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多視角下形意拳的傳承與發(fā)展探索

2021-09-10 06:00:55武曹瑩
當(dāng)代體育 2021年12期
關(guān)鍵詞:拳術(shù)形意拳中國武術(shù)

武曹瑩

1 形意拳傳承方式分析

形意拳從明朝創(chuàng)立起,至今已經(jīng)有300多年傳承發(fā)展歷史,經(jīng)過不斷的實踐經(jīng)驗總結(jié),促使形意拳不斷改進、創(chuàng)新,如今已經(jīng)呈現(xiàn)出了豐富多彩的傳承方式。

1.1 校園傳承

現(xiàn)代社會發(fā)展,對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展造成了很大影響,而通過學(xué)校教學(xué)進行傳承無疑是一條可行性道路。借助學(xué)校系統(tǒng)化方式進行傳承,有助于進一步擴寬傳承領(lǐng)域,可以使得學(xué)生更多的認(rèn)知形意拳,了解中國武術(shù),逐步產(chǎn)生熱愛之前,進而傳承,依托于學(xué)校教育,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的形意拳傳承者。開設(shè)形意拳課程,在傳播中國武術(shù)文化的同時,也可以有效鍛煉學(xué)生意志,促使學(xué)生身心更加健康,為繼承和發(fā)展中國形意拳文化打好堅實基礎(chǔ)。

1.2 師徒傳承

從我國古代武術(shù)發(fā)展歷史看,師徒制傳承方式居多,當(dāng)然,也有家族傳承,而此種墨守成規(guī)的思想以及方式,對中國武術(shù)的發(fā)展造成了很大影響。其中家族繼承方式,主要就是指在家族內(nèi)部進行傳承,目的在于代代進行文化傳承,家族傳承方式規(guī)定必須存在血緣關(guān)系或者師生關(guān)系。在這一背景下,導(dǎo)致中國武術(shù)的發(fā)展受到極大的局限性,阻礙了各種拳術(shù)的普及和發(fā)展。但同時,也在一定程度上,使得形意拳在理論以及技術(shù)方面更加深入發(fā)展。

1.3 社會傳承

社會傳承方式,具體就是指在形意拳通過社會的傳播,促使更多的人廣泛認(rèn)知這一拳術(shù)。在社會成員的參與下,通過不斷的研究、推廣、發(fā)展,促使形意拳可以汲取傳統(tǒng)文化精髓,進行繼承和發(fā)展。自形意拳創(chuàng)立后,無論是拳術(shù)基礎(chǔ)理論還是實踐技術(shù),都在不斷發(fā)展。社會各階層人士見證了形意拳的發(fā)展,這些人在一定程度上也助推了形意拳的發(fā)展。

2 促進形意拳傳承與發(fā)展的實踐路徑

中華文化博大精神,武術(shù)文化更是歷久彌新,處于當(dāng)今時代下,如何繼往開來,是形意拳傳承與發(fā)展途中需要思考的問題。在實際發(fā)展過程中,不能遺忘先人歷史,自滿自大,而是需要在先人成就基礎(chǔ)上,融合當(dāng)代發(fā)展局勢,樹立國際發(fā)展理念,不失根源的構(gòu)建豐富多彩的武術(shù)交流形式,促使更多的人了解、認(rèn)知形意拳文化,進而有效促使形意拳以及中國武術(shù)文化不斷壯大、發(fā)展。

2.1 革新教育發(fā)展理念

為有效助推中華武術(shù)普及、發(fā)展,在學(xué)校傳承與發(fā)展中,需現(xiàn)相關(guān)教育者提高對形意拳的重視度,立足時代需要,及時更新教育理念,創(chuàng)新教育方式,可以在文化多元化背景下,做到取其精華、去其糟粕,豐富形意拳實踐方式,促使更多人自主參與到拳術(shù)傳承中。形意拳作為傳統(tǒng)武術(shù)中最具代表性的拳種,除了豐富的實戰(zhàn)技能,同時,形意拳也呈現(xiàn)出非常深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。我國當(dāng)前正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,“走出去”也是形意拳等武術(shù)文化發(fā)展必然趨勢,因此,在教育發(fā)展中,需要樹立正確的價值觀,不斷更新、完善發(fā)展理念以及方式,促使傳統(tǒng)中國形意拳可以在國際武術(shù)舞臺上發(fā)光發(fā)熱。

2.2 優(yōu)化中華拳術(shù)技術(shù)文化體系

形意拳同很多歷史悠久的武術(shù)一樣,具有非常深厚的內(nèi)涵,所以,如果只是將其看做一種競技技能,是不全面的,而是需要在其本身基礎(chǔ)上,融合文化、社會現(xiàn)象等進行思考。事實上,形意拳可以劃分為兩方面含義,即道德教育、體育教育。其中在道德教育方面,形意拳武術(shù)非常注重文化禮儀,長幼有序、尊師重道,而這些所體現(xiàn)的正是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。而體育教育,是形意拳的實踐意義,通過鍛煉,促使人身體得到鍛煉,更加健康。同時,也促使人學(xué)會了一項技能,這對武術(shù)推廣以及發(fā)展起到了重要作用。除此之外,形意拳也是一種精神教育,在推廣過程中,可以使得更多的人了解和弘揚武術(shù)精神,因此,需要不斷更新中華拳術(shù)技術(shù)文化體系,提升其文化內(nèi)涵。

2.3 積極落實教育傳承工作

上文提到過,學(xué)校傳承是發(fā)展形意拳行之有效的途徑,因此,需要將形意拳融入正規(guī)學(xué)校教育系統(tǒng)中,積極落實教育傳承工作。一方面,需要提高各級教育部門對形意拳的認(rèn)知水平,尤其是政府和相關(guān)教育人員,通過何各種方式強化教育工作者對形意拳的理論、技巧、方法的研究。另一方面,需要積極加強師資隊伍建設(shè),教師作為形意拳在學(xué)校教育推廣、普及工作中關(guān)鍵人物,其素質(zhì)與能力會直接影響到學(xué)校形意拳傳承工作質(zhì)量,所以,良好的素質(zhì)和技能是教育人員必備元素。

2.4 全面推廣和普及

為進一步拓展形意拳影響面,需要充分發(fā)揮出現(xiàn)代廣播、電視、手機等傳統(tǒng)媒體以及當(dāng)代,微信、微博、短視頻平臺的優(yōu)勢,運用主流媒體方式,創(chuàng)新形意拳傳播形式。此外,也可以不斷創(chuàng)新活動載體,以武術(shù)比賽、訓(xùn)練班、巡回演出等形式,更大范圍的普及和發(fā)展形意拳。

3 結(jié)語

總而言之,形意拳想要更好的帶動中國武術(shù)發(fā)展,需要徹底打破以往觀念、教派束縛,革新傳承和推廣方式,更新教育發(fā)展理念、優(yōu)化中華拳術(shù)技術(shù)文化體系、積極落實教育傳承工作、全面推廣和普及等途徑,走向全國乃至世界。促使形意拳以及中國武術(shù)文化可以立足于世界舞臺,不斷創(chuàng)新發(fā)展。

(作者單位:武漢體育學(xué)院)

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