敬佳航　趙依凡

摘 要：攝影術自鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國以來，在知識分子及社團等的推動下得到了初步發(fā)展，為推廣普及攝影術，攝影展覽應運而生。中國早期攝影展覽的發(fā)展演變與近代中國社會文化發(fā)展大致同步，大約經(jīng)歷了三個階段，即探索期（1919年前）、興盛期（1919—1937年）及轉(zhuǎn)型期（1937—1949年）。中國早期影展從最初零星、稚嫩到后期逐漸成熟，從抗戰(zhàn)前關注藝術攝影到抗戰(zhàn)時期關注寫實攝影，滯后性和延時性始終是其最主要的特點。但同時中國早期攝影展覽在努力與國際化、現(xiàn)代化接軌的過程中，也形成了獨特的風格與特點鮮明的展覽體系。

關鍵詞：近代中國;攝影術;攝影藝術;攝影展覽

0 引言

“攝影是世界萬物的復印機，也就是萬物的攝靈術”①，20世紀初期，攝影術在中國的傳播和發(fā)展，對人們的理念認知、生活方式和閱讀習慣等帶來了極大的改變，為人們記錄和傳遞情感提供了更有效的方式。

中國早期宣傳和科普攝影術的方式繁多，比如魯迅、劉半農(nóng)、舒新城等一些學者，他們撰寫攝影文論、解釋攝影、表達心得?！读加选贰稊z影畫報》等期刊也刊登了攝影方面相關內(nèi)容，為攝影宣傳提供了載體。當時有一定經(jīng)濟基礎的各界人士，也憑借著對攝影的興趣組成一個個攝影團體、開展攝影活動，例如光社、華社、黑白影社、三友影會等。這些因素都對攝影術的推廣起到了很大的作用。而對于攝影展覽和攝影比賽，可以說它們是所有宣傳和科普攝影術方式的基礎，對攝影術的傳播發(fā)展有著重要的意義。

1 中國早期影展的淵源

關于攝影的泉源，最先可追溯到中國春秋戰(zhàn)國時期墨子的“小孔成像”。真正意義上的攝影術發(fā)明者是法國的尼埃普斯，他運用化學手段，利用光學鏡片、暗盒及自制感光材料等，于1826年（一說1827年）拍攝了世界上第一張可被永久保存的攝影作品《窗外》。此后1839年法國達蓋爾首次成功發(fā)明了實用銀版攝影法（蓋爾攝影法），并制成第一臺相機，攝影術才真正問世并得到運用。

在鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著在華傳教士、商人的活動，攝影術逐漸傳入中國。到洋務運動時期，一些新式學堂便引進攝影術作為教學的重要工作之一。較多與攝影術相關的著作、書籍也出現(xiàn)在了大眾的視野中，被翻譯或是編寫著述。盡管如此，最初攝影術及其運用仍沒有得到普遍的認同。有些人將攝影術看作是“攝魂術”，認為攝影能夠“奪人魂魄”，這種認知在一段時間內(nèi)都占據(jù)著普通大眾的思想主流。

早期攝影術的處境雖然困難，但是在如郎靜山、劉半農(nóng)、豐子愷、蔡元培眾多知識分子及各團體的關注及努力下，加上“新文化”運動、五四運動等一系列思想文化運動的激蕩，攝影逐步突破眾多障礙，一步步走進大眾的生活中。最初攝影術主要是在照相館做拍照留念使用，之后隨著社會的不斷變化，也推動著攝影不再只是作為單一的拍攝人像的方式存在，而是與人的生活聯(lián)系起來?！皵z影學雖然不直接和人生發(fā)生關系，但是卻間接地從教育上、軍政上、學術上、工業(yè)上同人生有了交涉。這種交涉的關系在不知不覺中就能很大地影響到我們的生活、人格的陶冶、人生的修養(yǎng)等。攝影術既然與人生有了交涉，如果人生要藝術化，攝影自然也要藝術化，藝術化的攝影便是藝術?！雹?/p>

同時不少知識分子受到西方啟蒙運動時期思想的影響，以蔡元培為代表主張“以美育代宗教”，將引入的西方美學概念與中國傳統(tǒng)的美育相結(jié)合，提倡對本土文化進行革新與建構，并進行國民化教育，攝影自然也被納入“美育”工程范疇之內(nèi)。因此種種，攝影的傳播廣泛度與關注度逐漸提高，攝影也走進了近代中國藝術的殿堂。

