靳志剛

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高等藝術(shù)院校戲劇教育要緊密結(jié)合當(dāng)代環(huán)境背景，在校大學(xué)生缺乏生活感受，內(nèi)心表達(dá)枯燥，在這樣的文化生態(tài)下，高校教師要嚴(yán)格遵守學(xué)院派教學(xué)準(zhǔn)則，堅持守正創(chuàng)新科學(xué)育人方法，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛質(zhì)，端正戲劇教育的方向。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 戲劇教育;表演素質(zhì);學(xué)院派;控制論

[中圖分類號]? J802? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）22-0028-02

當(dāng)代戲劇表演專業(yè)教學(xué)環(huán)境比較復(fù)雜，生源幾乎都是沒有社會經(jīng)驗與生活實踐的普通高中學(xué)生，社會藝術(shù)實踐的機(jī)會大多來自各個演藝經(jīng)紀(jì)公司，他們選擇演員不是以專業(yè)成績作為參考，而是以流量、粉絲群作為有沒有發(fā)展前景的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境對學(xué)生也產(chǎn)生了巨大的心理影響。

藝術(shù)院校不僅承載著專業(yè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，還擔(dān)負(fù)著對當(dāng)代社會文化走向的引領(lǐng)與支撐作用，越是環(huán)境復(fù)雜越要求作為學(xué)生領(lǐng)路人的教師不能馬虎，應(yīng)保持清醒的專業(yè)認(rèn)知，在基礎(chǔ)教學(xué)工作中改變自己的教法，適應(yīng)時代的高速發(fā)展，把教書育人與社會需求有機(jī)合理地融合，對教學(xué)有更深遠(yuǎn)的設(shè)計與思考，只有進(jìn)行高、中、低層面的不同布局，對遠(yuǎn)景展望與近景實踐無縫銜接才能更好地堅守教學(xué)與創(chuàng)作的陣地。

高校教師在表演基礎(chǔ)教學(xué)中要嚴(yán)格遵守“學(xué)院派”教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以人物形象塑造作為第一教學(xué)要義，以新鮮、豐富、生動的創(chuàng)作技法作為表演教學(xué)的大眾審美手段，使之適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的欣賞習(xí)慣。專業(yè)表演教師應(yīng)該明白近幾十年的表演藝術(shù)走勢，科學(xué)判斷藝術(shù)發(fā)展的階段，總結(jié)創(chuàng)作規(guī)律，提高教學(xué)的敏感度，正確把握當(dāng)代的表演進(jìn)程，適應(yīng)當(dāng)下的創(chuàng)作環(huán)境，為今后教學(xué)把好堅定的藝術(shù)走向。

一、當(dāng)代戲劇舞臺表演多元素視覺造型表達(dá)的手段

（一）先鋒實驗話劇表演審美呈現(xiàn)的前世

近二十幾年戲劇在導(dǎo)演創(chuàng)作手法上呈現(xiàn)出一種多元化、多信息、多表現(xiàn)手段的“三多”特性，這種大信息量的表現(xiàn)手段極大地豐富了舞臺可視性，加強(qiáng)了舞臺與觀眾的互動，這樣的創(chuàng)作手法尤以先鋒實驗話劇導(dǎo)演孟京輝為典型代表。1999年他導(dǎo)演的作品《戀愛的犀?！肪途哂羞@種典型的“三多”性，在語言表現(xiàn)手段上相聲、快板、山東快書、天津方言、英日法德意等語系只要是能夠想到的語言全部都被悉數(shù)搬上舞臺。另外，現(xiàn)場樂隊的即興演唱極大地豐富加強(qiáng)了觀眾的視聽愉悅，導(dǎo)演在人物關(guān)系表現(xiàn)手段上更是層出不窮，將現(xiàn)實生活中的特定情景也搬上舞臺，讓人眼花繚亂，所以觀眾在戲劇舞臺上看見了演員跳繩、理發(fā)以及模仿低俗電影片斷的情節(jié)就不足為怪了。

