曹遠(yuǎn)森 孫浩然

摘要：大學(xué)校園文化的主要表現(xiàn)方式就是通過(guò)高校社團(tuán)活動(dòng)，也可以說(shuō)高校社團(tuán)成立的主要目的就是宣傳校園文化，同時(shí)也是大學(xué)生自我管理、教育、服務(wù)的關(guān)鍵組織形式。對(duì)此，本文就以C理論為背景，對(duì)高校社團(tuán)管理模式的創(chuàng)新進(jìn)行了探究，希望能夠有所幫助。

關(guān)鍵詞：C理論;高校社團(tuán);管理模式

高校社團(tuán)的組織形式一般都出于學(xué)生自身的興趣和愛(ài)好所形成的一個(gè)群眾組織，是建設(shè)校園文化的重要組成成分，以及開(kāi)展高校思想政治教育的主要方式。另外，高校社團(tuán)在一定程度上有引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和促使學(xué)生更好的成長(zhǎng)的作用。然而，在時(shí)代發(fā)展背景下，社團(tuán)的發(fā)展速度越來(lái)越快，傳統(tǒng)的社團(tuán)管理方式早已不適合新時(shí)代社團(tuán)發(fā)展。因此，對(duì)高校當(dāng)前學(xué)生社團(tuán)管理的形式進(jìn)行了分析，且研究了其中存在的一些問(wèn)題，全面探究全新的高校社團(tuán)管理方式是當(dāng)前刻不容緩的任務(wù)。

一、高校社團(tuán)管理現(xiàn)狀以及當(dāng)前存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有準(zhǔn)確定位，發(fā)展較為盲目

通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大多數(shù)社團(tuán)對(duì)自身并沒(méi)有一個(gè)良好的定位，不管是短期發(fā)展還是社團(tuán)的長(zhǎng)期發(fā)展都缺乏一定的目標(biāo)。在社團(tuán)籌建的過(guò)程中，社團(tuán)負(fù)責(zé)人的想法都相對(duì)比較簡(jiǎn)單，在組織過(guò)程中也沒(méi)有完善的框架，導(dǎo)致社團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中缺乏一定的規(guī)劃以及最終發(fā)展目的。社團(tuán)的負(fù)責(zé)人相對(duì)其他組織的負(fù)責(zé)人更加復(fù)雜，其具有流動(dòng)性大的特征。直接說(shuō)明社團(tuán)的負(fù)責(zé)是每屆大學(xué)生，他們自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷都相對(duì)較淺，每個(gè)大學(xué)生任職的時(shí)間都不超過(guò)一年，這一年中他們沒(méi)有充足的時(shí)間和能力針對(duì)社團(tuán)做出戰(zhàn)略性發(fā)展規(guī)劃。再加上社團(tuán)缺失一定的人才培養(yǎng)制度，在這樣的環(huán)境下，很容易出現(xiàn)“人才斷層”的現(xiàn)象發(fā)生，不利于社團(tuán)的長(zhǎng)期發(fā)展。

（二）社團(tuán)活動(dòng)匱乏，缺失一定吸引

雖然高校社團(tuán)相對(duì)較多，但實(shí)際上校區(qū)的社團(tuán)活動(dòng)以及大型活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較少，即使有一些活動(dòng)，但從形式上來(lái)看內(nèi)容也相對(duì)較為單調(diào)，對(duì)于學(xué)校學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么吸引力，社團(tuán)成員的參與率也相對(duì)較低。很多學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的那一刻起，他們就會(huì)滿懷激情的參加各種社團(tuán)活動(dòng)，但當(dāng)激情褪去后，參加社團(tuán)活動(dòng)的頻率就會(huì)逐漸減少，這也可以從側(cè)面看出社團(tuán)活動(dòng)比較單一的現(xiàn)象。

二、C理論的必要性

首先，社團(tuán)管理容易出現(xiàn)兩種較為極端的現(xiàn)象，一是科學(xué)管理，二是人文管理。一方面，學(xué)校以及學(xué)生聯(lián)合會(huì)在管理社團(tuán)時(shí)比較傾向科學(xué)管理方式，要求創(chuàng)建完善的管理機(jī)制;另一方面，社團(tuán)負(fù)責(zé)人因?yàn)樽陨黹啔v較淺，沒(méi)有科學(xué)管理的意識(shí)，更注重人文管理[1]。而C理論的管理方式主要是將人文管理以及科學(xué)管理二者進(jìn)行結(jié)合，這樣就會(huì)避免出現(xiàn)管理不均衡的現(xiàn)象。

其次，C理論管理貼合學(xué)生社團(tuán)自身存在的特征。一般來(lái)說(shuō)學(xué)生社團(tuán)的主要核心是社團(tuán)的學(xué)生，并將學(xué)生的興趣作為出發(fā)點(diǎn)，形成的一個(gè)組織，它包含了自主性以及群眾性等特征，這些都說(shuō)明了學(xué)生社團(tuán)都要著重強(qiáng)調(diào)“人”這一主要因素。然而西方管理形式是忽略了人類的主觀情感，但這一管理形式缺乏一定的人文管理，不符合社團(tuán)管理的特征，更不利于社團(tuán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展。因此，高校社團(tuán)應(yīng)該將C理論作為社團(tuán)管理的主要模式。