中國初期的藝術攝影不同于西方的“藝術攝影”，而是西方攝影傳入中國后的一種文化滯后與本土建構，被相當一部分非職業(yè)的攝影愛好者看作是“延續(xù)傳統(tǒng)文人化學精神的‘畫筆”①，所以此時國內(nèi)的“藝術攝影”也被稱作“美術攝影”或是“畫意攝影”。藝術攝影“興起的時日還不甚久，比較繪畫當然幼稚，但是表現(xiàn)的力量實在并不亞于繪畫。”②這種藝術攝影是“由西及東，自西方傳入中國，在20世紀二三十年代分別經(jīng)歷了植根萌芽、多元探索、發(fā)展轉(zhuǎn)向和深度衍生等階段?！雹塾纱?，一步一步發(fā)展形成了中國早期特有的攝影文化和體系。

社團的組建與活動開展是藝術攝影最初的源頭，20世紀20年代中期，攝影團體蓬勃發(fā)展，如中國攝影學會、中華攝影學社、黑白影社、光社、三友影會等社團組織紛紛建立，聚集了眾多攝影愛好者、藝術家等，如劉旭滄、黃振玉、郎靜山、吳中行。

而展覽的興起也與社團有著密切的關系，從很大程度上來說影展興于社團，社團繁榮于影展。各攝影團體因趣而聚，成員們學習攝影及技術、手法等，定期或不定期地展覽成員作品或舉辦影賽，保持和激發(fā)成員的活性，宣傳社團同時也起到了對攝影的推廣和普及作用，比較顯著的例子便是光社、華社和黑白影社。

光社的理念是“為藝術而藝術”，其活動開展多局限于團體內(nèi)部，且并不在意社團的對外宣傳，故而當時的報紙等媒介上關于光社的記載很少，展覽的規(guī)模和影響范圍也比較有限，所以當時也有“吾國攝影事業(yè)雖頗發(fā)達，惟尚少聯(lián)絡發(fā)展之機會耳”④的言論。而像后來興起的華社、黑白影社，多次舉辦展覽的同時，也關注著展覽及作品的對外宣傳，尤其是黑白影社，不僅積極接受招納新成員，還與像天津美術館一類的場館合作舉辦展覽，并通過《大公報》《良友》等報刊進行記載宣傳，“為使普及觀摩起見”，大多“不售門票，任人參觀”，這便是場館和社團的協(xié)調(diào)，普及攝影文化，既為場館增加了可能的穩(wěn)定觀眾量、提高人們的審美情趣和素質(zhì)，也讓人們“在俗塵之中得著一些怡性陶情的樂趣”②，也使社團得到了推廣，讓更多的人了解甚至加入社團，為之后社團的影展積累了一定的觀眾。

攝影展覽的興起基于社團的同時，也依賴著美術館、博物館等為開展美育教育和科普而進行舉辦，也有由于官方宣傳會議而提出的“在可能范圍內(nèi)，應根據(jù)本黨之文藝政策，舉辦……及攝影展覽會……”。⑤此外，不少攝影器材商品為宣傳本品牌的攝影器材，從而舉辦商業(yè)化的影展、影賽，比如康泰時、徠卡、倪辟士等，還有柯達為了宣傳攝影及攝影器材，還舉辦攝影月賽，并刊發(fā)《柯達雜志》，將每次月賽的要求及比賽作品刊登于冊，標注作者和作品名稱及獲獎名單。

關于中國早期“藝術攝影”的形成及發(fā)展，以及攝影以展覽、比賽形式興起的種種，筆者將從攝影的內(nèi)容形式以及影展、影賽主要主題的變化進行時間梳理，以研討早期攝影展覽的特點。

2 中國早期攝影展覽分期

中國早期的攝影從展覽主題形式、作品風格與表達來看，大致經(jīng)歷了由懵懂到藝術化再到關注現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。中國早期的攝影展覽大致可分為三個發(fā)展階段：探索期（1919年以前）、興盛期（1919—1937年）和轉(zhuǎn)型期（1937—1949年），茲分別論述。

