吳威

摘要：王陽明先生是我國著名的哲學家、思想家、政治家、教育家。在23年的教育教學實踐中，他積累了豐富的教育教學經驗，形成了較為完整與獨特的教育思想體系。筆者在學習、研究陽明先生教育思想的同時，從“知行合一、事上磨煉;循序漸進、量力而行;因材施教、同歸于善;反求諸己、教學相長”四個方面進行了實踐，取得了較好的教學效果。?中圖分類號：TU?文獻標識碼：A?文章編號：（2021）-06-359

王陽明先生一生熱心于教育事業(yè)，從34歲開始授徒講學，直到57歲逝世。在23年的教育教學實踐中，積累了豐富的教育教學經驗。他把這些經驗與其“致良知”的哲學觀點相結合，形成了較為完整與獨特的教育思想體系。作為圣人故里的教育工作者，這幾年來，我嘗試著把陽明教育思想融入到我的歷史教學實踐中。

一、知行合一、事上磨煉

王學內涵中的“知行合一”主張，反對程朱“知在行先”的說法和只“講之以口耳”的知、行分離的學風。強調“知行功夫，本不可離。知之真切篤實處即是行; 行之明覺精察處即是知。人須在事上磨煉做功夫乃有益”。落實在當今的課堂，就是既不能“懵懵懂懂的任息去做”，也不可以“茫茫蕩蕩懸空去思考”。 因此，教師在教學環(huán)節(jié)上要注意啟發(fā)學生思維，盡可能給學生搭建觀察、想象、思考、操作的機會，在實踐中有所發(fā)現、發(fā)展甚至創(chuàng)新。

在復習我國革命和建設的發(fā)展階段時，對舊民主主義革命、新民主主義革命、半殖民地半封建社會時期、社會主義初級階段、改革開放新時期、中國特色社會主義新時代、鴉片戰(zhàn)爭、五四運動、新中國成立、三大改造完成、十一屆三中全會等時間段與時間點的學習，學生是孤立的、碎片化的記憶，學生缺乏時間概念，歷史知識混亂，復習效率低下，枯燥、重復、機械、艱澀的歷史學習，讓學生非常煩惱。我通過讓學生畫年代尺的方法對我國革命和建設的發(fā)展階段進行復習，如下圖，將歷史事件放在時間的維度上，兩個歷史事件之間又組成了一個歷史階段，這樣更加直觀，條理更清晰，從而提高的學習效率。學生通過畫年代尺能更清楚事件前后的聯系，增加思維的廣度與深度，培養(yǎng)學生的探究能力，學生也可以做出自己感興趣的、有個性的、富有創(chuàng)新意識的年代尺。這樣，老師的“說”和學生的“畫”配合起來，學生會記憶深刻。

二、循序漸進、量力而行

關于“循序漸進”，先生有著名的種樹之喻——“立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后葉，葉而后花實。初種根時，只管栽培灌溉。 勿作枝想，勿作葉想， 勿作花想，勿作實想。懸想何益？但不忘栽培之功，怕沒有枝葉花實？”還講到：“但勿助勿忘，只管培植將去。自然日夜滋長。生氣日完，枝葉日茂。”這里，他指明教學不能拔苗助長，也不能疏懶懈怠?，F在的備課，要進行學前分析，并據此確定教學目標就是這個道理。

教師必須從學生現有基礎出發(fā)，逐漸加深和擴充知識內容，使之內化、吸收和提高。比如：在講授鴉片戰(zhàn)爭的原因時，學生學習到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場。但要學生真正理解是非常有難度的，于是我就擴充知識內容，給學生展示了兩段段材料，讓學生閱讀材料，對鴉片戰(zhàn)爭前的中英兩國經濟、政治、對外政策方面進行對比。通過對比學習，學生知道了中國政治上實行封建君主專制統(tǒng)治，經濟上耕織結合、自結自足的自然經濟仍占主導地位，對商品的需求較小，而英國經過資產階級革命，建立了資本主義民主制度，資產階級掌握國家政權，完成工業(yè)革命，經濟快速發(fā)展，生產力水平很高，工業(yè)革命中生產了大量的產品，這些產品早已滿足本國居民的需要，資產階級為了追求利潤，急需將大量商品銷售到世界各地，而中國人口約占世界三分之一，卻實行閉關鎖國政策。我通過幫助學生閱讀分析材料，對所學知識進行一點一滴的引導，使學生能夠知其然，更能知其所以然，達到循序漸進的效果。

