陳金娣

【摘 要】隨著新媒介不斷的發(fā)展，初中語(yǔ)文閱讀方式、習(xí)慣、工具、特點(diǎn)等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，如何將新媒介與語(yǔ)文閱讀教學(xué)相結(jié)合成為了當(dāng)前語(yǔ)文教職人員重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題所在。首先需要在課堂上開(kāi)展各類教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。其次需要利用新媒介技術(shù)，擴(kuò)大自身的閱讀量，提升學(xué)生的閱讀水平。最后，延伸課堂，打破時(shí)間與空間的限制，促進(jìn)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，知道學(xué)生自主閱讀。本文主要分析在當(dāng)前新媒介背景下，初中閱讀教學(xué)的具體方式。

【關(guān)鍵詞】新媒介;背景;初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是當(dāng)前語(yǔ)文教育當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容所在，其根本的目的在于提升學(xué)生的閱讀能力。從閱讀的本質(zhì)上分析，是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息、認(rèn)知世界、審美體驗(yàn)的重要途徑所在。對(duì)于處在義務(wù)教育階段的學(xué)生而言，在獲取語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中大部分都需要通過(guò)閱讀來(lái)完成。隨著當(dāng)前新媒介技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)國(guó)民對(duì)數(shù)字化閱讀方式的接觸率越來(lái)越高，由此可見(jiàn)新媒介閱讀方式正在逐步取代傳統(tǒng)媒介閱讀，成為了當(dāng)前閱讀教學(xué)的主導(dǎo)地位。而在這一階段的初中生而言，不可避免的接觸大量的新媒介，通過(guò)這種方式來(lái)獲取信息和知識(shí)，探究初中生的閱讀方式來(lái)引導(dǎo)他們進(jìn)行有效閱讀。本文針對(duì)具體的教學(xué)案例進(jìn)行分析，探究新媒介背景下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開(kāi)展方式。

一、通過(guò)新媒介技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)閱讀情境

從當(dāng)前初中閱讀教學(xué)而言，一般都是教師來(lái)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，而后讓學(xué)生完成強(qiáng)化記憶。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，單純依靠枯燥的課本知識(shí)難以理解文章作品的真正含義，原本應(yīng)該在領(lǐng)悟性的背景下開(kāi)展閱讀教學(xué)，卻變成了枯燥乏味的技術(shù)性訓(xùn)練。在教學(xué)過(guò)程中，教師一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)死記硬背地方式來(lái)開(kāi)展閱讀教學(xué)，這種方式下的閱讀無(wú)法體會(huì)文章作者的思想感情。而通過(guò)配音式的教學(xué)方式能夠輔助創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)文章中表達(dá)的感情。

比如在《智取生辰綱》這一文章的閱讀教學(xué)，這篇文章是節(jié)選自我國(guó)古代四大名著《水滸傳》當(dāng)中的一段小故事，其中講解的是晁蓋、無(wú)用等人假扮棗商在黃泥崗來(lái)截取楊志護(hù)送的生辰綱。故事篇章雖小但其中卻發(fā)生了很多有意思的情境，很多對(duì)話都充滿了各樣的思想感情，如果僅僅讓學(xué)生通過(guò)枯燥的文字閱讀很難理解其中的含義，而如果通過(guò)新媒介來(lái)播放電視配音則可以達(dá)到創(chuàng)設(shè)情境的效果，提升學(xué)生的理解能力。如：楊志不理軍漢的哀告，舉起藤條說(shuō)∶“不走的，吃俺二十棍！” 他剛要打下，忽見(jiàn)松林里有人探頭觀望，便急忙放下藤條拿起樸刀， 追進(jìn)松林喝道∶“你好大膽子，敢來(lái)看我的貨物！”，這一段表現(xiàn)了楊志的警惕，特別是那句大喝，需要配以相應(yīng)的感情閱讀。

再比如：楊志酒喝得少，先醒了，他爬起來(lái)，看見(jiàn)其他人都倒在地上動(dòng)彈不得，財(cái)寶全無(wú)，指著罵道∶“都是你們不聽(tīng)我的話，遭人暗算，丟了生辰綱，連累灑家?！蹦闷饦愕?，嘆了口氣，下岡去了。這一段表現(xiàn)了楊志的憤怒以及對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的無(wú)奈，同時(shí)還表達(dá)了對(duì)自身前途的絕望。因而需要通過(guò)電視配音來(lái)完成教學(xué)，讓學(xué)生真正體會(huì)到這一段的思想感情。

在這種教學(xué)方式下，通過(guò)新媒介技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在閱讀時(shí)能夠真正體會(huì)到文章中每一段對(duì)話所表達(dá)出來(lái)的思想感情，通過(guò)語(yǔ)氣、聲調(diào)、音色等方式來(lái)向?qū)W生傳達(dá)。

