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有效的教育,往往不動(dòng)聲色

2021-08-30 19:56:38李鎮(zhèn)西
同舟共進(jìn) 2021年8期
關(guān)鍵詞:發(fā)信禮貌謝謝

李鎮(zhèn)西

黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說:“我們走了很遠(yuǎn),卻忘記了為何出發(fā)?!边@話同樣適合于教育。

我越來越感到,“大張旗鼓”“直截了當(dāng)”的教育正充滿著我們的校園:班會(huì)課、征文比賽、演講比賽、板報(bào)比賽……一個(gè)又一個(gè)聲勢浩大的教育活動(dòng)中,深入心靈的教育可能并沒有真正發(fā)生。教育形式與技術(shù)越來越精致而嫻熟,卻忘記了我們的初衷并不是“出經(jīng)驗(yàn)”“出模式”,不是為了“彰顯特色”“打造品牌”,而是為了對(duì)學(xué)生情感的熏陶、思想的啟迪、靈魂的喚醒。

多年的教育實(shí)踐告訴我,最有效的教育,往往是最自然的教育,而所謂“最自然的教育”往往發(fā)生在教師的不聲不響和學(xué)生的不知不覺之中。

有一年,我又帶了一個(gè)初一新班。

開學(xué)第一天,我點(diǎn)完名之后,對(duì)同學(xué)們說:“今天第一次見面,我想送大家一份禮物,這份禮物是什么呢?就是我昨晚寫的一封信。”這是我當(dāng)班主任的一個(gè)傳統(tǒng)。每帶一個(gè)新班,我都會(huì)給新生寫一封信,表達(dá)我的期待與祝福。

同學(xué)們聽了我的話,都靜靜地等待著。本來,我完全可以請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)上來幫我發(fā)信,那樣我的信就會(huì)很快到達(dá)每一個(gè)學(xué)生的手中。但多年的教育經(jīng)歷告訴我,如果由我親自發(fā)信,或許在發(fā)送過程中,會(huì)出現(xiàn)一些教育因素和教育契機(jī)。如果我讓學(xué)生幫我發(fā),這些因素和契機(jī)將會(huì)白白流失。于是,我對(duì)同學(xué)們說:“這樣,我念一個(gè)名字,就上來一位同學(xué)拿信。這樣也方便我再熟悉一下大家?!?/p>

我開始叫學(xué)生的姓名。第一個(gè)被叫到的男孩看上去很淳樸,上來的時(shí)候?qū)χ疑敌?,但顯然沒有禮貌的習(xí)慣,因?yàn)樗舆^我雙手送過去的信,并沒有雙手接,更沒有說“謝謝”。

這第一個(gè)孩子就送給我一個(gè)“教育機(jī)會(huì)”。我本來可以立即就他的沒有禮貌對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行一番教育——我相信,如果我那樣做,接下來的每一個(gè)同學(xué)接過信時(shí),都會(huì)很有禮貌地對(duì)我說“謝謝”的。但這第一個(gè)學(xué)生的面子將因此受到傷害,進(jìn)入新班集體的第一天就在全班同學(xué)面前被當(dāng)作“反面典型”,這對(duì)他來說,多么丟臉啊!于是,我沒有批評(píng)他,因?yàn)榇丝蹋S護(hù)一個(gè)少年的尊嚴(yán),比“教育”全班同學(xué)更重要。

我繼續(xù)發(fā)信。接下來幾位同學(xué)都沒說“謝謝”,但我依然不動(dòng)聲色,笑瞇瞇地把信雙手遞給上來的每一個(gè)學(xué)生,并等待著某種時(shí)機(jī)。這種“等待”源于我對(duì)學(xué)生集體的信任,我堅(jiān)信在幾十個(gè)學(xué)生當(dāng)中,總有學(xué)生——哪怕一個(gè)——會(huì)有禮貌的。我期待著這個(gè)學(xué)生的出現(xiàn)。