三、因材施教、同歸于善

先生認為“人的資質不同， 施教不可躐等”，他用“良醫(yī)治病必須對癥下藥”做比喻，說明了因材施教的重要性?！胺蛄坚t(yī)之治病，隨其疾之虛實、強弱、寒熱內外，而斟酌加減。調理補泄之要，在去病而已。君之養(yǎng)心之學，亦何以異于是？”醫(yī)生為了去病救人，必須從病情的實際出發(fā)而對癥下藥。同理，教師為了把學生培養(yǎng)成為有用的人才，也必須從實際出發(fā)，根據學生的年齡特征和個性特征施以不同的教育。做到長善救失，因材施教，使每一個學生都“各成其才、同歸于善”。

在我校還沒有分層走班的現狀下，我通過“目標因生而異、問題因生而提、課外輔導因生而別、作業(yè)布置與評價因生而定、檢驗測試因生而評”的方法，盡量做到因材施教。如：在歷史與社會實行閉卷考的形勢下，學生對知識的記憶與理解尤其重要，但歷史與社會的知識點非常之多，難易有別，因此我對不同學習能力的學生布置分層作業(yè)或選擇性的背誦任務。在復習辛亥革命時，對學習能力弱的學生要求背誦中國同盟會的性質、革命綱領、辛亥革命的爆發(fā)標志、中國民國創(chuàng)建、臨時約法、結局、性質、領導者、影響與啟示，其中啟示只要能說出其中兩個就行。而對學習能力強的同學，除了要背誦記憶以上基本知識外，對比較難掌握知識點也要求盡量掌握，如中國共產黨對孫中山革命事業(yè)的繼承發(fā)展，民族角度，建立新中國，實現民族獨立和人民解放;民生角度，通過土地改革，徹底廢除封建土地制度，實現孫中山“平均地權”的民生主張;民權角度，實行人民代表大會制度，實現人民當家作主。這個知識對學習能力弱的同學很難理解，也很難記憶，如果也要求他們掌握記憶，會嚴重打擊學生的學習興趣，學習會很被動。通過分層布置任務，激發(fā)了學生完成任務的樂趣，學生在完成作業(yè)的同時既感到輕松愉快，又扎實掌握了知識技能。

四、反求諸己、教學相長

陽明先生客觀地認識到人人都會犯錯誤，“夫過者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。故不貴于無過，而貴于能改過。”他還說“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！?/p>

入學第一課，我會向學生介紹一些有效學習的方法，并提出一些要求。比如要求他們能“反求諸己”，告訴他們學習就要自我反省，發(fā)現自己的不足并改正之。為了減輕學生的負擔，我把“錯題”的收集與重練當做學生“反求諸己”的一個平臺，每次作業(yè)與考試，我都會把學生錯誤率高的題目或易混淆的知識點收集起來，對部分文字材料比較多的題目進行一定的改編，如：辛亥革命結束了兩千多年的君主專制制度（封建帝制，但不是封建制度）;1949年新中國成立，我國進入了社會主義社會（錯，1956年底，我國完成社會主義三大改造，我國開始進入社會主義社會）;1640年英國資產階級革命是世界近代史的開端，1840年鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，洋務運動是中國近代化的開端。每次復習，我都會將我整理的“錯題集”印給學生，再講一遍，在期末復習時，還會根據“錯題集”印一張練習卷，對錯題進行重練，做到查漏補缺。通過對“錯題”的整理，使我知道了學生的易錯點，在下一屆學生教學時，我會對易錯點進行仔細講解，做到有的放矢。

哲人已去，但精神猶在！王陽明教育思想對現代教育教學的發(fā)展和對學生素質教育的提升仍具有積極的借鑒作用。作為余姚的教師，我們更要成為陽明教育思想的傳承者，學習和借鑒王陽明獨特而有效的教學方法。除上文所述方法之外，王陽明“致良知”的教學方法還有很多， 比如講會討論法、留有余地法、書信交流法、唱詩習禮法等。正所謂“教學有法，教無定法”。我們要像王陽明先生那樣， 在不同時間、不同地點，對不同對象，靈活地運用不同的教學方法，以期取得“立德立人”的教學效果。

參考文獻

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