李桂英

湖南省公立第二女子師范學(xué)校于1912年由宋教仁創(chuàng)建于桃源縣城，1914年更名為湖南省立第二女子師范學(xué)校（簡稱省立二女師）它是民國早期湖南僅有的3所女子師范學(xué)校之一，面向湘西北5府29縣招生。省立二女師的革命活動，有力地推動了湘西北婦女的解放和工農(nóng)革命運動的發(fā)展，促進了湘西北婦女革命運動的開展。

傳播革命思想

省立二女師成立時，正是我國社會急劇動蕩、變革的時代，各種社會思潮紛呈。當時，清王朝雖然被推翻，但是湘西北婦女仍然沒有受教育和參加社會活動的權(quán)利，她們被封建道德倫理牢牢禁錮在家庭中。省立二女師打開了一扇窗戶，使湘西北許多女青年開始接受新思想，并逐漸走上傳播革命思想的道路，促進了湘西北婦女思想的覺醒。

省立二女師成立后，進步教師在學(xué)生中廣泛宣傳“男女平等”“婦女解放”，提倡放腳、剪發(fā)、穿裙、不穿耳，反對“三綱五?！薄叭龔乃牡隆钡确饨ㄋ枷?。同時，盧梭的《民約論》、柏拉圖的《理想國》、達爾文的《進化論》、克魯泡特金的《互助論》等一些充滿新思想的書籍在學(xué)生中廣泛流傳。“天賦人權(quán)”“物競天擇”“個性解放”“男女平等”“民主自由”之類的思想深深吸引著她們。深受新思想啟迪和影響的省立二女師學(xué)生開始覺醒，她們公開向封建倫理道德、綱常禮教發(fā)起挑戰(zhàn)。

1919年五四運動的爆發(fā)，更是促進了省立二女師學(xué)生思想的大轉(zhuǎn)變。隨著馬克思主義思潮傳到省立二女師，省立二女師學(xué)生開始閱讀和傳播北京大學(xué)出版的《新潮》、陳獨秀等人創(chuàng)辦的《新青年》等進步刊物。王一知、王劍虹等進步學(xué)生帶頭閱讀，并積極向有進步思想傾向的學(xué)生傳播。到了1920年，學(xué)生們形成了兩派，一派信仰共產(chǎn)主義，一派信仰無政府主義，她們時常為此公開進行爭論。逐漸地，學(xué)生中信仰共產(chǎn)主義的人越來越多。1924年以后，隨著國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，馬克思主義在省立二女師學(xué)生中得到更廣泛的傳播，學(xué)生們爭相傳閱《共產(chǎn)黨宣言》《辯證唯物主義》《剩余價值》等馬克思主義著作和刊物。

省立二女師的學(xué)生在接受這些革命思想后，又通過辦學(xué)、寫信、郵寄刊物等方式，把這些思想傳播給湘西北人民。1919年，王劍虹、王一知、丁玲等在校內(nèi)創(chuàng)辦平民夜校，向當?shù)毓と?、農(nóng)民等傳授文化知識，傳播革命思想，促進他們思想的解放。來自漢壽的朱家瑛，常德的歐陽熙、歐陽芙華，大庸的胡希昭，保靖的彭衡、陳敏賢等，從省立二女師畢業(yè)后，或回鄉(xiāng)參與當?shù)乜h立女子小學(xué)的創(chuàng)辦，或自己辦起學(xué)校，或參加其他教育工作，向湘西北人民尤其是廣大婦女傳播革命思想。例如瀘溪的姚鑒雪、姚端，花垣的涂銘，穿著裙子，剪著短發(fā)，走遍大街小巷，向群眾宣傳婦女解放、男女平等的思想，在當?shù)匾鸩恍〉恼饎印?926年，省立二女師的師生還深入農(nóng)村和城鎮(zhèn)，向工農(nóng)群眾宣傳革命，宣傳馬克思主義。他們的這些行動，為湘西北革命運動的興起作了很好的思想發(fā)動。

開展革命斗爭

隨著革命思想在省立二女師的傳播，省立二女師學(xué)生積極投身到反封建、反帝國主義的斗爭洪流中。

省立二女師學(xué)生反封建的斗爭，自學(xué)校成立之初就開始了。那時，她們主要是反對壓迫婦女，反對包辦婚姻，提倡婦女解放、男女平等。五四運動以后，她們則向封建道德倫理觀念發(fā)起猛烈抨擊。王一知寫了《非孝》《反對片面貞操》的文章，抨擊封建禮教，在學(xué)生中引起強烈震撼。為向封建禮教宣戰(zhàn)，王一知、王劍虹等十幾個同學(xué)剪掉長發(fā)，留起男式短發(fā)，她們還發(fā)動同學(xué)反對宣揚封建倫理的“修身”課，迫使學(xué)校停開這種課程。

五四運動爆發(fā)后，省立二女師師生的愛國熱情像火山一樣迸發(fā)出來。1919年5月31日，進步學(xué)生王劍虹、王一知帶領(lǐng)幾百名學(xué)生走上街頭游行示威，聲援五四運動。她們揮舞寫有各種標語的旗幟，高呼“懲辦賣國賊”“收回青島”“取消二十一條亡國條約”的口號。她們的愛國熱情感染了市民，不少市民自發(fā)加入游行隊伍，高呼口號。游行之后，她們組織“救國十人團”，經(jīng)常上街演講，以期喚醒民眾的愛國意識，號召民眾起來拯救祖國。

