呂瀟愉

摘要：陶行知，作為我國(guó)二十世紀(jì)杰出教育學(xué)家，對(duì)幼兒教育工作有自己獨(dú)特的心得，形成了以“生活教育”為核心的幼兒教育思想。以陶行知理念為指導(dǎo)，在對(duì)幼兒語(yǔ)言能力培養(yǎng)上，嘗試運(yùn)用兒歌的形式去開(kāi)展教育工作，能夠積累經(jīng)驗(yàn)，豐富幼兒詞匯、增強(qiáng)幼兒對(duì)表達(dá)的理解、語(yǔ)言與思維同步、語(yǔ)言與生活關(guān)聯(lián)等，以形象生動(dòng)的形式，全面提升幼兒語(yǔ)言能力。

關(guān)鍵詞：兒歌;陶行知理念;語(yǔ)言能力

前言：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出，3-4歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。陶行知說(shuō)“6歲前，是人格陶冶的重要時(shí)期”，兩相結(jié)合，配合以陶行知先生一以貫之的“生活教育”理念，當(dāng)代幼兒教育提出了“兒歌對(duì)幼兒語(yǔ)言能力培養(yǎng)作用”的課題，嘗試以兒歌這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童文學(xué)形式為媒介，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。

一、用兒歌豐富幼兒詞匯

3-4歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而此時(shí)幼兒的語(yǔ)言能力與認(rèn)知能力又十分有限。用兒歌豐富幼兒詞匯，能夠在一定意境、理念之下，以豐富的動(dòng)作、情景去幫助學(xué)生理解語(yǔ)言、感知語(yǔ)言。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也提出“引導(dǎo)兒童接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品”，兒歌恰好如此。例如，通過(guò)兒歌“小樹(shù)葉”的學(xué)習(xí)，就可以選擇一個(gè)落葉飄飄的季節(jié)，帶孩子們走出教室，配合“小樹(shù)葉，飄呀飄，飄在我頭頂上;小樹(shù)葉，飄呀飄，飄在我肩膀上”，去了解。對(duì)于幼兒而言，樹(shù)葉是能看到的，比較好理解的詞匯;然而“飄”這個(gè)動(dòng)詞，卻是很難理解的。借以實(shí)際的觀看、感知，配合以兒歌生動(dòng)的表述，對(duì)于幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有積極意義。

二、用兒歌幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn)

陶行知先生曾經(jīng)提出“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度，習(xí)慣，傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)”，幼兒階段語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一大阻力就在于生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，兒歌中有故事、有情節(jié)，能夠幫助幼兒積累生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)增強(qiáng)語(yǔ)言能力。例如，在學(xué)習(xí)兒歌“做手影”中，“兔來(lái)了，狼來(lái)了，螃蟹爬上墻來(lái)了，電燈一關(guān)都跑了，電燈一開(kāi)都來(lái)了”，這樣的歌詞中，其實(shí)蘊(yùn)藏了一個(gè)道理，就是光和影是不能共存的。在生活中，教師還可以進(jìn)一步提示，咱們?cè)陉?yáng)光下能看到影子，那么黑天的時(shí)候能看到影子嗎？關(guān)了燈之后還有影子嗎？通過(guò)兒歌，幼兒逐漸積累一系列的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而反饋于生活。

三、自帶意境幫助幼兒理解

兒歌的一大特征，是自帶意境。對(duì)于幼兒而言，語(yǔ)言學(xué)習(xí)有具體亦有抽象，如看到的樹(shù)葉、杯子、桌子這些是具體的詞匯，而感知的悠揚(yáng)音樂(lè)或者眨眨眼等，都是相對(duì)抽象的。而兒歌自帶的節(jié)奏意境，能夠幫助幼兒熟悉這些陌生、抽象的詞匯，在愉悅的環(huán)境氛圍下去理解詞匯的內(nèi)涵[2]。如“拉勾勾”這樣的兒歌，本身帶有動(dòng)作性，能夠讓幼兒去參與體驗(yàn)。在兒歌學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用兒歌既有情境，引導(dǎo)幼兒做以思考及判斷。

