姜薇薇

在語文核心素養(yǎng)視域下，作為核心素養(yǎng)之一的“審美的鑒賞與創(chuàng)造”日益被應(yīng)用到課堂閱讀教學(xué)中，因為這最能體現(xiàn)學(xué)生的自主意識、主題價值與創(chuàng)新精神。在以往的教學(xué)中，我們往往更多地注重單個文本的精講解析，忽略了文本的互涉性。然而，近些年來，互文性理論被引用到了中學(xué)語文閱讀教學(xué)實踐中，在這一領(lǐng)域的嘗試和探索，意義非同一般，其可行性不僅得到了相應(yīng)的驗證，其實際效果也遠(yuǎn)超預(yù)期。

本文將以史鐵生的《秋天的懷念》一文為例，談?wù)劵ノ男蚤喿x在教學(xué)實踐中的應(yīng)用。

一、為什么選擇互文性閱讀方法

《秋天的懷念》是人教版教材七年級（上）第二單元第五課的一篇精美散文，是當(dāng)代作家史鐵生于1981年創(chuàng)作的散文，敘述了對已故母親的回憶，表現(xiàn)了史鐵生對母親深切的懷念。在教學(xué)設(shè)計過程中，遇到了以下幾個難點：

1.千字短文意蘊豐富，主題深刻、哲理性強，七年級學(xué)生的閱歷和心智還難以把握這種深度的文章，對生活生命的認(rèn)識還停留在淺層次。如何引導(dǎo)學(xué)生體悟文章，是教學(xué)設(shè)計中的一個難點。

2.如何渲染突出文章重點，在有限的課堂教學(xué)時段內(nèi)，充分感受母親形象的變化、深入體會作者的悔恨之情，是欣賞本文的重中之重。

3.文中“好好活”，是本文的文眼，揭示了母愛的真諦和史鐵生對生命的真切感悟。如何使學(xué)生深入體會這句話的含義，令筆者頗費腦筋。

為了能夠講授好這篇課文，筆者閱讀了大量資料，設(shè)計了多個教學(xué)方案，試用了多種教學(xué)方法。經(jīng)反復(fù)探究思考，決定引入互文性閱讀教學(xué)方法。

二、 互文性閱讀方法簡說

何為互文性閱讀，“互文”這個概念本是古詩文中常采用的一種修辭方法，即上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達(dá)一個完整句子意思的修辭方法。

在教學(xué)理論中，互文性即“互涉性”。（Intertextuality，又稱為“文本間性”或“互文本性”），這一概念最初是由法國符號學(xué)家朱麗婭·克里斯蒂娃在其《符號學(xué)》一書中提出來的。她認(rèn)為：“任何作品的本文都像許多行文的鑲嵌品那樣構(gòu)成的，任何本文都是其他本文的吸收和轉(zhuǎn)化。”

互文性理論被引用到語文閱讀這一教學(xué)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出了相較于以往單篇文本閱讀教學(xué)模式的諸多獨特優(yōu)勢?；ノ拈喿x教學(xué)又該如何應(yīng)用呢？在近年來較早地涉獵互文閱讀理論與實踐并且經(jīng)驗頗豐的劉英老師看來，“互文閱讀就是語文教師因教學(xué)需要適當(dāng)引入歷時或共時的文本（引入文本），與當(dāng)前學(xué)習(xí)的課文（目標(biāo)文本）共同構(gòu)成相互關(guān)聯(lián)的互文本;在互文本的相互映照下，引導(dǎo)學(xué)生積極與目標(biāo)文本對話，挖掘目標(biāo)文本多重的、隱秘的意義”，即所謂的“深度閱讀”?！霸谝庾R層面，互文性閱讀教學(xué)是一種教學(xué)思想、教學(xué)理念;在形態(tài)層面，它是一種教學(xué)模式;在實施層面，它是一種教學(xué)方法，是教法、學(xué)法的有機統(tǒng)一?！?/p>

