儲(chǔ)薇薇

摘 要：新《課標(biāo)》中的課程目標(biāo)要求“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。文言文是中華民族的文化之根，承載著璀璨的華夏文明;文言文是先人留給我們的珍貴遺產(chǎn)，承載著厚重的智慧結(jié)晶。學(xué)習(xí)文言文就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在信息時(shí)代下，教師需要在滿足學(xué)生全面發(fā)展的前提下，從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中跳脫出來(lái)，合理分析傳統(tǒng)教學(xué)的不足，創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)策略，不斷增強(qiáng)教學(xué)效率。本文主要就小學(xué)小古文誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀以及具體實(shí)施策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 小古文誦讀 現(xiàn)狀及問(wèn)題 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.10.028

誦讀作為一種非常有效的閱讀方式，是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，學(xué)生若想更為準(zhǔn)確地去挖掘課文內(nèi)容，有效閱讀就是第一步。文言文在語(yǔ)文中占據(jù)著重要的地位，有效誦讀小古文不僅可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言水平、陶冶學(xué)生的情操，還可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣?？墒?，在當(dāng)前學(xué)小古文的教學(xué)中仍然存在著許多問(wèn)題，部分教師由于受應(yīng)試教育的影響，在小古文的教學(xué)中只是注重學(xué)生字詞的理解以及小古文內(nèi)容的背誦，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣以及小古文實(shí)際內(nèi)涵的教學(xué)認(rèn)識(shí)不足。

一、小學(xué)語(yǔ)文小古文誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生誦讀時(shí)間安排得不合理

在當(dāng)前教育背景下，盡管教師已經(jīng)在語(yǔ)文課堂中加大了對(duì)小古文誦讀的重視程度，但是由于應(yīng)試教育的影響，教師無(wú)法更多地開(kāi)展小古文誦讀教學(xué)。教師在教學(xué)中，依然將教學(xué)的重心放到對(duì)學(xué)生相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講解上面，課堂中留給學(xué)生的誦讀機(jī)會(huì)不是很多，學(xué)生無(wú)法更好地去進(jìn)行古詩(shī)文誦讀的訓(xùn)練。

教師教學(xué)的內(nèi)容非常多，可是其教學(xué)的時(shí)間卻相對(duì)少，教師面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù)，再加上自身精力的“限制”，也就導(dǎo)致了學(xué)生本就很少的誦讀時(shí)間又一次被“壓縮”。有些老師會(huì)因?yàn)檎n堂教學(xué)時(shí)間不足，而將學(xué)生小古文誦讀的相關(guān)訓(xùn)練挪到課后的學(xué)習(xí)之中，可是這樣的方式未能充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，忽略了這個(gè)年齡段學(xué)生自主學(xué)習(xí)不足、自制力不夠等特征。學(xué)生很難在課下獨(dú)自完成小古文誦讀的訓(xùn)練。通過(guò)上述情況，可以看出當(dāng)前小學(xué)小古文誦讀的“教學(xué)”時(shí)間安排不合理，學(xué)生真正意義上進(jìn)行誦讀練習(xí)的時(shí)間非常有限。

2.未能真正認(rèn)識(shí)到誦讀的重要性

經(jīng)典誦讀意義很大，在誦讀過(guò)程中，每一個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的理解。如果只是從字面上進(jìn)行理解，必然會(huì)在具體的認(rèn)知中產(chǎn)生一定的偏差。當(dāng)前環(huán)境下，多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中還是會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，他們普遍認(rèn)為學(xué)生在經(jīng)典誦讀訓(xùn)練中，只要簡(jiǎn)單對(duì)小古文有感情地進(jìn)行朗讀，自己進(jìn)行一定程度的講解就足夠了，沒(méi)有真正意義上體會(huì)到誦讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性，同時(shí)這也是小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀無(wú)法有效展開(kāi)的一個(gè)重要原因。

學(xué)生由于自身年齡的限制，思維能力還相對(duì)薄弱，學(xué)生體現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴性，在學(xué)習(xí)中過(guò)于依靠老師的指導(dǎo)，一旦老師在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解上出現(xiàn)些許偏差，會(huì)對(duì)學(xué)生的理解產(chǎn)生巨大的影響。在小學(xué)階段的小古文誦讀訓(xùn)練，不是為了讓學(xué)生單純地進(jìn)行背誦，更為主要的是讓學(xué)生通過(guò)有效的誦讀訓(xùn)練，進(jìn)一步去體會(huì)和了解經(jīng)典作品。

二、小學(xué)語(yǔ)文小古文誦讀教學(xué)的具體策略

1.通過(guò)有感情的誦讀，加深學(xué)生的感悟

語(yǔ)言是富有情感的，是一門藝術(shù)，對(duì)于學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)生通過(guò)對(duì)小古文的誦讀，可以有效加深自身對(duì)小古文的理解。誦讀，顧名思義就是指有感情地大聲朗讀，在這期間通過(guò)對(duì)停連、語(yǔ)調(diào)、重音等方面的良好把控，進(jìn)一步抒發(fā)文章的情感。在教學(xué)中，教師一定要先保證學(xué)生字詞誦讀的準(zhǔn)確性，然后再借助視頻、故事等使學(xué)生理解朗朗上口又簡(jiǎn)短的文言文，從而進(jìn)行正確斷句和輕重讀。

