石玉

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)生涯后，接觸的第一門學(xué)科，重要性不言而喻。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生的思維能力，以此強(qiáng)化教學(xué)活躍性，提升學(xué)生的課堂參與感與教學(xué)效果，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生的思維并不是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，而是一種藝術(shù)，教師需要立足生活、情境以及合作，在多方引發(fā)下，促使學(xué)生迸發(fā)思維的火花。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);思維激活;教學(xué)策略

思維對(duì)于個(gè)人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響，其會(huì)決定一個(gè)人的思想以及能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求也逐漸嚴(yán)格。語(yǔ)文是一門綜合性、開放性較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于小學(xué)生思維的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極的影響。所以，教師應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，促使學(xué)生思維的高度擴(kuò)散。

一、引入生活，澆灌思維

俗話說(shuō)，藝術(shù)來(lái)源于生活。在大眾的日常生活中，所能夠接觸的很多知識(shí)都是先輩從生活經(jīng)驗(yàn)中積累而來(lái)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師也需要以生活為基礎(chǔ)，借助生活中比較常見(jiàn)的一些素材，為學(xué)生提供思考機(jī)會(huì)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)。

例如，在講解《圓明園的毀滅》這篇文章時(shí)，教師可站在生活角度，鼓勵(lì)班級(jí)中去過(guò)圓明園遺址的學(xué)生，為其他同學(xué)介紹自己眼中的圓明園。如果班級(jí)學(xué)生沒(méi)有去過(guò)，那么教師也可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生播放圓明園的一些圖片或者視頻，利用真實(shí)存在的事物，帶動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)展。而在教學(xué)結(jié)束后，教師可為學(xué)生布置一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，選擇自己去過(guò)的一處景點(diǎn)對(duì)其加以描述。通過(guò)這種方式強(qiáng)化學(xué)生的形象思維。

再比如，在講解《手指》這篇課文時(shí)，教師也可鼓勵(lì)學(xué)生張開手掌，觀察自己的手指是什么樣子的，自己的手指和其他同學(xué)的手指之間有什么區(qū)別。比如有的學(xué)生會(huì)說(shuō)自己的大拇指很短，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)自己的指甲很小。

通過(guò)觀察到的信息，激發(fā)學(xué)生的思維，澆灌學(xué)生的思維之花[1]。

二、包容引導(dǎo)，呵護(hù)思維

新課改理念要求教師要把課堂歸還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)與自主思維。在新的教學(xué)體系中，教師不再是課堂上的主導(dǎo)者，而是學(xué)生的引導(dǎo)者。但小學(xué)階段的學(xué)生并不具有較強(qiáng)的自學(xué)能力，倘若直接將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙，進(jìn)而形成過(guò)高的學(xué)習(xí)壓力，造成適得其反的效果。

客觀來(lái)說(shuō)，當(dāng)代小學(xué)生由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，具有較強(qiáng)的想象能力，也會(huì)有一定的自我意識(shí)。在面對(duì)一些知識(shí)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的想法。對(duì)于學(xué)生的想法，教師一定要給予最大程度的包容。但是在實(shí)際教學(xué)中，很多教師并沒(méi)有做到這一點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)或質(zhì)疑，教師往往會(huì)擺出一副不耐煩的樣子，甚至?xí)J(rèn)為學(xué)生在故意干擾課堂。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情逐漸下降，思維能力自然也無(wú)法發(fā)展。俗話說(shuō)，泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。作為一名現(xiàn)代社會(huì)的人民教師，尤其是小學(xué)教師，一定要強(qiáng)化自己的耐心與信心，要給予學(xué)生包容，呵護(hù)學(xué)生每一個(gè)小小的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地開拓，大膽地探尋，促進(jìn)學(xué)生思維的穩(wěn)定發(fā)展。

三、合作學(xué)習(xí)，激活思維

俗話說(shuō)，三人行，必有我?guī)熝伞Ｔ诂F(xiàn)代社會(huì)，教師早已不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。很多時(shí)候，學(xué)生可以在與自己的同學(xué)朋友交流的過(guò)程中汲取到一些信息。

教育本身就具有一定的開放性，而并不是要固定在某一種形式或某一種關(guān)系中。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師可以引入合作學(xué)習(xí)法，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，在彼此的思維碰撞、思想交融下，促進(jìn)思維之花的完美綻放[2]。

例如，在講解《父愛(ài)之舟》這篇文章時(shí)，教師可以將學(xué)生劃分成幾個(gè)不同的小組，要求學(xué)生自主閱讀文章，然后與同組的同學(xué)共同交流閱讀感想，或者講一講自己對(duì)父愛(ài)的理解。比如，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，父愛(ài)是一座大山，爸爸雖然沒(méi)有把愛(ài)掛在口頭，卻表達(dá)在自己的行動(dòng)里;有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，爸爸的嚴(yán)厲也是一種愛(ài)，希望我們可以變得更好、更優(yōu)秀。

可以說(shuō)，在不同學(xué)生的眼中，父愛(ài)是有不同形象的。教師不可能逐一聽取學(xué)生的想法，所以可以引入合作，以此提高教學(xué)效率，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)散思維。同時(shí)，在合作中，學(xué)生也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)高的壓力。由于面對(duì)的是自己十分熟悉的同學(xué)，所以他們才能夠更加深入地各抒己見(jiàn)，潛移默化提升學(xué)習(xí)效果，發(fā)展思維。

現(xiàn)代社會(huì)要求人才要追求創(chuàng)新，追求個(gè)性，不能一味地服從，盲目地模仿?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)需要思維迸發(fā)、思維交融的社會(huì)。所以，在小學(xué)階段的教學(xué)工作中，教師需要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，奠定學(xué)生的思維發(fā)展基礎(chǔ)。一方面教師可以引入生活元素，激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)，可以給予學(xué)生包容引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的思維意識(shí)。另一方面教師可以開展實(shí)踐性的合作活動(dòng)，逐漸提升學(xué)生的思維能力，促使學(xué)生腦海中的思維之花能夠綻放。

參考文獻(xiàn)：

[1]多威東.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2019（30）：92.

[2]黃春玲.淺析如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生思維[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2017（7）：38-39.