根據(jù)專家的界定，我們可以得出下面的結(jié)論：“互文性閱讀”的價值和意義在于：增強文本的互補性，對主體文本的解讀起到支撐作用;多文本的渲染烘托，對課堂教學(xué)重點的實現(xiàn)起到助力作用;拓展思維空間，對文本的深度解讀起到導(dǎo)引作用。

運用互文性閱讀的首要任務(wù)是文本選擇。我的體會是，在深入理解原文的基礎(chǔ)上，要特別關(guān)注文本的互涉性、適用性與教師的前導(dǎo)性。

所謂“互涉性”，即文本的關(guān)聯(lián)性。主要從幾個方面加以關(guān)注：主題表達(dá)、題材特點、結(jié)構(gòu)異同、表現(xiàn)手法、風(fēng)格特點。從中選擇可以對主講課文起助力作用的文本，或補充，或強化，或渲染，或啟發(fā)，或點題……史鐵生的《秋天的懷念》《我與地壇》《合歡樹》幾篇文章在題材、情感、創(chuàng)作背景等方面有很多交集，圍繞“我”的生命掙扎，母親的崇高與偉大，我對母親的愧疚、懷念和感恩，可以互相印證，互相支撐，為進(jìn)行互文閱讀提供了可能性。此外，筆者還選擇了小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，是因為在體會富含這合理性句子“好好活”的深層含義時，學(xué)生的輻射性思維還存在一個盲點，引入這篇小說，具有較強的啟發(fā)作用。

所謂“適用性”，指的是文本選擇過程中的篩選與處理過程中，要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容要求，加強針對性，實效性?！段遗c地壇》一共六章，篇幅很長，情感復(fù)雜，我并沒有鏈接全文，只選取其中第二章和最后一章，因為這兩章對教學(xué)任務(wù)最具支持作用。在短短一節(jié)課內(nèi)，我們選取的互文片段要適合課堂閱讀、要適合該學(xué)段的學(xué)生，要與主體課文互助互補以突出本節(jié)課的重難點。

所謂“前導(dǎo)性”，是指在授課之前教師對相關(guān)文本的理解與體悟?qū)虒W(xué)設(shè)計的干預(yù)作用。一個教師的知識儲備、文學(xué)底蘊決定了教學(xué)設(shè)計的高度，如果沒有對作家作品的深入體會，很難聯(lián)想到相關(guān)文本，更談不上恰當(dāng)性引用和針對性使用文本。筆者對于史鐵生有特殊的崇敬感，對他的作品熟諳在心。他的小說和散文中充滿憂郁和沉思，實際上，筆者是懷著極大的勇氣來閱讀他的作品，面對他的情感的。

三、互文性閱讀教學(xué)實踐中的探索

1.“截”長補短，無處生有

《秋天的懷念》篇幅短小，全文計838字，“在我殘疾之前，母親是一個開朗樂觀甚至有些孩子氣的年輕母親，在我殘疾后母親變得憔悴隱忍卑微，小心翼翼地照顧著我?！倍疚膶ι鲜銮闆r寫得比較簡略，學(xué)生很難體會到兒子的殘疾給母親的人生帶來巨大的轉(zhuǎn)折。其他文本特別是《合歡樹》一文提供了豐富的情節(jié);所以《合歡樹》一文對理解《秋天的懷念》做了極好的支撐，鏈接互文的原因和價值就在這里。

以母親的形象變化為例，《秋天的懷念》中只有寥寥幾筆：

母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了。

母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”

她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。

而《合歡樹》通過兒時的回憶，把母親的快樂生活寫得細(xì)膩生動，那急于辨白的語氣音猶在耳，那年輕可愛的模樣如在眼前：

十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的?！袄蠋熣业郊襾韱?，是不是家里的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢?！蔽衣牭脪吲d，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。

