王建鋒

摘要：在核心素養(yǎng)越來(lái)越受到重視的當(dāng)下，初中語(yǔ)文教育不僅要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。紅色文化是中國(guó)特有的一種文化，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展而來(lái)的，其中蘊(yùn)含著豐富的革命精神和歷史內(nèi)涵，見(jiàn)證著新中國(guó)的崛起。對(duì)紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是尊重歷史、培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感的重要方式。在初中語(yǔ)文教學(xué)中有目的、有針對(duì)性地滲透紅色文化，對(duì)學(xué)生而言，有利于提升他們的綜合素養(yǎng);對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，有利于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。為了促進(jìn)紅色文化教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，提出幾點(diǎn)教學(xué)策略以供參考。

關(guān)鍵詞：初中;語(yǔ)文教學(xué);紅色文化教育;教學(xué)策略

紅色文化的傳承有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但隨著紅色年代的遠(yuǎn)去，當(dāng)代中小學(xué)能夠感受革命先烈精神的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。語(yǔ)文教材作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育的主要載體，近年來(lái)涉及紅色文化的內(nèi)容不斷增多。作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，教師要善于發(fā)掘語(yǔ)文教材中涉及紅色文化的內(nèi)容，并通過(guò)有效的引導(dǎo)推動(dòng)紅色文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，以增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)精神[1]。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化教育的意義

（一）激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)力

改革開(kāi)放后，我國(guó)迎來(lái)了飛速發(fā)展階段，人們的生活水平不斷提升。但隨著物質(zhì)生活水平的提升，國(guó)民的精神世界卻越來(lái)越匱乏，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓享樂(lè)主義、拜金主義腐蝕人們的心靈[2]。初中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，受享樂(lè)主義、拜金主義的影響更重，如不及時(shí)進(jìn)行矯正，甚至?xí)?dǎo)致其失去理想信念，喪失學(xué)習(xí)興趣，影響其未來(lái)發(fā)展。而傳承紅色文化可以讓中學(xué)生感受到革命先烈的優(yōu)秀品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神，從而豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵，促進(jìn)其正確三觀的形成，免受不良思想的影響，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更好地投入到學(xué)習(xí)中。

（二）強(qiáng)化初中生的文化認(rèn)同

中華文化是由一代代人在上千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造且又經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘滌所沉淀下來(lái)的文化遺產(chǎn)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)我們的文化自信，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。而語(yǔ)文課本教材作為中華文化的重要載體，體現(xiàn)了中華民族的文化自信和文化認(rèn)同。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在長(zhǎng)期奮斗和改革中，吸收借鑒其他國(guó)家優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)而形成的反映中國(guó)人民英勇反抗、無(wú)私奉獻(xiàn)的文化精神[3]。隨著紅色文化的傳播與發(fā)揚(yáng)，逐漸在社會(huì)范圍內(nèi)形成一種特色的紅色文化精神，成為人們的精神信仰，所以，當(dāng)下在教學(xué)活動(dòng)中滲透紅色文化十分重要，特別是在初中語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地滲透，既能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的了解和認(rèn)可，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)接觸紅色文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

（三）有利于健全學(xué)生的人格

紅色文化中蘊(yùn)含著勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等豐富的思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)和了解紅色文化可以豐富人們的精神世界。初中階段，學(xué)生正處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要優(yōu)秀文化的熏陶，紅色文化可以為學(xué)生的思想教育提供豐富的內(nèi)容和源泉[4]。由于當(dāng)前的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，導(dǎo)致學(xué)生普遍沒(méi)有形成正確的消費(fèi)觀，不懂勤儉節(jié)約。而且現(xiàn)在的青少年心理承受能力較弱，遇到困難時(shí)，不僅喜歡逃避，還易產(chǎn)生偏激思想。如果這樣任由其發(fā)展下去，會(huì)影響其身心健康發(fā)展和健全人格的形成。而在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞精神的內(nèi)涵，有助于健全學(xué)生的人格。

（四）培育初中生的人文素養(yǎng)

