛樂中，不再僅僅是科幻小說(shuō)中的夢(mèng)想。近年來(lái)，這項(xiàng)技術(shù)最明顯的應(yīng)用之一就是在音樂會(huì)中的使用，明星可以多次表演，甚至陪伴現(xiàn)代藝術(shù)家登上舞臺(tái)。這些顯示還可以用于現(xiàn)場(chǎng)演出，在這些演出中，音樂家不在現(xiàn)場(chǎng)，而是傳遞其圖像以出現(xiàn)在觀眾面前。在音樂領(lǐng)域，允許實(shí)時(shí)多人音樂演出的全息顯示已經(jīng)在測(cè)試中。制造商還將這項(xiàng)技術(shù)集成到下一代智能手機(jī)顯示器中，從而可以進(jìn)行便攜式3D音樂表演。全息圖最令人興奮的應(yīng)用之一就是改善舞臺(tái)表演體驗(yàn)，為了更充分地吸引觀眾，設(shè)計(jì)師采用全息技術(shù)，數(shù)字和現(xiàn)實(shí)世界信息的這種結(jié)合被稱為混合現(xiàn)實(shí)。

有相關(guān)專家預(yù)測(cè)在未來(lái)的十年之內(nèi)，全息技術(shù)將全面投入使用。然而實(shí)際情況下，一些簡(jiǎn)單的全息投影技術(shù)在各行各業(yè)都得到應(yīng)用，產(chǎn)生一種奇幻的效果。在360°成像的技術(shù)發(fā)布會(huì)中，將寶馬車和珠光寶氣等都懸浮在半空中，通過(guò)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)的方式，帶給人們一種亦真亦幻的感受，每一個(gè)角度都可以細(xì)節(jié)化地觀看。雖然全息技術(shù)還不夠成熟，但是其可以使影像呈現(xiàn)出立體化的特征。在第十一屆全運(yùn)會(huì)閉幕式上文藝表演開場(chǎng)的“三滴水”，采用3000多根細(xì)線從高空緩緩地垂落，上下結(jié)合，形成一個(gè)高近50m的立體線陣，投影燈打出光形成立體的水滴，水滴滴落帶給人們?nèi)鐗?mèng)似幻的感覺。通過(guò)立體化的舞臺(tái)效果和燈光的變換，展示出水波泛漪的感覺。全息技術(shù)是對(duì)舞臺(tái)視頻的進(jìn)一步革新，隨著技術(shù)的發(fā)展，能帶給觀眾全新的體驗(yàn)。

（二）交互技術(shù)的應(yīng)用

交互技術(shù)是一種通信方法，其中程序的輸出取決于用戶的輸入，而用戶的輸入又會(huì)影響程序的輸出。簡(jiǎn)而言之，其指的是人們處理和共享信息的不同方式，或者彼此之間如何交流的方式。交互技術(shù)使人們可以與其他人（無(wú)論是個(gè)人還是組織）建立聯(lián)系，使他們成為消費(fèi)媒體的積極參與者。交互技術(shù)是指人們處理和共享信息的不同方式，交互技術(shù)旨在以非交互技術(shù)無(wú)法與之互動(dòng)的方式吸引用戶并與他們互動(dòng)。

交互技術(shù)包括社交媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)和應(yīng)用程序。20世紀(jì)90年代的互聯(lián)網(wǎng)革命和諸如智能手機(jī)之類的改進(jìn)技術(shù)帶動(dòng)了交互技術(shù)的發(fā)展。互動(dòng)媒體的用途廣泛，從教育到網(wǎng)絡(luò)到視頻游戲。交互技術(shù)的目的是以非交互技術(shù)不參與的方式吸引用戶并與他們互動(dòng)。傳統(tǒng)形式的媒體，例如電視和廣播，最初不需要積極參與，這些媒體形式使消費(fèi)者變得更加被動(dòng)。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，這種情況開始改變。技術(shù)的發(fā)展為消費(fèi)者提供了用于展示交互技術(shù)的不同工具。曾經(jīng)只能通過(guò)撥號(hào)才能使用的昂貴的互聯(lián)網(wǎng)訪問工具，目前使用手指觸摸即可訪問無(wú)線工具。電腦已成為家庭生活中的必需品，而智能手機(jī)使與媒體的交互變得輕松便捷。

與傳統(tǒng)媒體不同，交互技術(shù)旨在增強(qiáng)用戶體驗(yàn)。為此，交互技術(shù)需要以下一項(xiàng)或多項(xiàng)內(nèi)容：移動(dòng)圖像和圖形、動(dòng)畫片、數(shù)字、文字、視頻、聲音，用戶可以在體驗(yàn)期間通過(guò)操縱這些元素中的一個(gè)或多個(gè)來(lái)參與其中，這是傳統(tǒng)媒體無(wú)法提供的。

視頻背景的交互性可以使傳統(tǒng)舞臺(tái)的布置上更加具有豐富性，從視頻技術(shù)應(yīng)用之初，其就體現(xiàn)出多元化的特征。在早期的互動(dòng)節(jié)目中，大屏幕播放一段視頻后，接下來(lái)觀眾就開始回答，在屏幕中找正確的答案，體現(xiàn)出前所未有的互動(dòng)性，采用交互式的方式帶給人們戲劇性的感受。觀眾和視頻也能產(chǎn)生互動(dòng)。采用觀眾與演出互動(dòng)的方式，觀眾可以有一種代入感，利用自己的行為來(lái)改變視頻背景的內(nèi)容，交互技術(shù)可以很好地應(yīng)用在舞臺(tái)視頻背景中，帶給觀眾前所未有的個(gè)性化體驗(yàn)，充分展示其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使導(dǎo)演和舞美設(shè)計(jì)師的作用充分發(fā)揮。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)事業(yè)經(jīng)歷了上百年的歷程，一頁(yè)頁(yè)地留下了自己的歷史印記，相較而言，中國(guó)舞臺(tái)視頻背景的發(fā)展尚處于初級(jí)階段。因此，要不斷地探索，不斷發(fā)揮新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使舞臺(tái)設(shè)計(jì)師發(fā)揮自身的想象力，創(chuàng)作出更好的作品，滿足觀眾的審美需求。

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（作者簡(jiǎn)介：李磊，男，天水市歌舞藝術(shù)研究中心，四級(jí)舞臺(tái)技術(shù)員，研究方向：舞美）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）