這樣的舞臺呈現(xiàn)形式給觀眾一種耳目一新的感覺，每一名觀眾都對導(dǎo)演表現(xiàn)手法有自己的理解，都認(rèn)為是自己看懂了導(dǎo)演，有些觀眾甚至針對導(dǎo)演手法產(chǎn)生爭論，在某種意義上這也極大地宣傳了話劇，所以在20世紀(jì)末的夏天，“犀?！睓M空出世創(chuàng)造了一個票房奇跡，從此之后先鋒實驗話劇進(jìn)入了高速快行道，二十幾年的發(fā)展奠定了一批忠實的追隨者，所以說《戀愛的犀?！肥窍蠕h話劇的一個劃時代的代表。

（二）當(dāng)代“學(xué)院派”表演與“先鋒實驗”話劇的區(qū)別

學(xué)院派的表演教學(xué)能不能走這種“三多”的模式，表演教學(xué)形式怎樣才能適應(yīng)當(dāng)前社會對表演人才的需求，表演專業(yè)學(xué)生怎樣找到自己的坐標(biāo)，這是一個深深地困擾著表演教師的問題。

受歷史影響，中國大陸表演教學(xué)的模式還是受蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫斯基的影響最大，一些年齡在六七十歲的老教師們還是沿襲了斯氏體系的主旨。從20世紀(jì)90年代初期，中國大陸改革開放的加快，文化發(fā)展也踏上了高速的列車，百花齊放、百家爭鳴的文化狀態(tài)又一次在蓬勃發(fā)展，一些藝術(shù)作品有了更多呈現(xiàn)手段，也擁有了更大的話語權(quán)，“先鋒、探索、試驗”等等一些新鮮的表現(xiàn)手段也就不可避免地走進(jìn)了大眾審美的視野中。

學(xué)院里的學(xué)生是最快接受新生事物的群體，這其中更不乏對“先鋒話劇”的狂熱追隨者，從近幾年的表演教學(xué)課堂上愈發(fā)感覺得到，一些學(xué)生盲目地崇拜表演的形式感，追求表演過程中的快感，過度渲染表演的沖擊力而忽略了表演的最終目的——塑造性格鮮明的活靈活現(xiàn)的人物形象。

讓學(xué)生多去了解感受戲劇的不同表現(xiàn)形式對學(xué)生的創(chuàng)作思維還是有很大的幫助，但是一定也要給他們灌輸正確而厚重的戲劇表演觀，所謂“學(xué)院派”教學(xué)一定是嚴(yán)格遵守科學(xué)發(fā)展的教學(xué)思路模式前行的，在廣義大的方向上它應(yīng)該是寬廣地包容各個學(xué)科門類，在微小的細(xì)節(jié)上它更應(yīng)該是縝密和準(zhǔn)確的，這是表演基礎(chǔ)教學(xué)的一道防波堤，不能任由洪水的倒灌。“先鋒話劇”只是戲劇舞臺上一朵鮮花，并不能代表整個戲劇舞臺盛開。

二、當(dāng)代高校表演教學(xué)呈現(xiàn)形式的多樣包容性

（一）經(jīng)典戲劇作品仍是表演教學(xué)的主流表現(xiàn)手段

經(jīng)典指具有典范性、權(quán)威性的，經(jīng)久不衰的萬世之作，經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值經(jīng)典的”最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓，最具代表性的、最完美的作品。追求至高境界的人追求的是“正道”，而非一技之長。中國的古人一直強(qiáng)調(diào)“正道”與“外道”的區(qū)別。強(qiáng)調(diào)學(xué)經(jīng)典不是因為經(jīng)典會給我們更多的知識，而是因為經(jīng)典會給我們“正道”的思維。

經(jīng)典會指引我們?nèi)フJ(rèn)識天地自然的規(guī)律在人身上的體現(xiàn)。經(jīng)過時間的沉淀，還能夠在舞臺上歷久彌新一定是經(jīng)典作品，經(jīng)典代表大眾心聲，直抒百姓情懷，最具時代表意精髓體現(xiàn)。在表演教學(xué)各個階段都有學(xué)習(xí)經(jīng)典的慣例，經(jīng)典可以指引學(xué)生按照正常的軌跡去尋找體驗，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作表演的規(guī)律，科學(xué)合理地生發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作手段。