2.1 探索期（1919年以前）

1919年之前，關于報刊中影展的可考記錄在1911年及20世紀初，有一些少量的相關文章記載，1911年到20年代初處于一定的資料斷層階段，這與當時國內(nèi)、國際較動蕩的環(huán)境有關。在社會大環(huán)境影響下的這一時期，國內(nèi)當時大多數(shù)人都沒有足夠?qū)I(yè)的攝影設備，精良的攝影作品也寥寥無幾，當時國內(nèi)的影展中，鮮有屬于國人自己的攝影作品展覽。但是當時國內(nèi)的部分大眾也并沒有放棄在攝影方面的努力，仍在開辦和宣傳影展、創(chuàng)辦攝影刊物、發(fā)表攝影相關文章，且多集中于上海、香港等較早開埠的城市，其攝影發(fā)展情況比較矚目。

上海是國內(nèi)攝影重要的發(fā)源地和啟蒙地之一，這里的大眾群體是最早開始關注攝影的，并對此有著較科學的態(tài)度。在所搜集的可考資料中，記錄有攝影展覽的報刊，最早的一期是1906年5月4日的《The North-China Daily News》（《華北日報》）中“THE photographic exhibition being organised by the Shanghai Amateur Photographic Society gives every promise of being as great a success as its predecessor”（上海業(yè)余攝影協(xié)會組織攝影展，力保其和前屆展覽一樣取得圓滿成功）。由此，可以得知此前在上海業(yè)余攝影協(xié)會就舉辦過攝影展覽，并且獲得了一定的社會認可度。

我國最早創(chuàng)立的一個十分具有特色的民間攝影團體也在上海，即上海精武體育會攝學部，該體育會于民國二年（1913）就創(chuàng)立了攝學部，并形成了一定的規(guī)模體系。①上海攝影會舉辦成員作品成果的展覽，并創(chuàng)特別刊物，1911年，《上海攝影會復會第一屆攝影展覽特輯》便已出版發(fā)行，收錄影展展品，刊載優(yōu)秀攝影作品，并在作品旁標注作者。

這一時期還出現(xiàn)了《攝影周刊》《中國影藝》等攝影相關期刊，但這兩本期刊資料至今已不詳，后續(xù)也沒有其他資料可考，就目前所能看到的資料中，有記載的有三篇，多是關于其他國家地區(qū)（印度、日本）攝影作品在國內(nèi)的一些展覽宣傳，以及香港大學攝影學會即將舉辦第五屆攝影展覽的消息。②

由上述種種，筆者進行了解推測，認為在1906年甚至更早，一些臨?；蚺c外界接觸更多的地區(qū)在社會中就已經(jīng)開始舉辦一些較成規(guī)模、體系的攝影展覽，其中包括國內(nèi)攝影展覽和國外攝影作品在國內(nèi)的展覽，在一些較先進的高校也存在校園攝影團體，并且定期或不定期地舉行內(nèi)部攝影展覽。

此后，攝影社團、影展、影賽、影刊畫報等與攝影相關的一切都如雨后春筍般出現(xiàn)，加速著大眾對于攝影的科學認識，各行各界都涌現(xiàn)出越來越多的攝影愛好者和創(chuàng)造研究者。

2.2 興盛期（1919—1937年）

從1919年開始，辛亥革命帶來了思想上的變革，加上之前新文化運動的鋪墊，更多的人逐漸對攝影術產(chǎn)生了科學的態(tài)度，這時正是中國歷史上攝影發(fā)展的第一個高潮期，也是藝術攝影及其展覽的繁榮興盛時期。這一段時間正是20世紀初中國比較穩(wěn)定的一段時間，攝影能夠有一定條件在中國發(fā)展，同時人們也能在相對安定的大環(huán)境中花費更多的時間在衣食住行以外的休閑娛樂等方面，“大家的忙用在照相上及影展上，而形成了攝影界的活躍期”。③

這一時期的一些知識分子利用業(yè)余閑暇進行創(chuàng)作、舉辦展覽。陳萬里則是比較典型的代表，他既是頗有名氣的陶瓷專家、考古學家，同時更是著名的攝影家，是中國早期藝術攝影的拓荒者。光社的前身—藝術寫真研究會，其即是陳萬里與黃振玉一起組織發(fā)起的。他也不斷游歷山水拍攝取景，將所創(chuàng)作的作品進行展出，開創(chuàng)了中國個人攝影展覽的先河，也是給了人們良多的攝影啟發(fā)。而后又聯(lián)合郎靜山組織中華攝影學社，即華社。華社相比光社更注重對外的宣傳，以社團名義舉辦展覽，并不局限于校園內(nèi)部，而是面向大眾，許多媒體也爭相報道，優(yōu)秀作品被刊登成冊。