母親那時已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸。

學(xué)生在補充閱讀了《合歡樹》后，把母親的形象落實在白發(fā)、全副心思、到處找、稀奇古怪、吃、喝、洗、洗、敷、熏、灸上，這樣就使《秋天的懷念》留下的想象空間得到了填補，使母親形象更加充實豐滿，這真要感謝史鐵生還寫過《合歡樹》。互文性閱讀的價值可見一斑。

2.多文比照，層層渲染

作者的思想情感圍繞內(nèi)疚與悔恨展開，內(nèi)疚與悔恨的因由雖然交代了，但情感表達(dá)上卻委婉含蓄，渲染不足，學(xué)生很難體悟作者的復(fù)雜心情。而作者其他文章中多有直抒胸臆感情強烈的語段，通過印象疊加、反復(fù)渲染、層層推進(jìn)等方式為學(xué)生提供感悟的空間。

為了讓學(xué)生充分體會作者的情感，我選擇了《合歡樹》《我與地壇》中與本文中情感重疊的描寫和抒情語句進(jìn)行誦讀體悟，闡述語氣語調(diào)處理的理由，通過學(xué)生默讀、大聲朗讀，反復(fù)品味，學(xué)生深切體會了母親在世時作者對自己種種自私行為的深深自責(zé)以及母親去世后作者“子欲養(yǎng)而親不待”的痛苦，以至于在課上因動情而落淚。對照見文末附表。

可以說，史鐵生的這篇追憶，就是他對母親的追悔。平常的話語背后，字字帶淚，句句泣血。母愛，就在史鐵生那帶淚泣血的追悔中才逐漸凸顯出來，放射出動人的光輝。

讓學(xué)生在《合歡樹》《我與地壇》中找到母親去世前和母親去世后作者對生命的體悟，在互文閱讀中，學(xué)生深刻體悟了作者對人生認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。

3.拓展深化，突破難點

對”好好活兒的含義富含哲理性，而七年級的學(xué)生閱歷不足，對生活生命的認(rèn)識還停留在淺層次，這就要需要引入與此相關(guān)的其他文本段落，通過比較形象的畫面展示，拓展學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的深入思考。尤其是對生命意義的感悟，對生活的熱愛，不只是寫作本身帶給作者的生命之光，還包括親情、友情、鄉(xiāng)情。因此我引入了小說《我遙遠(yuǎn)的清平灣》，這是史鐵生在下鄉(xiāng)生活中所感受到的村民的熱情，從而帶給他對生活和生命的思考，產(chǎn)生的進(jìn)步意義對學(xué)生體悟文章深刻含義有很大的啟發(fā)作用。

《秋天的懷念》中作者先是發(fā)出驚天的一問：

我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”

文章結(jié)尾揭示了作者對生命的深刻思考：

“要好好兒活……”

“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……”

文章的最后，史鐵生用了一段類似簡筆的描寫，勾勒了菊花盛開時的色彩和狀態(tài)，與前面的敘述部分?jǐn)嗳环珠_，留下了很大的空白點，給人以無盡的想象空間。作者為什么不直接抒發(fā)對母親的懷念，甚至對母親只字不提？作者表面寫花，其實就是在寫母親。熱烈很深沉，是寫母親對我的愛。

“好好兒活”是母親和史鐵生用生命摸索出的人生真諦，而學(xué)生的閱歷和思想還不足以深切感知這句話深刻而豐厚的內(nèi)涵，互文性閱讀的引入則可以幫助學(xué)生的思考更上一個臺階。于是我進(jìn)一步導(dǎo)入資料《我與地壇》片段：

這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

《合歡樹》片段：

我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。……有一天那個孩子長大了，會想到童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽，他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。

《我遙遠(yuǎn)的清平灣》片段：

關(guān)于民歌產(chǎn)生的原因，還是請音樂家和美學(xué)家們?nèi)パ芯堪?。我只是常常記起牛群在土地上舔食那些滲出的鹽的情景，于是就又想起破老漢那悠悠的山歌：“崖畔上開花崖畔上紅，受苦人過得好光景……”如今，“好光景”已不僅僅是“受苦人”的一種盼望了。老漢唱的本也不是崖畔上那一縷殘陽的紅光，而是長在崖畔上的一種野花，叫山丹丹，紅的，年年開。