在反對帝國主義的斗爭中，省立二女師的學(xué)生也是奮勇向前。當時，國人抵制、查禁日貨情緒高漲，她們在自覺抵制日貨的同時，積極組織隊伍，到街頭、入商戶、下商船，宣傳罷市和抵制日貨，勸說民眾不買日貨，查出日貨就當眾燒毀。到了1926年，她們幾乎每逢星期六、星期天都上街宣傳抵制日貨，檢查商店，直至日貨在桃源縣城消失。

與此同時，她們還反對帝國主義的文化侵略。那時，桃源縣城有美國人、西班牙人、芬蘭人辦的教堂，他們以傳教為名，行侵略之實。省立二女師的學(xué)生對此深惡痛絕，公開喊出“反對帝國主義的文化侵略”“外國傳教士從桃源滾出去，從中國滾出去”的口號，揭露他們愚弄中國人民、侵略中國的本質(zhì)。在教堂做禮拜活動時，她們組織同學(xué)在街上、在教堂門口攔住前去教堂的人，耐心向他們解釋、宣傳耶穌救不了桃源人民、救不了中國的道理。同時，她們還多次與傳教士針鋒相對地斗爭，當眾揭露他們的侵略本質(zhì)。在這樣反復(fù)的宣傳、教育和斗爭中，1926年年底，桃源的外國傳教士被攆走了。

此外，省立二女師的學(xué)生還積極開展聲援全國各地革命活動和反對學(xué)校當局黑暗統(tǒng)治的斗爭。1923年二七慘案發(fā)生后，她們上街游行示威，聲援京漢鐵路工人的英勇斗爭，抗議吳佩孚屠殺工人的血腥罪行，并發(fā)出通電。1925年的五卅慘案、沙基慘案和1926年的萬縣慘案發(fā)生后，她們立即組織上街游行示威、演講、發(fā)放傳單、開展募捐演出，聲援廣州、香港的工人舉行省港大罷工，支援萬縣人民的斗爭，揭露帝國主義殺害我同胞的罪行。在反對學(xué)校黑暗統(tǒng)治方面，省立二女師學(xué)生先后在1920年、1926年，針對學(xué)校專制統(tǒng)治，舉行了兩次大規(guī)模的罷課，都取得了勝利。

培育革命人才

當時的省立二女師，是湘西北婦女革命人才的培養(yǎng)地、桃源黨團組織的發(fā)源地、婦女革命干部的孕育地。

湘西北婦女革命人才的培養(yǎng)地。自1912年創(chuàng)辦以來，省立二女師招收了大批優(yōu)秀婦女。她們在省立二女師生活、學(xué)習(xí)，在湖南省黨、團組織的引導(dǎo)和培養(yǎng)下，不斷成長。瀘溪的熊素貞在省立二女師讀書期間，接受革命思想，毅然從封建家庭的藩籬中沖出來，走上社會，參加革命。常德的歐陽熙在省立二女師畢業(yè)后，1922年就任社會主義青年團常德地委婦女運動委員長，在常德組織成立女子聯(lián)合會。還有陳兆森、劉璞、姚鑒雪、曾淑珍、周鳳鳴、陳敏、馬厚成等一大批優(yōu)秀婦女都在這里得到錘煉和成長，先后走上革命道路，很多人為革命獻出了自己寶貴的生命。

桃源黨團組織的發(fā)源地。由于馬克思主義在省立二女師傳播較早，很多進步學(xué)生都接受了馬克思主義，為省立二女師黨團組織的建立奠定了良好的基礎(chǔ)。1925年省立二女師正式建立共青團省立二女師支部，1925年年底省立二女師建立省立二女師黨小組。不久，黨小組與團組織合編為一個支部，稱省立二女師黨團支部。這是桃源縣建立的第一個黨團支部。后來，一些進步教師和學(xué)生相繼加入黨組織，使黨組織發(fā)展壯大，形成了一支強大的革命力量。

婦女革命干部的孕育地。在省立二女師這個革命的搖籃里，誕生了一大批婦女革命的領(lǐng)導(dǎo)者。如大革命時期湖南省學(xué)聯(lián)的主要負責(zé)人、湖南學(xué)生界婦女界的著名領(lǐng)導(dǎo)人張維，常德縣婦女協(xié)會主任朱家瑛，安鄉(xiāng)縣婦運特派員周紫玉，漢壽縣農(nóng)協(xié)婦女部部長熊瓊仙，慈利縣特支委楊文灝，桑植縣婦協(xié)主任陳竹英，溆浦縣農(nóng)協(xié)婦女部部長舒勁秋，沅陵縣婦運特派員李瑞遠，桃源縣婦女部部長陳兆森等，都是在省立二女師成長起來的。比較突出的還有王劍虹（中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白夫人）、王一知（中共早期革命家張?zhí)追蛉耍?、著名女作家丁玲等。這些從省立二女師成長起來并走向各地的婦女干部，為革命事業(yè)作出了重要貢獻。

省立二女師的革命活動雖然過去了將近一個世紀，但是省立二女師的革命活動及其所作出的突出貢獻將永載史冊，激勵后人前行！

（作者單位：中共桃源縣委黨史研究室）