例如，教師在講解《龜兔競(jìng)走》這篇小古文的時(shí)候，首先通過(guò)龜兔賽跑的故事讓學(xué)生明白古時(shí)候說(shuō)的競(jìng)就是“跑”的意思，接著讓學(xué)生進(jìn)行整體朗讀，在朗讀中找到自己不認(rèn)識(shí)或者拿不準(zhǔn)的字詞，借助注釋。在保證字音沒(méi)有問(wèn)題的前提下，再進(jìn)行后續(xù)朗讀技巧的學(xué)習(xí)。如讓學(xué)生想象畫面朗讀，體會(huì)龜與兔的不同速度，告訴學(xué)生龜行遲，語(yǔ)速放緩;兔行速，語(yǔ)速輕快。為了讓學(xué)生在朗讀中更好地理解小古文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過(guò)程中帶上動(dòng)作，讓孩子們置于真實(shí)情境，化身小烏龜、小兔子，孩子們?cè)凇案?jìng)”中體會(huì)跑的不同速度，朗讀的不同節(jié)奏，而且通過(guò)動(dòng)作的加入，也可以對(duì)學(xué)生閱讀興趣進(jìn)行有效激發(fā)。

除此之外，教師還可以在《曹沖稱象》這篇古文的誦讀教學(xué)中設(shè)計(jì)一些小組競(jìng)賽活動(dòng)，首先需要讓學(xué)生將古文中每個(gè)字的實(shí)際含義弄清楚，然后對(duì)長(zhǎng)句子進(jìn)行有效分層，如：“曹沖生五六歲/智意所及/有若成人之智/時(shí)孫權(quán)曾致巨象”，通過(guò)這樣的方法，不僅可以幫助學(xué)生進(jìn)行更好的誦讀，而且有效劃分層次對(duì)于學(xué)生小古文的記憶效率也有很大幫助。老師通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)建更多展示自己的平臺(tái)，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行高效的誦讀訓(xùn)練。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主誦讀能力

教師在小學(xué)小古文誦讀教學(xué)中，需要給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，切記不能長(zhǎng)時(shí)間使用“填鴨式”的教學(xué)模式直接將相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生，需要留給學(xué)生更多自主思考、學(xué)習(xí)、探究的空間，讓學(xué)生在小古文的學(xué)習(xí)中，更好地提升自身的誦讀能力。

例如，在小古文《蜻蜓》的教學(xué)中，教師可以先通過(guò)多媒體展示蜻蜓的美麗，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，將學(xué)生帶入教學(xué)情境當(dāng)中。孩子借助自己的語(yǔ)言介紹蜻蜓，感受蜻蜓的可愛(ài)，了解這個(gè)昆蟲的主要特點(diǎn)，如：“六足四翼”等。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，借助畫面，帶著理解，嘗試誦讀小古文《蜻蜓》，并讓每個(gè)小組選出一個(gè)“最好”的學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行“展示”，讓學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀，將天氣的陰沉變化、蜻蜓的美麗、兒童的好奇表現(xiàn)出來(lái)。在這期間，教師需要給予學(xué)生充足的自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，讓學(xué)生可以在誦讀學(xué)習(xí)中更好地體會(huì)小古文的內(nèi)容以及作者想要抒發(fā)的情感，進(jìn)而構(gòu)建高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂。

除此之外，教師需要在保證學(xué)生相關(guān)字詞字音讀準(zhǔn)確的前提下，合理地利用注解，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文章的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自讀、生生合讀以及師生合讀的教學(xué)氛圍。

如教師在小古文《囊螢夜讀》的教學(xué)中，就需要將這篇文言文涉及的注釋以及較難理解的字詞運(yùn)用多媒體進(jìn)行體現(xiàn)，只有保證學(xué)生可以將古文中的各個(gè)細(xì)節(jié)都加以了解以后，才能讓學(xué)生更為主動(dòng)地投入到誦讀訓(xùn)練之中，進(jìn)而逐步提升學(xué)生的誦讀體驗(yàn)。如在“家貧/不常得油，夏月/則練囊/盛數(shù)十螢火/以照書，以夜/繼日焉”這句話中，教師首先需要讓學(xué)生知道整句話的含義以及當(dāng)時(shí)的背景，只有學(xué)生知道為什么“不常得油”，為什么車胤以如此方法讀書，以及從那句話中我們可以看出車胤是一個(gè)什么樣的人以后，學(xué)生才能更好地去進(jìn)行誦讀。

最后，教師需要對(duì)學(xué)生自主誦讀的相關(guān)能力進(jìn)行拓展，學(xué)生不僅需要做到可以通過(guò)自己的語(yǔ)言闡述小古文，以及有感情地對(duì)小古文進(jìn)行誦讀，而且也需要在完成學(xué)習(xí)以后，通過(guò)誦讀訓(xùn)練逐步體會(huì)主人公身上的良好品行以及精神。

總之，在新課改的視角下，小學(xué)小古文教學(xué)需要將誦讀作為“基礎(chǔ)”來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)，教師需要對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效的分析，通過(guò)有針對(duì)性的引導(dǎo)及培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀小古文的習(xí)慣，進(jìn)而對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承與深度挖掘。

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