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魯莊公之“鄙”和曹劌之“遠(yuǎn)謀”

2021-09-10 07:49:31李艷文
關(guān)鍵詞:所安衣食魯莊公

李艷文

魯莊公和曹劌是《曹劌論戰(zhàn)》中的兩個主要人物。他們兩個一反一正,相互映襯,相互烘托,可以說是相得益彰。作者通過他們在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的語言、動作,表現(xiàn)出他們兩人截然不同的性格特征:魯莊公之“鄙”和曹劌之“遠(yuǎn)謀”。

(一)先說魯莊公之“鄙”,主要表現(xiàn)在六處地方:

文章開頭就寫到“十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)”。齊國無故入侵魯國邊境,魯莊公應(yīng)當(dāng)還擊。但魯莊公作為一國之君,更應(yīng)當(dāng)比常人站得高一些,看得遠(yuǎn)一些。在戰(zhàn)爭之前必須對敵我雙方的實力做一番細(xì)致的考量,才能最終判斷出未來的戰(zhàn)爭中誰勝誰負(fù)。正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。而魯莊公一聽說齊國入侵,不假思索,便貿(mào)然興兵,此處一現(xiàn)魯莊公之“鄙”。

曹劌問戰(zhàn)時,魯莊公回答出“衣食所安,弗敢專也,必以分人”。從這句話可以看出,魯莊公把戰(zhàn)爭勝利的希望寄托在施行小恩小惠上。倘若魯莊公果真將他的“衣食”,能夠遍及士兵、百姓,也不失為有道明君之善舉。但從下文曹劌的“小惠未遍,民弗從也”可以看出,魯莊公所謂的“衣食分人”只是分給手下的一些王公貴族及高級將領(lǐng),普通百姓和士兵仍然享受不到國君的恩澤。此處二現(xiàn)魯莊公之鄙。

當(dāng)曹劌對魯莊公的“衣食所安,弗敢專也,必以分人”提出否定時,魯莊公又提出“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”的論斷。很明顯,魯莊公又將戰(zhàn)爭勝利的希望壓在了求神拜佛上。兩國交戰(zhàn),真正起作用的乃是人,是三軍將士,是全國人民同仇敵愾的決心和意志。而魯莊公認(rèn)識不到這一點,錯誤的將全國人民的生命托付于神靈,是多么的荒唐、可笑。此處三現(xiàn)魯莊公之鄙。

長勺之戰(zhàn)中,魯莊公一上來就擊鼓進(jìn)軍,充分暴露了魯莊公不懂軍事、急于求成、盲目進(jìn)攻的弱點。此處四現(xiàn)魯莊公之鄙。

當(dāng)齊國軍隊被打敗之后,魯莊公又想貿(mào)然追趕,暴露了他認(rèn)識不到戰(zhàn)爭中虛虛實實、兵不厭詐的復(fù)雜性和殘酷性。此處五現(xiàn)魯莊公之鄙。

戰(zhàn)爭勝利之后,魯莊公居然還被蒙在鼓里,不知道這次戰(zhàn)爭勝利的根本原因。此處六現(xiàn)魯莊公之鄙。

以上情節(jié)足以說明魯莊公是個政治上無能、軍事上無知的昏庸君主。但是他又和一般的昏君有所不同。這表現(xiàn)在以下幾點:召見時,不以曹劌地位低而對他有所偏見,基本上能做到一視同仁;問戰(zhàn)時,在曹劌的一再啟發(fā)下,終于認(rèn)識到戰(zhàn)爭中以民為本的重要性;戰(zhàn)斗中,大膽任用曹劌,最終取得了長勺之戰(zhàn)的勝利;戰(zhàn)爭勝利后,詢問戰(zhàn)爭勝利的原因,主動探求戰(zhàn)爭勝利的經(jīng)驗教訓(xùn)。這充分說明,作為魯國國君的魯莊公還是有著很多優(yōu)點的。

(二)曹劌之“遠(yuǎn)謀”具體表現(xiàn)在四個方面:

(1)一聽說齊國進(jìn)犯魯國,就不顧其鄉(xiāng)里人的阻攔,堅持拜見魯莊公。曹劌當(dāng)時是一介平民,他完全可以像其鄉(xiāng)里人那樣不居其位,不謀其政。但曹劌又不是一般平民,他深深地知道國家興亡、匹夫有責(zé)的道理。作為魯國的任何一員,都有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起保家衛(wèi)國的神圣職責(zé)。

(2)曹劌兩次否定了魯莊公提出的“衣食所安,弗敢加也,必以分人”、“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”的戰(zhàn)略意圖,肯定了魯莊公“小大之獄,雖不能察,必以情”的民本思想。

(3)在戰(zhàn)爭中,曹劌善于捕捉戰(zhàn)機(jī),選擇齊兵三鼓后方鼓,致使出現(xiàn)了“齊師敗績”的局面。

(4)曹劌善于觀察敵情,齊軍撤退后,曹劌“下視其轍,登軾而望”后才逐。

從以上情節(jié)可以看出曹劌在政治上有著遠(yuǎn)見卓識,戰(zhàn)前他啟發(fā)魯莊公認(rèn)識到民心向背對于戰(zhàn)爭的重要性;軍事上他有勇有謀、智勇雙全,在戰(zhàn)斗中善于捕捉戰(zhàn)機(jī),鼓舞士兵士氣,做到一招制敵、一擊即潰;敵人撤退時,他臨陣不慌、沉著冷靜、仔細(xì)觀察后才下令追擊齊兵。這樣一位能征慣戰(zhàn)、韜略超群的將帥形象躍然紙上。

在課文中,作者借曹劌之口說出“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,這其實就是作者對他們兩人的性格特征的集中概括。緊接著分戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后三個階段,借助動作、語言,一步步地來印證魯莊公之“鄙”和曹劌之“遠(yuǎn)謀”這個結(jié)論。魯莊公之“鄙”與曹劌之“遠(yuǎn)謀”是既對立又統(tǒng)一,只要證明了魯莊公之“鄙”,也就證明了曹劌之“遠(yuǎn)謀”。也就是說,曹劌之“遠(yuǎn)謀”的形象是隨著魯莊公之“鄙”形象的確立而確立起來的。

因此,教師在分析課文人物形象時,可以從曹劌的“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”這個切入點入手,緊緊扣住魯莊公之“鄙”和曹劌之“遠(yuǎn)謀”展開分析,提綱挈領(lǐng),讓學(xué)生通過對兩人的比較認(rèn)識到民心向背、捕捉戰(zhàn)機(jī)等原則在戰(zhàn)爭中的決定性作用。學(xué)生只有了解了魯莊公之“鄙”和曹劌之“遠(yuǎn)謀”,才能深入理解《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文的思想內(nèi)容。

(山東省濱州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第二中學(xué) 256656)

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