四、思維拓展提高幼兒想象

在幼兒教育中，陶行知先生曾提出了“六大解放”的理念。借以兒歌，不僅能提高幼兒實(shí)際的詞匯、發(fā)音等語(yǔ)言能力，還能從語(yǔ)言思維上做提高擴(kuò)展。例如借助兒歌“我的身體會(huì)跳舞”，教師可以指導(dǎo)幼兒配上動(dòng)作，如“眨一眨”，就讓幼兒跟著音樂(lè)做眨眼的動(dòng)作。很多兒歌本身自帶意境、自帶思維，能夠幫助學(xué)生去感知、體驗(yàn)，在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)完善思維，提高想象能力。隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，這份理解觀于眼，感于心，成為幼兒認(rèn)知的一部分。

五、生動(dòng)形象的表達(dá)語(yǔ)言

對(duì)于幼兒而言，盡管幼兒園階段的學(xué)習(xí)是他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的開(kāi)端，且此時(shí)的幼兒思維單純，但這并不意味著他們是沒(méi)有自己思考、沒(méi)有自己的獨(dú)立想法的。正如陶行知先生曾說(shuō)“與其把學(xué)生當(dāng)鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏”。對(duì)于幼兒而言，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中尊重他們的年齡特征，尊重他們的表達(dá)，幫助他們養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣[3]。例如，見(jiàn)面問(wèn)好、被幫助要跟他人說(shuō)“謝謝”等，這是人之常情，也是基本禮貌原則;然而，遇到事情如何去溝通，如何溝通就需要幼兒以自己的形式去完成及思考。以兒歌為媒介載體的語(yǔ)言教學(xué)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注到幼兒的語(yǔ)言應(yīng)用能力的自覺(jué)養(yǎng)成。

六、嘗試挖掘方言兒歌

在陶行知“生活即教育”理念下，幼兒的成長(zhǎng)是離不開(kāi)日常生活的，而這種日常生活并非全是規(guī)范的普通話，貼合生活的方言俚語(yǔ)，也是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)中不能忽視、不可排斥的環(huán)節(jié)。在幼兒語(yǔ)言能力培養(yǎng)中，關(guān)注到對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┓窖詢焊璧耐诰?，可以進(jìn)一步豐富幼兒的兒歌學(xué)習(xí)內(nèi)容，從多個(gè)角度去啟發(fā)幼兒的語(yǔ)言能力發(fā)展，也與生活相映射，為幼兒帶來(lái)扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這些方言兒歌，不同于熟悉的官方童謠，但是其中具有濃厚的生活氣息，需要得以挖掘展示;加之以動(dòng)作的表達(dá)，也能讓幼兒更好地適應(yīng)多樣的地方生活。組織挖掘方言兒歌，能夠?yàn)橛變旱慕逃鲆曰A(chǔ)性鋪墊。

結(jié)語(yǔ)：

陶行知先生的獨(dú)特教育理念，為當(dāng)前的教學(xué)工作帶來(lái)了諸多啟示，也包括幼兒教育工作。在幼兒教育工作中，教師與學(xué)生積極互動(dòng)，帶來(lái)了諸多思考與創(chuàng)新，以兒歌為媒介的幼兒語(yǔ)言教學(xué)，能夠?yàn)楫?dāng)前教學(xué)工作帶來(lái)諸多啟示，推進(jìn)日常教學(xué)工作的深度開(kāi)展，尤其是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，帶動(dòng)日常教學(xué)工作的深度開(kāi)展與互動(dòng)交流，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐露萍.兒歌在幼兒早期語(yǔ)言發(fā)展中的作用淺析[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，18（5）：67-68.

[2]潘祺蓉，陶志瓊.兒歌教學(xué)中師幼互動(dòng)效果研究——以一次幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)課為例[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，32（4）：62-65.

[3]翟海燕，崔海麗.幼兒語(yǔ)言教學(xué)中，要充分發(fā)揮兒歌、詩(shī)歌魅力[J].讀寫(xiě)算：教育教學(xué)研究，2016，13（1）：111-112.