馬俊才
摘 要:所謂核心素養(yǎng),指的是要培育全面發(fā)展的學(xué)生,最終為社會(huì)培養(yǎng)出具有綜合實(shí)力與技能的社會(huì)個(gè)體。對初中語文教學(xué)來說,核心素養(yǎng)是要把語文基礎(chǔ)知識(shí)的積累和人文素養(yǎng)的提升結(jié)合起來,使學(xué)生不僅擁有知識(shí),更要擁有文化,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,培育學(xué)生積極向上的人格素養(yǎng)。具體在初中語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中,要從課程出發(fā),從文化出發(fā)。具體可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì):一是核心素養(yǎng)下的設(shè)計(jì)目的:學(xué)生的全面成長;二是核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì):把課程和教學(xué)統(tǒng)一起來;三是核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)目標(biāo)的評價(jià)設(shè)計(jì):打破單一考試評價(jià)的僵局。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語文;教學(xué)目標(biāo)
在核心素養(yǎng)下,初中語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的問題。其關(guān)鍵之處在于,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是指向性的存在,沒有合格的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),我們的核心素養(yǎng)就不能很好地落實(shí)。因此,怎么從細(xì)節(jié)做起,做好教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),是對我們初中語文教育從業(yè)者的考驗(yàn)。筆者基于自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面來實(shí)施:
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)以學(xué)生的全面成長為目的
在初中語文的教學(xué)中,學(xué)生的全面成長不僅僅是語文知識(shí)積累或者讀書、寫作這么簡單,更重要的是能夠從語文的學(xué)習(xí)中獲取人文素養(yǎng)的提升。所謂人文素養(yǎng),是對人的存在和價(jià)值的關(guān)懷,是幫助個(gè)體形成自我的途徑,是讓我們的學(xué)生理解自己與世界之間的關(guān)系、明白自身的價(jià)值的一種主張。在社會(huì)對個(gè)人要求日益增加的今天,這一點(diǎn)對學(xué)生的發(fā)展尤為重要。而相對其他學(xué)科,語文學(xué)科的人文關(guān)懷性更強(qiáng),因此,核心素養(yǎng)下對語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要求更高。
具體來說,在初中語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,要增加對課文或者知識(shí)的深度理解的要求,要讓學(xué)生明白課文背后蘊(yùn)含的深層次的人文精神。比如,《白楊禮贊》這篇課文的教學(xué)中,要通過對百折不撓、勇敢無畏、在西北的巨大風(fēng)沙中茁壯成長的白楊樹的禮贊,理解其背后所展現(xiàn)的中華民族不屈不撓的精神,結(jié)合當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)背景,解讀中國人對抗侵略者的決心和意志。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)候,作者對白楊樹的禮贊,其實(shí)是對北方抗日軍民的禮贊,是對我們必定戰(zhàn)勝侵略者的鼓舞和信任。
二、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要把課程和教學(xué)統(tǒng)一起來
在我們現(xiàn)有教材下,一個(gè)大的單元已經(jīng)不僅僅是一篇篇課文的整合,更是某一領(lǐng)域或者某一種問題的相互有機(jī)聯(lián)系的集合。在核心素養(yǎng)的要求下,我們的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,要能夠領(lǐng)會(huì)課程設(shè)計(jì)的初衷,不僅僅是對一篇篇文章中字詞、知識(shí)、主題的教學(xué),而是在一個(gè)更大的主題下面統(tǒng)一起來的一個(gè)個(gè)分支的聯(lián)合。
處理好課程和教學(xué)的關(guān)系:首先,要正確認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系。在傳統(tǒng)的觀念下,很多老師覺得教學(xué)就是“照本宣科”,就是按照課本上的課程設(shè)計(jì)進(jìn)行講解即可,因?yàn)槲覀兊恼n程是專家、學(xué)者編寫出來的,很多老師覺得自己沒有去思考課程的必要。其實(shí),無論多么完善的課程,落實(shí)到具體的教學(xué)中,都需要教師能夠深層次理解課程設(shè)計(jì)的核心,理解課程設(shè)計(jì)的本質(zhì),在此基礎(chǔ)上,發(fā)揮自主性進(jìn)行教學(xué)安排。關(guān)鍵之處,是要通過教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),把課程內(nèi)容呈現(xiàn)出來。其次,要有大課程觀念。要能夠在一個(gè)大的單元之中找到聯(lián)系與區(qū)別,每一篇課文特點(diǎn)不同,要找到有效的側(cè)重點(diǎn),不同的課程之間的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該區(qū)別開來。因?yàn)槲覀兊恼n堂時(shí)間是有限的,要通過課堂的教學(xué),讓學(xué)生掌握全面的課文理解方式,這些不同的方式是學(xué)生全面掌握課程教學(xué)的關(guān)鍵。
三、課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)要與評價(jià)體系結(jié)合起來
目前的語文課程體系中,對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià)主要是以結(jié)果性評價(jià)為主,比如期中、期末或者每月的考試,并沒有有效地在教學(xué)中把評價(jià)體系融入進(jìn)去。這一過程的缺乏,主要是我們課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)中并沒有把評價(jià)融入進(jìn)去。上面我們提到的人文素養(yǎng)培育的前提下,在大課程觀念下,如何把評價(jià)體系嵌入課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,是課程目標(biāo)能否達(dá)成的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。嵌入評價(jià)體系的目的,是為了檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)本身,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的合理與否,及時(shí)掌握學(xué)生的教學(xué)接受程度。
這一要求的難點(diǎn)在于,要恰當(dāng)設(shè)計(jì)小任務(wù),對每一次的教學(xué)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆答仭1热?,在八年級上冊的“山川之美,古來共談”這一單元中,我們首先要明確幾個(gè)大的目標(biāo):一是“山川”,二是“美”,三是“古”。掌握了這三個(gè)點(diǎn),就知道通過對古詩詞中描寫山川景物的篇章的學(xué)習(xí),理解古人文章中的山川之美,也要能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí),感受這種美的存在,是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的核心。基于此,教學(xué)中的第一個(gè)小任務(wù),就是要讓學(xué)生讀詩詞,首先要對掌握其中的典故、生僻字詞,這樣才能理解詩詞的內(nèi)容。為此,可以讓學(xué)生先查字典、詞典等,在課本上標(biāo)注出不懂的字詞,并在上課之前進(jìn)行檢查。
綜上所述,在核心素養(yǎng)下,我們教育的目標(biāo)是要培育出全面的、健康的人才,所以作為初中語文教育從業(yè)者,一方面要從大處著眼,能明白這一要求的方向;另一方面要從小處著手,從細(xì)節(jié)入手,從課程、教學(xué)和評價(jià)入手,把核心素養(yǎng)的要求落到實(shí)處。只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
安嫻.基于語言建構(gòu)與運(yùn)用的初中古詩詞教學(xué)研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2020.