【摘要】高中語文教師積極地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)過程中，能夠讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)過程中擁有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)也起到了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作。在高中教學(xué)過程中教師并沒有充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以教師要深入的研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時(shí)教師還要研究高中語文教材中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的部分，在此基礎(chǔ)上，本文就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)相融合的有效措施進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高中語文教學(xué) 策略 內(nèi)涵 現(xiàn)狀

【正文】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生語文學(xué)習(xí)占有重要地位，教師要充分的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要性，在進(jìn)行高中語文的教學(xué)時(shí)不僅要融入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神的教育，讓學(xué)生能夠充分的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，以此來豐富學(xué)生的精神世界。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義

1.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

眾所周知，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化由三部分組成，即愛國主義精神、社會(huì)人文精神、個(gè)人人格修養(yǎng)。從古至今，家國情懷一直延續(xù)到現(xiàn)在，天下興亡，匹夫有責(zé)已成為中華兒女愛國精神的最佳體現(xiàn)。這種愛國主義精神在語文教學(xué)中可以深刻的體現(xiàn)出來，當(dāng)然愛國主義精神也孕育了許多英雄人物，高中語文教材中也有很多愛國主義精神的體現(xiàn)，教材中講述的歷史人物就加深學(xué)生對(duì)于愛國主義精神的認(rèn)識(shí)和了解，所以教師在進(jìn)行教學(xué)過程中要通過歷史人物的教學(xué)，讓學(xué)生明確自己所擔(dān)任的責(zé)任和使命，這樣學(xué)生才能夠持續(xù)為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，真正地?fù)碛袗蹏髁x精神。

二、探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)相融合的有效措施

2.1實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)形式的多樣性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合需要教師采用多樣的教學(xué)方式，利用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)以及新的教學(xué)理念來進(jìn)行語文的教學(xué)，以此讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師還可以采用豐富的教學(xué)方式，讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，比如教師可以利用多媒體技術(shù)來進(jìn)行相應(yīng)的PPT展示，讓學(xué)生通過教師有條理的展示來學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)，同時(shí)教師也可以利用觸控式一體機(jī)進(jìn)行動(dòng)畫的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠通過有趣的動(dòng)畫感受到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育時(shí)一定要注意形式的多樣性，主動(dòng)探索新型的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠在語文這片沃土中充分的感受傳統(tǒng)文化，并且讓學(xué)生能夠更好的進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)。

例如教師在進(jìn)行統(tǒng)編版必修一第一單元《沁園春.長沙》的教學(xué)時(shí)，教師就要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生通過本篇文章感受傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到毛澤東同志的偉大思想，讓學(xué)生通過本篇文章感受到毛澤東同志的不同凡響的革命生涯。首先，教師可以通過多媒體來進(jìn)行文章的經(jīng)典范讀，讓學(xué)生在激昂的朗讀中感受到作者的情感，然后教師就可以讓學(xué)生反復(fù)的進(jìn)行誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生感受詩人的偉大情懷。最后教師就可以不用多媒體技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行毛澤東短片的觀看，讓學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東同志的思想內(nèi)涵，讓學(xué)生從詩中賞風(fēng)光，領(lǐng)略毛澤東偉人所描述的自然風(fēng)光，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情懷的朗讀，讓學(xué)生能夠了解毛澤東同志少年時(shí)光的激情，體味毛澤東同志少年便以天下為己任，在崢嶸歲月中頑強(qiáng)斗爭的經(jīng)歷，以此來培養(yǎng)學(xué)生愛國的主義精神，并且要讓學(xué)生擁有樂觀豪放的人生態(tài)度，這樣學(xué)生才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2.2以生活為切入點(diǎn)，拓展傳統(tǒng)文化外延

仁義禮智信作為中華民族優(yōu)良的家訓(xùn)，是中華兒女安身立命的根本，當(dāng)然在語文教材中也有所體現(xiàn)，教師在進(jìn)行高中語文的教學(xué)時(shí)，要通過課本內(nèi)容與家訓(xùn)的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的精神內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠在良好家風(fēng)的培養(yǎng)下健康成長。琴棋書畫名的技藝從古代傳承至今，這些也作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，語文的教學(xué)有時(shí)是枯燥的，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過程中僅僅是文字與黑板的碰撞，或者是文章與思維的相遇，這樣的教學(xué)方式不能夠滿足學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，所以教師要結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的琴棋書畫名來渲染語文課堂，讓學(xué)生在更加活躍的語文教學(xué)氛圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如教師在進(jìn)行部編版必修一下冊第二單元《竇娥冤》的教學(xué)時(shí)，老師就要注意文章與生活的切入點(diǎn)，之后再不斷地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的外延。首先，教師要樹立準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)，同時(shí)讓學(xué)生初步的了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色，也要讓學(xué)生感受到浪漫主義藝術(shù)的特色，然后教師就要尋找本文與生活之間的聯(lián)系，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回想家中的畫面，一般學(xué)生的爺爺奶奶等都會(huì)喜歡聽?wèi)蚯咧猩苍诩抑谢蚨嗷蛏俚穆牭竭^與戲曲相關(guān)的內(nèi)容，所以教師就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)情景的回想，再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行本篇文章的學(xué)習(xí)，這樣就能夠很好的帶領(lǐng)學(xué)生從生活進(jìn)入到本篇文章的學(xué)習(xí)。

【結(jié)束語】綜上所述，教師要在語文教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深挖，不斷的擴(kuò)充學(xué)生的語文知識(shí)文化背景，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解以及語文知識(shí)的理解，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。當(dāng)然，教師還要注意對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中精神內(nèi)涵的傳承，讓學(xué)生在了解文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)也能夠?qū)⑵鋫鞑ラ_來，讓學(xué)生能夠擁有良好的精神品質(zhì)。

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山東省淄博市淄川區(qū)般陽中學(xué) 孫波