【摘要】網絡媒介視域下，傳統(tǒng)電視節(jié)目的主持行為在傳播渠道、傳播結構與話語體系上發(fā)生改變。真人秀綜藝節(jié)目的盛行，致使主持人角色弱化和功能缺失態(tài)勢明顯，話語權的轉移消解著主持人的中心權重。文旅類節(jié)目具有較強的觀賞性和影響力，成為網絡綜藝產出的重要題材之一。本文以《鏘鏘行天下Ⅱ》為例，著重考察網絡文旅綜藝中主持人角色與功能變化的表征。在受眾文化需求日益多元化的驅使下，文旅節(jié)目主持人的媒介角色呈現(xiàn)多元化嬗變的特點，其功能的發(fā)揮與節(jié)目敘事分離，“去中心化”特征明顯。主持人功能與角色的變化是節(jié)目契合網絡傳播環(huán)境的必要手段，但未來實現(xiàn)節(jié)目主持人可持續(xù)發(fā)展亟需轉變傳統(tǒng)媒體視域下的思維和路徑，回歸主持角色、強化主持功能才能發(fā)掘更大的發(fā)展動能，實現(xiàn)文旅類節(jié)目更廣的傳播力度。

【關鍵詞】文旅節(jié)目;網絡綜藝;主持人;角色;功能

中圖分類號：J91? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.011..074

2017年1月，中共中央印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，進一步推動建設社會主義文化強國、增強國家文化軟實力的戰(zhàn)略部署。廣播電視領域首當其沖，媒體產品的生產、廣電節(jié)目的制播成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播中華文明精粹的重要途徑。霎時間，從央視出品的《朗讀者》《中國詩詞大會》《國家寶藏》等，到省級衛(wèi)視的《見字如面》《詩意中國》《上新了故宮》;從傳統(tǒng)媒介播出的《經典詠流傳》《萬里走單騎》到登陸互聯(lián)網的綜藝《一封家書》《鏘鏘行天下》等，文化類節(jié)目層出不窮，“文化節(jié)目熱”成為了綜藝市場的焦點之一?；诖?，“文化自信、文化自覺”“傳統(tǒng)文化、古典資源”等上層建筑借助著“互聯(lián)網經濟”“短、中視頻浪潮”的大力托舉，再配合“媒介融合”縱深化發(fā)展的行業(yè)趨向，重新獲得受眾青睞，也刺激著節(jié)目制作方與內容生產者在創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)、爭奪收視份額上重構邏輯。而在一檔節(jié)目中發(fā)揮主導作用的“主持人”，不僅僅是駕馭節(jié)目進程的主心骨，更是節(jié)目品牌塑造的核心，其角色作用和功能發(fā)揮在節(jié)目與大眾傳播與人際傳播結合的過程中具備巨大的影響力。隨著真人秀綜藝節(jié)目的盛行，主持人非職業(yè)化和主持人角色泛化趨勢明顯;各類網絡綜藝上新續(xù)更飛速，新的制播形式與節(jié)目模式促使話語權的轉移，也逐步消解著主持人的中心權重。寬松的制播環(huán)境賦予網絡綜藝先天的優(yōu)勢，泛娛樂化與快消文化深度介入廣電傳媒產業(yè)，一些同質化嚴重、媚俗物質、格局小氣節(jié)目的產出不僅造成了傳播力低迷、質量堪憂的局面，更加速了主持人形象與功能的消退與喪失。

從彼時爆紅的親子真人秀《爸爸去哪兒》到開辟非專業(yè)主持人先河的音樂競技節(jié)目《我是歌手》，再到熱門的網綜《心動的信號》《令人心動的offer》等，觀察這類引發(fā)熱議的綜藝節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)目中主持人的角色形象被逐漸淡化，非專業(yè)人士充當主持人、主持人直接缺位的現(xiàn)象常有發(fā)生。在設置了主持人的節(jié)目中，主持人的角色作用也呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢，主持人逐漸集合“記錄者”“觀察員”“向導/導游”“見證人”等多重角色身份。具體考量文化旅游類節(jié)目，《鏘鏘行天下Ⅱ》作為文旅談話類節(jié)目的代表，在擁有鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》節(jié)目制播經驗的基礎上，經歷兩季的調整、繼承與創(chuàng)新，其在文旅類綜藝節(jié)目市場和收視群體中具有一定的話語權和影響力。主持人竇文濤在節(jié)目中充分彰顯人格特色的同時，較好地適配了文化類節(jié)目的定位和調性，實現(xiàn)了目的地文旅資源挖掘的節(jié)目敘事及相關話題的互動探討和觀念表達。本文試圖從當前廣電媒體現(xiàn)狀出發(fā)，以節(jié)目《鏘鏘行天下Ⅱ》為例，剖析新的媒介環(huán)境下節(jié)目主持人角色多元化嬗變的表征與動因、主持人功能變遷的機制與影響;并結合現(xiàn)實語境，提出文化旅游類節(jié)目如何站穩(wěn)網絡傳播這一陣地，主持人更好與節(jié)目契合、發(fā)揮自身主體功能、增強節(jié)目傳播力的可能性與可行性分析。