《秋天的懷念》，作者懷念的不僅是母愛和自己的悔恨，還有對生命意義的感悟。這種感悟和情感是本文的難點，對初一的孩子來講，非常不容易理解。在此，課上通過加入作者其他作品中對生命意義探究的段落，教師引導(dǎo)學(xué)生在課上充分的閱讀和討論，學(xué)生方能體會作者對生命認(rèn)識的曲折過程，并能激發(fā)起自己在人生的挫折中，應(yīng)該如何走出低谷，用勇氣和樂觀迎接明天。

我們在史鐵生的《秋天的懷念》以及作者的其他作品的互文解讀中，能夠體會到一種非常具有啟示與教化意義的人生態(tài)度：面對生活、命運的曲折與磨難，還要勇敢地正視它，積極樂觀地面對來自命運的不公與種種挑戰(zhàn);要懂得對父母的感恩，懂得珍惜生命以及現(xiàn)在所擁有的一切。

四、《秋天的懷念》課后對互文性閱讀教學(xué)的一點思考

在語文核心素養(yǎng)視域下，探索“審美的鑒賞與創(chuàng)造”的有效路徑，學(xué)界做了很多的研究，引入互文性閱讀，讓我們看到一篇篇文本不再是孤立的，經(jīng)典的文本可以脫離過去的單篇單講，它可以被賦予新的理解并挖掘出更豐富和深刻的內(nèi)涵，讓學(xué)生對單篇文章的理解拓展為更廣闊的畫面從而產(chǎn)生更寬廣立體更深刻透徹的體驗，并能很好地轉(zhuǎn)化為自己獨特的能力和人生觀。例如，教授文言文《燭之武退秦師》就可補充《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等諷諫類作品，在互文解讀中，讓學(xué)生把勸諫的語言和方法，從而應(yīng)用到實踐生活中去。同樣，在詩歌教學(xué)中，也可以拓展一些互動性文本，如講授邊塞詩、懷古詩、閨怨詩等同類專題時，可以選取幾首典型詩歌來互動解讀分析，讓學(xué)生更好地掌握同一作者或不同作者在此類詩情感上的異同。同樣，一個作者在抒發(fā)某種感情的時候，也會有相同和不同的表達(dá)。如李清照關(guān)于愁的描寫有很多詩詞，有淡淡閑愁的閨怨詩如《一剪梅》，還有國破家亡的悲苦之詩如《聲聲慢》，在詩歌的教學(xué)中，我們可以充分運用互文解讀的方法，讓學(xué)生了解一個血肉豐滿的詩人，了解一個有著豐富復(fù)雜情感的詩人。

同時，我們在選取互文本時，要注意所選文本要各有所長、各有所短，文本間能起到互相補充彼此充實的作用，從而利于學(xué)生對主文本內(nèi)容及情感有更深刻的把握。這就需要教師首先熟悉文本，對文本有感觸。教好一個課文，教師自己一定要有感覺。自己要有真情，才能感染學(xué)生。要做好互文閱讀，擴大自己的閱讀量，主動地去拓展作家其他的作品，因為好的作品自然有穿透人心的力量。

通過《秋天的懷念》的互文性閱讀教學(xué)，真正做到對學(xué)生施以春風(fēng)化雨般的情感教育。在今后的教學(xué)實踐中，希望互文解讀的教學(xué)方式能得到更好地推廣。

附表：

《秋天的懷念》 《合歡樹》? 《我與地壇》

①可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

②她出去了。就再也沒回來。

③鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

①她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。

②上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>

①：我整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？

②我不知道她已經(jīng)找了多久，還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？……我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強。

作者單位：北京市通州區(qū)潞河中學(xué)