二、通過(guò)新媒介技術(shù)來(lái)拓展教學(xué)資源

在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，其中很多文章內(nèi)容都節(jié)選自長(zhǎng)篇小學(xué)或文學(xué)著作，還有很多文章所表達(dá)出來(lái)的感情需要貼合固定的歷史背景。但課堂上的教學(xué)內(nèi)容十分有限，學(xué)生僅僅只能按照教材上的課文進(jìn)行閱讀，難以了解文章背后的歷史背景，在閱讀時(shí)無(wú)法了解文章想表達(dá)出的含義，甚至無(wú)法理解作者所抒發(fā)的思想感情。

比如在七下課文《偉大的悲劇》的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，這篇文章講述的是1912年1月16日斯科特一行到達(dá)南極點(diǎn)，卻看到阿蒙森他們挪威國(guó)旗的飛揚(yáng)，怏怏不樂(lè)地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去的故事。首先是最身強(qiáng)力壯的埃文斯，突然精神失常而死;其次是奧茨，為了不拖累同伴而獨(dú)自走向暴風(fēng)雪，正像一個(gè)英雄似的向死神走去;最后三位英雄是驕傲地在帳篷里等待死神的來(lái)臨。文中為了渲染他們的悲壯氣氛，主要是通過(guò)他們所處環(huán)境的極度惡劣來(lái)體現(xiàn)。但在預(yù)習(xí)指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)南極的理解很膚淺：白雪皚皚、企鵝成群，是一個(gè)浪漫的地方，對(duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪景的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種理解情有可原?？涩F(xiàn)實(shí)的白色雪原是一個(gè)危機(jī)四伏的地方，“回來(lái)的路程危險(xiǎn)增加了十倍”。教師如果不及時(shí)糾正，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)本課主題的理解，“悲劇”體現(xiàn)不出，“偉大”的精神更是無(wú)法傳達(dá)出來(lái)。 因此在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師需要利用新媒介技術(shù)播放一些描述南極大陸的電影，如1924年英國(guó)上映的《偉大的白色寂靜》，這部影片講述的正是人類第一次登上南極極點(diǎn)的南極競(jìng)賽，最終阿蒙森成為第一人，并成功返回。而斯科特也緊隨其后，但是倒在了回程的路上。課堂上通過(guò)視頻的播放，讓學(xué)生能真切地感受到南極氣候的惡劣，探險(xiǎn)隊(duì)員與嚴(yán)寒搏斗的悲壯。讓我們的學(xué)生在閱讀時(shí)能夠真正體會(huì)到那種情感，進(jìn)行有情感的閱讀教學(xué)。

在這種教學(xué)方式下，利用新媒介技術(shù)來(lái)拓展教學(xué)資源，在教材原有的內(nèi)容下對(duì)其深層次的背景進(jìn)行介紹，讓學(xué)生帶感情地閱讀課文，提升其閱讀理解能力。

三、利用新媒介技術(shù)加強(qiáng)課外閱讀互動(dòng)

在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，課堂上的教學(xué)實(shí)踐十分有限，嚴(yán)重限制了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，同時(shí)也沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)完成閱讀交流。而通過(guò)新媒介技術(shù)的利用，能夠加強(qiáng)師生的課外閱讀互動(dòng)。

比如在《出師表》這一章節(jié)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，這篇文章是取自我國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的一篇文章，其背景是天下魏蜀吳三足鼎立后，蜀國(guó)丞相諸葛亮北伐前的奏章，也被看作是誓師表。而在開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，需要考慮到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，需要適當(dāng)?shù)耐卣拐n外閱讀的內(nèi)容。如開(kāi)篇第一句“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！边@一句當(dāng)中交代了當(dāng)前天下大勢(shì)和文章背景，此時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生來(lái)閱讀三國(guó)演義當(dāng)中其他的內(nèi)容，如大意失荊州、夷陵之戰(zhàn)、漢中大戰(zhàn)等，主要是讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)的故事是怎么發(fā)展的。而當(dāng)在閱讀到：臣原本是一個(gè)布衣，在南陽(yáng)耕作，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！毕鹊鄄幌訔壩疑矸荼拔ⅲ瑓s“猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”從那時(shí)到現(xiàn)在已有二十一年了。在這一段交代了諸葛亮的人生經(jīng)歷，以及為何后面要六出祁山，北伐中原。而在此時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生來(lái)閱讀相關(guān)的內(nèi)容，比如三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、白帝城托孤等。當(dāng)學(xué)生閱讀到“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”這一段時(shí)，其中交代了諸葛亮的志向，而這篇文章當(dāng)中并未交代故事的結(jié)局，因而教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，如六出祁山、九伐中原、陳倉(cāng)之戰(zhàn)、火燒五丈原、樂(lè)不思蜀、三國(guó)歸晉等內(nèi)容，讓學(xué)生了解這篇課文的前后知識(shí)。還可以讓學(xué)生閱讀后人描寫(xiě)諸葛亮的文學(xué)作品，如三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。