一些團體、學校和場館也舉辦了眾多類型的影展、影賽，并通過創(chuàng)辦社團刊物刊登成員作品、發(fā)布影賽消息及公布優(yōu)秀作品，在宣傳團體自身及展覽同時，也推廣了攝影。如黑白影社也會定期或不定期舉行成員的作品展覽，震旦大學連續(xù)舉辦學校攝影展覽會，天津市立美術館舉辦的年度展覽會等，這些都為攝影在中國的發(fā)展做出了貢獻。“現(xiàn)在的中國攝影藝術，卻已有很大的進步了，它雖然不能與先進國家并駕齊驅(qū)，而與其他各種藝術比較起來，攝影藝術卻已有了長足的進展，尤其是業(yè)余攝影團體之努力，更建立了今日中國攝影藝術的基礎，特別是這次我參觀了上海攝影會三屆影展以后，我更相信中國攝影藝術的前途是未可限量的”。④這些都吸引了更多的人關注攝影，影展、影賽成為國內(nèi)“一時之流行”。

同時國際上的攝影、影展和影賽也十分盛行，對國內(nèi)也帶來了不少啟發(fā)及影響，部分展覽、比賽舉辦的目的從“怡性陶情”的休閑娛樂轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤岢囆g起見”，攝影不僅僅是作為娛樂，還變成了一門可以研究的學問。對于各專業(yè)或非專業(yè)的攝影團體而帶動的影展、影賽風潮，除去一些已有的報刊開始對攝影團體、影展及影賽有所報道外，還催生出專門的攝影雜志，如《良友》《攝影畫報》《柯達雜志》《北洋畫報》《中華攝影雜志》《中國攝影學會會報》等。有的雜志刊登各種優(yōu)秀攝影作品，有的宣傳影展的廣告，還有的雜志記錄影展情況的報道和個人觀感，更有攝影器材商為宣傳器材而專門開辦攝影期刊，也有攝影團體專門編出的團體刊物，種類十分繁多。

這一時期出現(xiàn)了比較多的國外攝影器材商舉辦的影展和影賽，主要是通過展覽比賽宣傳攝影材料，為了吸引更多的人，也是一律“不收門票”“免費入場”。各報紙和雜志中出鏡率較高的商家是康泰時、倪辟士、徠卡及柯達，尤其是柯達，專門創(chuàng)辦了《柯達雜志》，以宣傳推銷攝影材料為宗旨，介紹攝影知識，鼓勵攝影愛好者學習?！皩W無止境，貴在時相切磋，不恥下問，于攝影亦何獨不然。本志之發(fā)起攝影月賽，郎寓此旨，意欲讀者于競賽之中，獲切磋之益也”。通過舉辦月賽進行推廣，每次月賽前刊登比賽要求，賽后給予獲得名次的參與者獎品，亦將獲獎名單、獎品等刊登在雜志上，極大地吸引了人們的注意力。

2.3 轉(zhuǎn)型期（1937—1949年）

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國早期攝影發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。早期的藝術攝影逐步地轉(zhuǎn)變成為戰(zhàn)地攝影，攝影展覽從單純的宣傳和科普攝影、激發(fā)大眾對攝影的興趣，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^攝影展覽“為籌募捐款救濟難民”，或是賑災，用來支援抗戰(zhàn)、戰(zhàn)爭災區(qū)和一些受到自然災害的地區(qū)，依然是“不收門票”，在展覽場地放置“救濟箱”，“參觀人自動酌量捐助”①，或者是為慰勞將士而舉辦展覽。攝影、影展從休閑娛樂、豐富精神到關注國家和社會現(xiàn)實，藝術類攝影也向著紀實攝影轉(zhuǎn)變。

這一時期許多報刊及記者看重展覽反映的現(xiàn)實問題，有一則對1937年黑白影社一次影展評論，評論的內(nèi)容為“藝術既然是反映現(xiàn)實的，我們希望他們的攝影鏡頭多注意一點民族危機與民生疾苦，不要只是在風景人體中兜圈子就更好了?！雹谟纱?，也可以推測出當時一些攝影社團因為對于時局的需要，開始將主題轉(zhuǎn)向為對現(xiàn)實的關注，但這從根本上仍然無法完全舍棄藝術攝影的藝術本質(zhì)。