1. 多元化：文旅網綜主持人角色的嬗變

傳統(tǒng)視域下，主持人是節(jié)目的必要設置與傳播主體。熒屏上的主持人成為節(jié)目在人格化上的代表，也化身節(jié)目文本首要的視覺化表達和媒介傳播符號。對于節(jié)目本身而言，主持人是最主要的表達者和信息輸出方，也是場面的調控者和操縱員。主持行為的開展關乎節(jié)目的整體進程、板塊間的過渡、應急狀況的處理以及節(jié)目核心觀念的傳達;對于受眾而言，主持人的身份顯現(xiàn)、功能發(fā)揮與個性特征完全被納入觀眾考量節(jié)目優(yōu)劣的判別標準，“主持人”相當于傳統(tǒng)電視節(jié)目的“牌面”，其話語表達與主持行為成為節(jié)目觸達觀眾的首要層面。早前，文化旅游電視節(jié)目多以“人文地理”“地方特色旅游”“觀光體驗”等制播風格和元素為主，凸顯節(jié)目文化調性的同時完成地方城市的景點游覽與推廣宣傳。主持人往往僅出現(xiàn)在節(jié)目的首尾橋段，大多完成開場介紹、導引主題、過渡串聯(lián)、結尾收束等主持工作即可，在節(jié)目核心內容上往往“缺位”。另有部分文旅節(jié)目干脆設置“記者型”主持人，刪去傳統(tǒng)電視節(jié)目必要的“演播室開場、過渡、結尾”等環(huán)節(jié)，將“外景主持”與“實地體驗”貫穿節(jié)目全部。

而現(xiàn)如今，媒介融合的語境下，互聯(lián)網平臺正在增強且延伸著泛娛樂化和消費主義影響的觸角，真人秀節(jié)目的勃興，大量“流量明星、藝人嘉賓”在節(jié)目中擠占甚至取代原先主持人的角色。主持人在傳統(tǒng)媒體節(jié)目中的關注度與傳播力下滑，其角色形象必然也會隨著傳統(tǒng)電視媒介環(huán)境的式微而異化。

應天常教授在《節(jié)目主持藝術論》中指出：“主持人的‘角色是符合節(jié)目或欄目主旨的真實的自我表現(xiàn)、自我體驗、自我展現(xiàn)、自我實現(xiàn)，但絕不是自我表演。”可見主持人的角色設置和個性特征首先應當與節(jié)目相匹配。在《鏘鏘行天下Ⅱ》節(jié)目中，主持人和嘉賓的設置保留了《鏘鏘行天下Ⅰ》及《鏘鏘三人行》的特色和傳統(tǒng)，遵循“1+2”的人物模式：即竇文濤擔任節(jié)目主持人，并搭配兩名節(jié)目常駐嘉賓——前戰(zhàn)地記者周軼君和學者許子東，在第二季前幾期由外籍廚師羅朗代替許子東擔任常駐嘉賓。竇文濤作為觀眾較為熟悉的主持人，多以幽默風趣、知禮謙和的中年男性形象出現(xiàn)，已經具有相當的個人特色和主持風格，其媒介角色和視覺符號已然建立、可被觀眾識別且接納。從稱謂上看，《鏘鏘行天下Ⅱ》在節(jié)目開頭介紹人物的文字角標上特意抹去了“主持人”的字樣，直接給出相應人物的姓名，甚至連對嘉賓的文字介紹也只保留姓名，不特意烘托出嘉賓間的角色差異。相較之下，傳統(tǒng)的文旅節(jié)目CCTV4《遠方的家》則會單獨標示出“記者”“主持人”;文化類節(jié)目《見字如面》《一本好書》同樣會在稱謂上顯示出“主持人”與“嘉賓”的區(qū)別;文旅綜藝《萬里走單騎》采取嘉賓充當“主持人”的方式，在稱謂上則更強調“體驗官”“行走團”的設置。從衣著服飾上看，竇文濤在節(jié)目中身著便裝、佩戴標志性的黑色圓框眼鏡，在鏡頭前仍然保持一身日常化的衣著習慣，與傳統(tǒng)節(jié)目中主持人“西裝革履”“端莊正式”的形象截然不同，既顯示出網綜節(jié)目的創(chuàng)新性與新環(huán)境的潮流感，又消融了與觀眾間的媒介距離，顯得平易近人、親和自然，這顯然是傳統(tǒng)主持人不具備的特質。在內在層面的語言風格方面，竇文濤的主持更多地從傳統(tǒng)正式的晚會主持和演播室主持中脫離出來，其話語表達和言行舉止樸素、直接、生活化，對節(jié)目進程把控、信息的介紹以及橋段的串接直接發(fā)生在與嘉賓的交談或自我言說之中。竇文濤在節(jié)目中表現(xiàn)出的充滿文人氣息的侃侃而談、旁征博引，具有充分的理論知識或學術背景支撐，顯得高雅而深刻、與文旅節(jié)目的調性自然契合。同時，網綜制播條件致使節(jié)目不再需要滿足傳統(tǒng)電視節(jié)目的形態(tài)與設置，主持活動亦跳脫出刻板呆板，顯得自然隨和。例如竇文濤從不刻意地進行話題轉移或流程推進，既平淡又不突兀的串接風格體現(xiàn)主持人的話術水準和專業(yè)素養(yǎng)。