終于,發(fā)到第七個(gè)同學(xué)時(shí),這位叫“高微”的小姑娘接過信之后對(duì)我說:“謝謝!”我馬上對(duì)大家說:“高微同學(xué)多有禮貌!給我說謝謝!”不出所料,聽到我這么說之后,接下來的每一個(gè)同學(xué)拿過信時(shí)都對(duì)我說“謝謝”。

但依然沒有一個(gè)同學(xué)用雙手接信,包括高微。沒關(guān)系,我繼續(xù)等待。我想,退一萬步說,如果發(fā)到最后一個(gè)同學(xué)也沒有人雙手接信,那時(shí)候我再提醒也不遲。我一面繼續(xù)發(fā)信,一面在等待著……

派到第十一個(gè)同學(xué)的時(shí)候,黎娜同學(xué)用雙手接過信,說:“謝謝!”

我馬上對(duì)大家說:“大家看,黎娜同學(xué)更有禮貌,她不但對(duì)我說‘謝謝,而且是用雙手接信的!”

自黎娜以后上來的同學(xué),都是用雙手接信的。直到最后一個(gè)上來的同學(xué)也是雙手接過信,并說“謝謝”。

整個(gè)過程大約20分鐘,我進(jìn)行了一次不動(dòng)聲色的教育。

其實(shí),我本來可以在發(fā)信之前給學(xué)生說這樣一番話:“同學(xué)們,下面我要給大家發(fā)信了。但我擔(dān)心有的同學(xué)沒有禮貌,所以我在這里提醒一下大家,一定要有禮貌。上來接信時(shí)應(yīng)該雙手接,并且對(duì)老師說聲‘謝謝。”

如果我這樣做了,相信也會(huì)有“很好”的效果,每一個(gè)學(xué)生一定會(huì)做得非?!耙?guī)范”。但和我實(shí)際的做法相比,并不是最佳的教育方式。為了表述方便,我姑且把我的“事先提醒”叫做“A方式”,而把我實(shí)際的做法稱作“B方式”,然后做一個(gè)比較分析——

第一,A方式是基于批評(píng)的教育,是假設(shè)(雖然這種“假設(shè)”是可能發(fā)生的)學(xué)生沒有禮貌而實(shí)施的教育;B方式則是基于表揚(yáng)的教育,是發(fā)現(xiàn)學(xué)生有禮貌時(shí)通過表揚(yáng)進(jìn)行的教育。

第二,A方式是教師明顯而生硬的教育,因?yàn)槲乙婚_始就很明確地讓學(xué)生感受到老師在教育他們,這是為教育而教育;B方式則是讓學(xué)生在不知不覺中受到教育,是自然而然的教育。

第三,A方式是教師對(duì)學(xué)生“說教式”的教育;B方式則是情境中的教育,是學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)式教育。

第四,A方式是教師對(duì)學(xué)生的教育;而B方式則是學(xué)生在教師的巧妙引導(dǎo)下,自己對(duì)自己的教育,即同一集體中有禮貌的學(xué)生對(duì)另一部分缺少禮貌同學(xué)的教育——有禮貌的同學(xué)因表揚(yáng)而受到鼓勵(lì),缺少禮貌的同學(xué)則被有禮貌的同學(xué)感染,進(jìn)而改變自己的行為。

這就是我說的“自然而然的教育”。

我再講一個(gè)案例。

那年我教高一。一天晚上,我抱著作文本由1樓辦公室朝4樓教室走去,準(zhǔn)備利用晚自習(xí)輔導(dǎo)時(shí)間給學(xué)生評(píng)講一下作文。剛走到2樓拐角處,便看到我班的一對(duì)男女生在不遠(yuǎn)處的陰暗角落里擁抱親吻,因?yàn)樗麄兒芡度耄圆]有察覺我即將走近。

怎么辦?當(dāng)時(shí),我的腦子急速地旋轉(zhuǎn)。裝作沒看見嗎?可是我明明看見了呀,如果不阻止顯然是失職;但如果我當(dāng)面批評(píng),會(huì)讓兩個(gè)學(xué)生難堪,這也不是最好的教育方式。

