摘 要：大眾文化基于改革開放，成為精神文化中的重要內(nèi)容，并對(duì)青少年的“三觀”產(chǎn)生影響。面對(duì)大眾文化的文化形態(tài)，需要注重其對(duì)青少年的影響，當(dāng)前青少年處于成長(zhǎng)的特殊階段，其思想教育關(guān)乎自身未來(lái)的發(fā)展。面對(duì)大眾文化的潮流，青少年思想受到嚴(yán)重沖擊。本文針對(duì)當(dāng)前發(fā)展情況，結(jié)合大眾文化對(duì)青少年開展思政教育，充分發(fā)揮思政教育的作用，提升青少年的思想文化精神，實(shí)現(xiàn)青少年的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大眾文化 青少年 思想政治 教育策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.10.054

隨著大眾文化進(jìn)入社會(huì)，以其快速成長(zhǎng)并與諸多文化共同構(gòu)建成多元文化。隨著大眾文化的發(fā)展，其產(chǎn)生的娛樂性、流行性等對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生影響，從而轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)文化格局，形成新的價(jià)值體系。當(dāng)前，青少年正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，意識(shí)形態(tài)與文化建設(shè)存在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，需要大眾文化充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)青少年的健康成長(zhǎng)。

一、大眾文化的內(nèi)涵和特征

社會(huì)對(duì)于大眾文化始終缺乏明確的界定。人們對(duì)于大眾文化的理解有一定范疇，是隨著現(xiàn)代化而產(chǎn)生的文化形態(tài)，是基于全球化形成的意識(shí)形態(tài)，借助時(shí)代發(fā)展，對(duì)國(guó)內(nèi)的文化生活產(chǎn)生影響?？梢哉f(shuō)大眾文化是當(dāng)前社會(huì)背景下，大眾共同參與創(chuàng)造的文化形式。大眾文化伴隨著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，并且以文化的方式傳播，體現(xiàn)出當(dāng)前大眾的消費(fèi)現(xiàn)象。隨著大眾文化的出現(xiàn)，使得社會(huì)的文化價(jià)值發(fā)生改變。

首先，大眾文化具有商業(yè)性特點(diǎn)，在發(fā)展過(guò)程中占據(jù)了傳統(tǒng)文化市場(chǎng)，擁有的商業(yè)性促使其自身受到大眾喜愛。擁有強(qiáng)大的吸引力，就足以成為大眾文化。并且大眾文化是符合大眾審美而存在的，使得大眾在享受大眾文化產(chǎn)品的同時(shí)，無(wú)意將享樂與消費(fèi)主義接納其中。

其次，就是娛樂性。有人認(rèn)為，大眾文化可以一定程度上替代傳統(tǒng)文化的原因在于，大眾文化更加貼合大眾。為大眾帶來(lái)娛樂快感，大眾也享受這種感覺。大眾文化傳播的文化形態(tài)，幫助人們緩解了壓力，同時(shí)對(duì)大眾的精神文化產(chǎn)生影響。

再者，大眾文化從字面意思也可以看出，是基于大眾產(chǎn)生的文化，是從民間文化不斷發(fā)展，形成特定的潮流文化，從而對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生影響。

二、大眾文化對(duì)于青少年思政教育的沖擊

（一）影響青少年的追求目標(biāo)

思政教育是構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要部分，對(duì)青少年開展思政教育符合其成長(zhǎng)規(guī)律，也是弘揚(yáng)社會(huì)主義道德的必然要求。開展思政教育對(duì)于引導(dǎo)青少年樹立崇高理想，形成政治覺悟有著重要意義。然而大眾文化中，因?yàn)槠渖虡I(yè)性使得享樂主義等對(duì)青少年造成影響，在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，喪失了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，盲目追求不切實(shí)際的消費(fèi)，忽略對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的政治榜樣。

（二）禁錮青少年在文化上的創(chuàng)造力

青少年正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的青少年有著極強(qiáng)的想象力。并且對(duì)于新鮮的文化知識(shí)有著渴望，希望在知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的世界。國(guó)家未來(lái)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)造力和活力，但是需要對(duì)青少年的這種創(chuàng)造力加以引導(dǎo)，避免其誤入歧途。

大眾文化在發(fā)展中，迎合大眾口味，難以避免地對(duì)青少年造成思維影響，難以發(fā)揮青少年的創(chuàng)造力。并且大眾文化是通過(guò)模仿創(chuàng)造的文化形態(tài)，具有商業(yè)性，對(duì)青少年的價(jià)值觀造成影響。大量的模仿與批量生產(chǎn)，將會(huì)使國(guó)家文化喪失原本的生命力，逐漸走向低谷。

（三）沖擊青少年的價(jià)值觀

價(jià)值觀作為思政教育的重要組成部分，是人們的價(jià)值追求。青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)積極秉承愛國(guó)、愛黨，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益的思想。但是大眾文化形成的影響，更注重在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中展現(xiàn)自我，導(dǎo)致青少年形成個(gè)人主義。面對(duì)國(guó)家的利益與個(gè)人的利益，更傾向于獲得個(gè)人利益，并且淡化自身的社會(huì)責(zé)任感，出現(xiàn)忽略集體的自我主義。這是國(guó)家未來(lái)發(fā)展過(guò)程中不愿意看到的結(jié)果。青少年群體注重彰顯個(gè)性，導(dǎo)致不良的心理衍生，難以有效對(duì)國(guó)家和民族產(chǎn)生認(rèn)同感。