當時國內(nèi)雖然沒有停止舉辦攝影展覽，但也免不了受到一些創(chuàng)傷，部分攝影刊物在戰(zhàn)火中并沒有能力和資金繼續(xù)發(fā)刊，許多社團的影展活動也戛然而止，只有少數(shù)有固定場所和有一定基礎能力的場館還在繼續(xù)舉辦攝影展覽，如美術館、博物館等仍有少量展覽。在一些仍在延續(xù)發(fā)刊的刊物上，刊登的內(nèi)容也多是關于國外攝影展覽的消息，由此也可看出中國攝影受到了較大的影響。

直到抗戰(zhàn)勝利之后，其也不復早期藝術攝影的繁榮盛況，這一時期誕生了戰(zhàn)時紀念影展，也有部分攝影展覽向著政治化的方向發(fā)展變化，多是展示戰(zhàn)績、政治交流等，但同時中國攝影相對從前也在不斷向國際攝影靠近。有越來越多的作品參加和入選國際影展，國內(nèi)的攝影展覽水平也有所提高。

3 中國早期影展特點

攝影術傳入中國前，人們記錄影像的傳統(tǒng)方式，主要是“畫樓”或“影像鋪”的畫師通過筆墨描摹而成，而攝影術的最大特點就是逼真寫實，這無疑對傳統(tǒng)的影像記錄行業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊，一部分人們將攝影看作“攝魂術”，這也在很大程度上導致攝影術在初期的發(fā)展比較艱難，也使攝影展覽在中國的發(fā)展較為緩慢。

中國早期影展起步較晚，初期發(fā)展阻力較大且緩慢，相較于國外的攝影、影展有明顯的滯后性、延時性，并且中國早期攝影和影展的體系并不夠成熟和完整，雖有一定的攝影文論、理論指導，但是能夠?qū)嵺`的人占少數(shù)，能把攝影理論靈活運用到拍攝、舉辦影展中的更是少之又少。但不可否認的是，早期攝影在部分團體的推動和堅持下，的確是向大眾普及了攝影知識，也為此后發(fā)展奠定了基礎。

同時中國早期攝影影展比較貼近現(xiàn)實，其社會性、歷史性特征明顯，在大環(huán)境穩(wěn)定的情況下，攝影愛好者注重的是藝術層面的追求，主張對攝影技法和理論進行學習。到后期大環(huán)境出現(xiàn)動蕩，國內(nèi)局勢發(fā)生變化，攝影的風格和內(nèi)容尤其是人們的拍攝手法也向著寫實方面轉(zhuǎn)變。當時國內(nèi)的藝術攝影作品和展覽形式內(nèi)容都比較有本土的特色，但是并不成熟，同一舉辦方舉辦的不同屆展覽作品也可能存在參差不齊的狀況，其中就有報刊記者對一次展覽評價，其評價內(nèi)容為“比較起來，這一次遠不如前一次的比較精彩一些?！渲幸饩臣夹g并佳的很少，甚或可以說就是普通的攝影展覽，和美術沒大關系，能引起觀者的美感的，是所攝的對象好，像什么地方的風景名勝等等，而不是攝的藝術表現(xiàn)，這或者是我自己的偏見罷?！雹鄣豢煞裾J的是像黑白影社這類步伐較快的社團，其所舉辦的黑白影展“在中國可謂達到登峰造極之點了”。②

同時還對攝影進行了本土化的革新建構，故而當時很多影展呈現(xiàn)的內(nèi)容和開設方式、類型等也十分具有本國特點，家國情懷濃厚也是中國早期影展的特征，同時也受到了國際環(huán)境的影響，時代特點十分鮮明。

影展，包括優(yōu)秀影賽作品展覽，其中都可以發(fā)現(xiàn)的是，關于山川河流等風景作品占了很大的部分，最早提到了陳萬里的個人影展，就是將游歷所見中國的風景放入展覽中，還有劉半農(nóng)的《垂條》《夕照》《在野》《西湖朝霧》《江潮》等（圖1、圖2），更有不少比賽的優(yōu)秀作品也大多是表現(xiàn)山川河流的風景，這些作品都有著中國傳統(tǒng)的美學意味，也是通過攝影承載祖國的風景，更承載了家國情懷。1934年，《攝影畫報》也曾刊載了《拒絕參加日人主持之上海萬國攝影展覽會》一文，該文認為：“萬國攝影展覽會既在中國，當然應由國人主持、國人發(fā)起?！雹龠@些都是家國情懷的表現(xiàn)。