不論是《遠方的家》中，“記者型主持人”一人挑起采、編、播、演多重身份，還是《鏘鏘行天下Ⅱ》中主持人與嘉賓渾然一體，兼具“體驗者”“觀察者”以及“價值觀念輸出者”的角色，這些角色與身份上的變化反映出文旅綜藝節(jié)目迭代的進程中，主持人角色與形象的拓展與延伸。文旅節(jié)目區(qū)別于娛樂真人秀或其他類別綜藝，節(jié)目的文本內容、環(huán)節(jié)設計等始終不得偏離文化性的核心定位，主持行為、人物間的言談與交互要圍繞單集劇情，始終把挖掘目的地文旅資源、普及傳達人文知識作為主旨和目的。

2. 去中心化：文旅網綜主持人功能的變遷

電視媒介中，主持人的功能發(fā)揮受到傳播空間、傳播模式與話語表達等多重因素的影響。傳統(tǒng)電視節(jié)目中，主持人占據綜藝節(jié)目敘事的中心位置，掌握著節(jié)目話語權，是把控節(jié)目進程的核心人物。而新興的媒介環(huán)境催生出新式的傳播渠道，互聯(lián)網技術的應用致使廣電節(jié)目不斷迭代，節(jié)目主持模式也發(fā)生相應改變。去中心化（decentration）是網絡傳播的結構特征之一，筆者認為這同樣是網綜主持人功能變化的總體特征。網絡傳播空間先天性地突破了大眾傳播傳統(tǒng)式的、單向的（one-way-flow）、線性的傳播模式，融人際傳播、組織傳播和大眾傳播為一體，促成了傳者與受眾雙向（two-way-flow）、即時性的傳播新形態(tài)，網絡綜藝實現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)目無法達到的平臺間的聯(lián)動、受眾的即時互動?；ヂ?lián)網節(jié)目創(chuàng)新了制播模式，考慮傳者受者交互新形式，主持行為的發(fā)生也應當迎合網絡更廣泛更多元的受眾群體，主持人的功能發(fā)揮更要契合網絡傳播的媒介環(huán)境。

考察文旅節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，此類節(jié)目既具有“真人秀”“實地體驗”的衣缽，又兼有“談話節(jié)目”“訪談”“走訪觀察”的特性，而“文化節(jié)目”的核心定位先天造成其難以從一眾娛樂節(jié)目、選秀節(jié)目中爭奪收視群體的局面。主持人原先承擔的主持傳播、有聲語言創(chuàng)作、節(jié)目流程推進、節(jié)奏速度把控、嘉賓人員的互動、關鍵信息的介紹、板塊間的串聯(lián)等功能逐漸被他者分化，一些節(jié)目中的嘉賓或導演、制作人等職員開始“扮演”實際的主持人。在節(jié)目的外部傳播上，消費主義與娛樂主義邏輯下的受眾不希望主持人成為其貼近嘉賓的阻礙與隔閡;節(jié)目的內部設置上，主持人的缺失、被“取代”，身份發(fā)生轉移，除保留必要的主持功能外，中心形象消解明顯。