三、大眾文化視域下對(duì)青少年進(jìn)行思政教育的措施

針對(duì)青少年開展思政教育，需要明確引導(dǎo)方向。以有效的措施，促進(jìn)青少年全面發(fā)展，整合其意識(shí)形態(tài)，幫助青少年樹立健康的政治思想。大眾文化的存在，對(duì)當(dāng)前社會(huì)的文化形態(tài)造成沖擊，需要利用當(dāng)前的先進(jìn)技術(shù)，轉(zhuǎn)變大眾文化的影響。要適應(yīng)青少年的心理特征，保障思政教育的作用，創(chuàng)新教育理念。

（一）彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大眾文化對(duì)青少年的思政教育造成沖擊，想要轉(zhuǎn)變青少年的思想，需要在教育中搶占高地，利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo)，彰顯現(xiàn)代文化的引導(dǎo)作用。

一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以有效對(duì)大眾文化加以改造，推動(dòng)大眾文化朝向規(guī)范化的方向發(fā)展，減少其對(duì)大眾造成的消極影響。大眾文化是依托大眾為基礎(chǔ)傳播，若政府部門與高校都能對(duì)其傳播進(jìn)行約束和管理，使青少年對(duì)大眾文化的消極內(nèi)容有充分了解，并借助多種渠道，宣揚(yáng)愛國(guó)的理念以及先進(jìn)文化。

另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的感染力，利用它來(lái)影響青少年，進(jìn)而開展多種文化活動(dòng)，充實(shí)青少年的校園生活，使其更好成長(zhǎng)。

在開展青少年思政教育的過(guò)程中，可以將思政教育滲透于大眾文化中。因?yàn)榇蟊娢幕瘜?duì)青少年帶來(lái)的影響，無(wú)法完全去除，需要借助優(yōu)秀文化的引導(dǎo)，瓦解不良的價(jià)值觀念。讓道德標(biāo)準(zhǔn)與大眾文化相結(jié)合，使其占據(jù)高?；顒?dòng)的主流，幫助青少年轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)，主動(dòng)追求優(yōu)質(zhì)文化，提升審美能力，將低俗文化摒除在外。

（二）將大眾文化與青少年思政文化相融合

大眾文化依存于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，具有一定的歷史意義。對(duì)其存在與發(fā)展的價(jià)值進(jìn)行探究，才能進(jìn)一步理解大眾文化，將其與思政教育更好地融合。大眾文化是基于現(xiàn)代環(huán)境產(chǎn)生的，更加代表大眾普遍的意志。而現(xiàn)代化文化強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立與公平，對(duì)此，需要將教育與文化相互融合。

1.通俗性與教育的融合

正是因?yàn)榇蟊娢幕瘬碛型ㄋ仔?，才能與人們產(chǎn)生共鳴。將其引入思政教育中，利用文化的傳播途徑來(lái)引導(dǎo)青少年。青少年更喜歡新鮮事物，并且有著個(gè)性化的特點(diǎn)。對(duì)此，高校可以改變傳統(tǒng)的說(shuō)教形式。青少年喜愛影視，教師利用這一點(diǎn)，為其播放思政紀(jì)錄片，通過(guò)宣揚(yáng)革命英雄，使思政與青少年的生活貼合在一起。

2.吸收大眾文化形式

大眾文化的出現(xiàn)，盡管有不良影響，但是不妨礙其改變了傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)的事實(shí)。藝術(shù)、游戲等都是基于大眾文化而衍生出來(lái)的，并不斷被人們熟知。在高校思政教育中，教學(xué)不理想是因?yàn)檎n程吸引力不足?？梢詫⒋蟊娢幕械娜の缎耘c教學(xué)相融合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造新的教學(xué)方法，滿足青少年的需求。迎合當(dāng)前文化發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)思政教育的引導(dǎo)作用。

（三）完善思政教育機(jī)制

大眾文化視域下，對(duì)于青少年的教育更應(yīng)注意與當(dāng)前社會(huì)環(huán)境相契合。大眾文化對(duì)青少年的精神世界與思想帶來(lái)很大影響，如果將教育任務(wù)交給學(xué)校與家長(zhǎng)，是難以完成轉(zhuǎn)變的。需要政府部門加強(qiáng)干預(yù)，通過(guò)制定法律法規(guī)對(duì)青少年進(jìn)行監(jiān)管。學(xué)校作為青少年成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，應(yīng)在對(duì)青少年培育的過(guò)程中，完善教育以及開展校園文化建設(shè)。對(duì)于青少年的思政教育，需要各界的支持，家庭也是影響青少年的重要因素，需要與家長(zhǎng)積極溝通，幫助學(xué)生正確分辨大眾文化中的負(fù)面內(nèi)容。

同時(shí)，大眾傳媒應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)自我的約束，強(qiáng)化道德體系。在網(wǎng)絡(luò)文化盛行的背景下，注重文化內(nèi)容的真實(shí)性，為青少年帶來(lái)正確的引導(dǎo)。

綜上所述，面對(duì)大眾文化對(duì)時(shí)代的影響，需要從其價(jià)值角度來(lái)對(duì)學(xué)生開展政治教育，幫助學(xué)生重新塑造人格與精神。利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展思政教育，尊重青少年的個(gè)性與心理認(rèn)知，將大眾文化與教育方式相融合，形成新的教育方法，以創(chuàng)新思政教育，為青少年創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教師要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，引導(dǎo)青少年的思想朝著健康的方向發(fā)展，提升他們的社會(huì)責(zé)任感。

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（逯亞萍，1987年生，女，漢族，青海海東人，青海省團(tuán)校講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育）