中國早期影展推廣得益于早期攝影團體的推動以及美術館、博物館為其提供大眾化平臺，發(fā)展的路程比較坎坷，攝影創(chuàng)作者及藝術家奮力為藝術攝影爭取“合理”的身份地位，他們也關注著社會的變化，影展從早期的“無人問津”到觀眾“蜂擁而至”，理念從“為藝術而藝術”到“藝術要是現(xiàn)實的反映，真正的藝術是寫實的，這是一切藝術的最高法則，影藝是藝術的一個部門，自然也不能例外?！雹谥袊缙诘臄z影展覽為宣傳和推廣藝術攝影提供了面向大眾的機會，如今也有很多影展仍然在延續(xù)當時影展的部分藝術理念、主旨和舉辦方式。

中國攝影展覽表現(xiàn)出的延時性、滯后性是其發(fā)展的主要特點，主要體現(xiàn)在國外藝術化攝影展覽盛行時，當時早期中國大部分人還受著攝影“奪人魂魄”思想的束縛，排斥攝影術，而當中國開始興起藝術攝影展覽時，“這種曾經(jīng)在攝影史上為人尊崇的風格，在西方已經(jīng)日漸式微?！雹壑袊鴶z影展覽在一步一步追隨世界的潮流中，融入了本土風格，開始向著國際化、現(xiàn)代化靠近，并逐漸形成自己的特有體系。

①[佚名].市美術館主辦黑白影展由今日起舉行九天不售門票任人參觀[N].大公報天津版，1935-11-30（013）.

②[佚名].附錄：說明書：天津美術館美術攝影展覽會說明書[M]//上海人民美術出版社.美術叢刊.上海：上海人民美術出版社，1931：62.

①潘萬里.現(xiàn)代美育話語建構中的早期中國“藝術攝影”[J].美育學刊，2020，11（6）：83.

②[佚名].市立美術館中攝影展覽的介紹[N].大公報天津版，1930-11-23（007）.

③孫慨.畫意攝影在中國的緣起與早期發(fā)展（上）[N].中國攝影報，2016-11-04（009）.

④光影.國內(nèi)之攝影展覽[J].良友，1927（20）：34.

⑤[佚名].宣傳會議議案[N].大公報天津版，1929-06-11（007）.

①王天平，蔡繼福.上海近代攝影團體及其作用[J].上海大學學報：社會科學版，1993（1）：53-58.

②吳建章.關于印度攝影展覽（附中文摘要）[J].中國影藝，1911， 1（8）：6-7;港星，津光.攝影新聞：近悉香港大學攝影學會于十月十六日至二十三日在該大學舉行第五屆攝影展覽會[J].攝影周刊，1911，1（5）：8;乒.攝影新聞：本攝影展覽會[J].攝影周刊，1911，1（7）：7.

③黎光（自平寄）.介紹青年攝影家陸天淼[N].大公報天津版，1935-03-27（015）.

④秋.上海攝影會第三屆展覽觀感記[N].大公報上海版，1937-05-24（013）.

①[佚名].兩展覽會攝影展今日開幕書畫展售預約券[N].大公報上海版，1937-10-15（005）.

②苑陵.黑白影展觀感作品二百余點風景靜物居多[N].大公報上海版，1937-04-07（013）.

③[佚名].參觀美術攝影之后陳列作品一百二十九幅選擇不精所得印象欠佳[N].大公報天津版，1931-08-09（007）.

①[佚名].拒絕參加日人主持之上海萬國攝影展覽會、新流行的小鏡箱（附圖）[J].攝影畫報，1934，10（28）：27.

②苑陵.黑白影展觀感作品二百余點風景靜物居多[N].大公報上海版，1937-04-07（013）.

③孫慨.畫意攝影在中國的緣起與早期發(fā)展（上）[N].中國攝影報，2016-11-04（009）.

【作者簡介】敬佳航，女，天津師范大學歷史文化學院本科在讀，研究方向：中國博物館史。

【基金項目】趙依凡，男，天津師范大學歷史文化學院本科在讀，研究方向：中國博物館史。

【基金項目】國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目資助（項目編號：202010065004）。