三、C理論視角下創(chuàng)新高校社團(tuán)管理方式的策略

C理論的管理形式主要引薦了《易經(jīng)》中的“五行”思想，將現(xiàn)代管理者通過(guò)金木水火土的方式呈現(xiàn)出來(lái)，其中包括了領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)變、創(chuàng)新等能力，利用五行相生相克的原理闡述了C理論管理的核心。如：金、木、水、火、土分別代表著領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新、應(yīng)變、人事、決策。

（一）以“土”為主，提高社團(tuán)決策意識(shí)

首先，不管是學(xué)校還是社團(tuán)本身在思考相關(guān)決策時(shí)，都要求具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性目標(biāo)，即工作需要具有一定的規(guī)劃。其次，還要及時(shí)根據(jù)外部反饋對(duì)決策進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。在C理論中，土在五行的中心位置，扮演著厚實(shí)穩(wěn)重的角色，同時(shí)包含了金木水火四種功能。決策做作為原始的創(chuàng)造力和根源，更是高校社團(tuán)前進(jìn)的根基和目標(biāo)。高校社團(tuán)在管理過(guò)程中若缺乏一定的決策，那么其發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)停滯不前的現(xiàn)象，而原地不動(dòng)就是在后退。若不能及時(shí)跟著形式發(fā)展改變社團(tuán)的前進(jìn)方向，那么也會(huì)對(duì)社團(tuán)發(fā)展造成嚴(yán)重影響。

（二）以“金”為主，注重管理人員品質(zhì)

金象征著引導(dǎo)者，扮演著堅(jiān)毅不拔、剛?cè)岵?jì)的形象。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要有一定智慧、良好的判斷性，還要有既忠誠(chéng)又懂得變通的心。只有一個(gè)敢于承擔(dān)的社團(tuán)責(zé)任人才能將步入懸崖邊緣的社團(tuán)拉回，這樣突出了核心領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

（三）以“水”為主，結(jié)合內(nèi)外提高競(jìng)爭(zhēng)

水具有較強(qiáng)的變化性，但無(wú)論其如何發(fā)生變化，我們都要了解這種變化，并且適應(yīng)這一變化形式，最重要的是能夠控制這種變化[2]。很多學(xué)生一般都不會(huì)注意社團(tuán)發(fā)生的一些變化，進(jìn)而導(dǎo)致社團(tuán)買有把握好時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

（四）以“火”為主，創(chuàng)建有效溝通制度

對(duì)于社團(tuán)的發(fā)展而言，培養(yǎng)相關(guān)人才是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，社團(tuán)要學(xué)會(huì)全面挖掘具有潛能的人才，學(xué)會(huì)如何正確使用人才。一個(gè)完善且有效的溝通制度，會(huì)使社團(tuán)發(fā)展得更加通暢，若管理層內(nèi)部出現(xiàn)一些溝通障礙，導(dǎo)致執(zhí)行者和管理者不同通過(guò)溝通來(lái)解決問(wèn)題，那么社團(tuán)將會(huì)陷入一個(gè)沼澤。只有當(dāng)具有凝聚力的社團(tuán)，并且保證社團(tuán)間人人和諧，才能將社團(tuán)這把“火”燒得越來(lái)越旺。

（五）“以木”為主。改善問(wèn)題創(chuàng)新活動(dòng)

只有對(duì)社團(tuán)當(dāng)前內(nèi)部的不足進(jìn)行改善，才能促進(jìn)社團(tuán)的進(jìn)步。若舉辦的社團(tuán)活動(dòng)沒(méi)有吸引到很多人時(shí)，此時(shí)社團(tuán)內(nèi)部人員就要對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行分析，并創(chuàng)建出具有針對(duì)性的社團(tuán)活動(dòng)，以此形成自身特色，吸引更多人流。

結(jié)束語(yǔ)：

高校社團(tuán)要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展，那么就要?jiǎng)?chuàng)新自己當(dāng)前的管理形式，利用正確的思想指導(dǎo)社團(tuán)工作，保證社團(tuán)能夠?qū)崿F(xiàn)全方位發(fā)展。而C理論是一種全新的科學(xué)管理理念，各個(gè)高校社團(tuán)可以積極借鑒，并對(duì)社團(tuán)進(jìn)行有效管理。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫松，陳鐸，段佩佩，等. 教育教學(xué)改革視角下高校學(xué)生社團(tuán)組織管理現(xiàn)狀調(diào)查與思考[J]. 山西青年，2021（1）：6-10.

曹遠(yuǎn)森，1989.10，男，漢族， 江蘇徐州，大學(xué)本科、學(xué)士學(xué)位，助教，團(tuán)總支書(shū)記，研究方向：高校共青團(tuán)工作，郵編221140，收件地址：江蘇省徐州市鼓樓區(qū)徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，電話18361751578，徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

（徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 221140）