隨著新課改的推進(jìn)，初中語(yǔ)文教學(xué)除了傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)外，越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生正確的人文情感。而紅色文化具有健康、博大、深沉等特點(diǎn)，蘊(yùn)含高尚的人文情操，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化可以讓學(xué)生更好地了解革命先烈偉大的精神情感，陶冶情操，牢記歷史使命，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀?？傊?，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化內(nèi)容意義重大，無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是語(yǔ)文課堂教學(xué)，都是一舉多得的機(jī)會(huì)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化教育的策略

（一）營(yíng)造濃厚的紅色教育氛圍

良好的學(xué)習(xí)氛圍可以默默地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，巧妙地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)校園文化和班級(jí)文化的建設(shè)。營(yíng)造濃厚的紅色教育氛圍，可以促進(jìn)校園紅色文化的建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。而想要營(yíng)造紅色教育氛圍可以從以下幾方面入手：校園內(nèi)建設(shè)紅色革命文化長(zhǎng)廊，教室內(nèi)懸掛革命英雄語(yǔ)錄、擺放革命故事書(shū)籍，課間及課余時(shí)間播放革命歌曲等[5]。借助這些方式，可以讓學(xué)生在校園內(nèi)充分感受到紅色文化的熏陶，情感得到升華，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的效果。

（二）充分利用當(dāng)?shù)氐募t色教育資源

中國(guó)近代史是一部中國(guó)人民反封建反侵略的英雄史詩(shī)，在這個(gè)過(guò)程中涌現(xiàn)出一批批無(wú)私奉獻(xiàn)，為新中國(guó)舍生忘死的偉大英雄先烈，留下了一個(gè)個(gè)令人動(dòng)容的英雄故事。為了紀(jì)念革命先烈，我國(guó)很多地方設(shè)有革命教育基地、先烈紀(jì)念館等紅色文化場(chǎng)所。如果教師在組織初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容充分挖掘這些紅色教育資源的價(jià)值，并且組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀，有助于促進(jìn)學(xué)生知行合一，推動(dòng)紅色文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。紅色文化對(duì)于當(dāng)代初中生而言，是一段相對(duì)比較陌生的歷史，結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色教育資源，組織開(kāi)展多種宣傳教育活動(dòng)，可以將紅色文化更好地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生更好地了解史料背后蘊(yùn)含的故事，理解英雄先烈的付出，加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)知，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和綜合素養(yǎng)[6]。如我校每學(xué)期組織學(xué)生前往抗日英雄高永祥的出生地靈臺(tái)縣星火鄉(xiāng)王家莊村高家莊開(kāi)展緬懷英烈紀(jì)念活動(dòng)，以加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)知，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和綜合素養(yǎng)。

（三）結(jié)合教材豐富課堂內(nèi)容

紅色文化教育的實(shí)施也是需要借助一定載體來(lái)完成的，初中語(yǔ)文課堂就是其中之一，因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)和紅色文化密切相關(guān)。而且，隨著紅色文化教育受到重視，初中語(yǔ)文課本中與紅色文化相關(guān)的內(nèi)容也在逐漸增多，為教師進(jìn)行傳統(tǒng)革命教育提供了更多的教學(xué)資源。而語(yǔ)文教學(xué)中最重要的部分就是閱讀教學(xué)，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以選擇與紅色文化相關(guān)的經(jīng)典名著，借助書(shū)籍中的文化思想來(lái)影響學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生三觀的形成。將語(yǔ)文教學(xué)和紅色文化相結(jié)合，可以感受先烈為新中國(guó)努力奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神，拓寬學(xué)生的思維和視野，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，更好地傳承紅色文化[7]。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，教師要充分挖掘紅色文化教育資源，通過(guò)經(jīng)典的紅色課文資料，為學(xué)生講述文章背后的歷史事件和時(shí)代背景。如在學(xué)習(xí)《老山界》（部編版七下）一文時(shí)，為了讓學(xué)生深切地體會(huì)到翻越老山界的艱難，教者可引導(dǎo)學(xué)生把了解長(zhǎng)征的全過(guò)程作為故事學(xué)習(xí)的背景，運(yùn)用多種教學(xué)手段，讓學(xué)生身臨其境地感受紅軍過(guò)草地、爬雪山時(shí)的危險(xiǎn)和經(jīng)受的痛苦，進(jìn)而讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到“長(zhǎng)征精神”的感染和鼓舞，最終能把艱苦奮斗、迎難而上作為學(xué)習(xí)、生活的必備品質(zhì)。