此外，戶外節(jié)目或旅行體驗類真人秀節(jié)目中，節(jié)目的敘事依靠嘉賓完成即可。在《鏘鏘行天下Ⅱ》中，核心的體驗過程、觀光游歷由主持人竇文濤與兩位嘉賓共同完成，不存在主次或從屬關系。即在真實的游歷過程中，主持人即嘉賓，節(jié)目敘事不要求人物角色分化或功能差別化處理，由此主持行為與節(jié)目敘事嚴重分離?！剁I鏘行天下Ⅱ》第二期節(jié)目中，三位嘉賓來到青海湖邊觀賞西北美景、探尋生命哲理。嘉賓間的交談從竇文濤自我調侃身體腫脹的“丑態(tài)”開始，一路行駛一路暢談。作為主持人的竇文濤，在這一整期節(jié)目中僅完成了兩大主持功能——首先是開場口播廣告商信息，發(fā)揮主持人廣告信息播送的功能;其次是在旅行景點間的過渡時進行話題承接與延續(xù)，或及時中斷偏離主題過遠的話題、中止與當期主題不相關的討論，發(fā)揮把控節(jié)目進程、動態(tài)調整節(jié)目內容的功能。除此之外，無其他主持功能達成的明顯跡象。

由此看來，新式的網綜文旅節(jié)目中，主持人的中心功能由在場嘉賓或節(jié)目組職員共同分擔，主持人不再受限于常規(guī)、傳統(tǒng)的節(jié)目模式，主持行為變得隨時、隨地、多元、多變。但是值得注意的是，一方面強調主持人功能“去中心化”的同時，還要注意還原主持人的特定功能和必要作用，關鍵性的信息傳達、重點橋段的過渡與導引仍需要專業(yè)的主持人完成。重點橋段和關鍵環(huán)節(jié)的提示、主導性的串聯(lián)和導引不能輕易交由非專業(yè)主持人操作，在情節(jié)豐富或故事性極強的節(jié)目文本中，主持人的串場、說明、導引等功能的缺失可能會造成觀眾的理解失敗和興致衰褪，構成主持人“去中心化”的消極影響。

3. “回歸”與“強化”：文旅網綜主持人的進路

主持人是一檔節(jié)目取得理想傳播效果的先決要素，其角色的正確發(fā)揮、功能的恰當實現(xiàn)能夠為節(jié)目的傳播力提升助力。不論傳播空間、傳播結構如何演變，內容創(chuàng)作始終是媒介產品制勝的關鍵，而主持人的話語表現(xiàn)和主持行為是節(jié)目內容與形態(tài)的重要構成。作為電視節(jié)目中舉足輕重的視覺符號，主持人集合著網絡新環(huán)境賦予的多重新角色，其作用、功能與節(jié)目整體的調性、節(jié)目定位高度相關。未來文旅節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展和良性傳播交互仍需要我們關注并審視主持人的作用發(fā)揮，正視來自各方的沖擊和自身媒介角色泛化的現(xiàn)況之余，還需要反思未來文旅節(jié)目中主持人可持續(xù)發(fā)展的進路和策略。

主持人角色的“回歸”與功能的“強化”是必須且必要的，倡導主持人追求個性化發(fā)展更要注重專業(yè)素質與能力的提升?！盎貧w”與“強化”首先強調節(jié)目主持人應當重視基礎職業(yè)技能與專業(yè)素質，角色的顯現(xiàn)與功能的發(fā)揮均建立在具備可靠的專業(yè)水平和能力涵養(yǎng)基礎之上。傾聽解讀能力、有聲語言表達能力、信息播報能力、應急事態(tài)處理能力等都是對播音主持人才的基本要求。此外，文旅節(jié)目對主持人提出了更嚴格的要求，扎實的文化底蘊、豐富的視野閱歷和廣博的知識儲備都是主持行為正常開展的保障和依托。網綜的傳播語境下，互聯(lián)網思維同樣需要得到主持人的重視與應用，以“開放、平等、分享、協(xié)作”為核心的互聯(lián)網思維，是主持人在具體工作情境和節(jié)目主持中必備的新理念和新思維。打破傳統(tǒng)和既定文旅節(jié)目制作、運營和推廣模式是走出固步自封的必要步驟，運用互聯(lián)網思維，以“用戶為中心”，找準節(jié)目定位、研究節(jié)目核心受眾，從而調整主持模式與話語風格;繼而秉承“個性化的媒介服務”，維持節(jié)目的受眾黏性。主持人作為節(jié)目的編創(chuàng)人員和內容創(chuàng)作者，不僅需要在鏡頭前彰顯主持風范，更需要深度參與節(jié)目創(chuàng)作的其他環(huán)節(jié)，發(fā)揮其主體功能與作用。

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作者簡介：葉浩?。?000.9—），男，漢族，湖北黃石人，華東師范大學播音與主持藝術專業(yè)本科生，研究方向：節(jié)目主持傳播。