我的反應(yīng)還算敏捷。我馬上將手一松,作文本便嘩啦啦地掉了一地,我趕緊蹲下,埋頭撿作文本。聲音驚動(dòng)了那兩個(gè)學(xué)生,他們跑過來幫我撿作文本——顯然一點(diǎn)都沒察覺我剛才已經(jīng)看到了他們的行為。作文本全部都撿起來了,我說了聲“謝謝”,便和他們一起走進(jìn)了教室。

不動(dòng)聲色,似乎一切都沒有發(fā)生過。這事卻一直擱在我心里,下一步怎么辦呢?不了了之?那我就沒盡到教育的責(zé)任,這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé);但如果我找他們談話,又會(huì)讓他們很尷尬:原來老師看見了呀!而且這種直截了當(dāng)?shù)慕逃?,很難入耳入心。我決定還是先不動(dòng)聲色地引導(dǎo)。

一周以后的語文課,是單元小結(jié)。那個(gè)單元的課文是女性專題:《項(xiàng)鏈》《祝?!贰抖攀锱涟賹毾洹返?。在總結(jié)本單元課文時(shí),我談到了女性的命運(yùn),談到了盡管現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明男女智商并無明顯差異,但古今中外杰出人才中女性所占比例較低的事實(shí)。

原因何在?我和學(xué)生一起討論這個(gè)問題。在眾多復(fù)雜的原因中,有一點(diǎn)不可忽略,就是相比男性,女性過早地關(guān)注自我,而且往往把自己的命運(yùn)都交給了男性。而所有杰出的女性都能超越自我,視野開闊,胸襟博大,比如居里夫人……那堂課我沒有一句話涉及早戀,更沒有哪怕是含蓄地批評(píng)誰,但我內(nèi)心的目的很明確:我希望那個(gè)女同學(xué)能夠很自然地想到自己。

對(duì)我來說,教育最大的幸福就是看到自己不露聲色的教育一步一步地達(dá)到期待的目的。那次正是如此。第二天我從交來的作業(yè)中看到,那個(gè)女同學(xué)說她聽了我的單元總結(jié)后很有觸動(dòng),想到自己,想到了“這一輩子我究竟應(yīng)該成為怎樣的人”,“我現(xiàn)在應(yīng)該有著怎樣的精神狀態(tài)”,等等,她還說,“希望李老師能夠找我談心,我很想對(duì)您傾訴”。

接下來真是行云流水。在辦公室里,她主動(dòng)給我說了她和那個(gè)男同學(xué)之間的感情,以及這份感情給自己帶來的“愉悅”和煩惱。但她現(xiàn)在決定冷凍這份情感,“因?yàn)槲矣X得我還有更重要的事情要做”。

時(shí)間一晃,3年過去了,這位女同學(xué)后來在大學(xué)里給我寫信:“感謝李老師在我人生的關(guān)鍵時(shí)刻,給我點(diǎn)燃了一盞明亮的燈!”

蘇霍姆林斯基在其不朽名著《給教師的一百條建議》中,給我們的最后一條建議便是“保密”,即教師的教育意圖要隱蔽在友好和無拘束的相互關(guān)系氣氛中,在自然而然的狀態(tài)中對(duì)學(xué)生施加教育影響。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?,蘇霍姆林斯基這樣寫道:“假如一個(gè)人處處感到和知道別人是在教育他,他的自我認(rèn)識(shí)與自我完善的能力就會(huì)遲鈍起來……”

我之所以似乎“小題大做”地?cái)⑹龊推饰鲞@兩件小事,是想說明我本文開始提出的一個(gè)觀點(diǎn):真正的教育,總是發(fā)生在自然而然的情境中。教育者的教育目的一定要非常明確,而教育過程則一定要不露痕跡。當(dāng)我們處處刻意表現(xiàn)“教育”時(shí),教育往往不會(huì)出現(xiàn),這叫“多情總被無情惱”;當(dāng)我們“忘掉”教育而忠于生活本身的邏輯時(shí),教育往往會(huì)如愿而至,這叫“道是無晴(情)卻有晴(情)”。

(作者系新教育研究院院長、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)原校長)

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